空寂冥想的诗文（尺八寂404）

2020年4月4日清明节，举国同哀，震撼人心的防空警报声、鸣笛声响彻饱经沧桑的中华大地，国旗为在抗击疫情中牺牲烈士和逝世同胞低垂。在这个让历史铭记的时刻，作者用手机录下了这一声声震撼心灵、低沉回荡在天空中让人“寂静”的声音，并写下了这首充满哲思的《寂·404》。

乐曲伊始，鸣笛声在天空回荡，舒缓的电子音乐由远及近，琴声和弦循环往复，铺陈出了肃穆的气氛，浑厚沧凉的尺八声轻缓而入，自由节奏旋律带有一丝丝伤感，内在却是体现出一种坚定的信念。尺八的三个声部交织在一起，左右徘徊，上下回旋，自由的节拍让人的思绪不再受到小节线的束缚，思绪已万千。闭眼倾听，在充满空间感里音乐里，回想几个月来疫情带给人生活和心灵的冲击，感悟人生无常、变幻莫测。音乐复归平静，用手机录制的现场声让人回到现实，鸟儿在鸣叫，孩童在低语，春已回大地，草木正花开。此时无声胜有声，乐声长，人声寂。

春分之后的十五天是中国人祭祀先人的清明节，2020年的清明节定格在了4月4日。这个日子会让人联想起一个网络符号“404”，在网络世界里，是我们都不愿意看到的提示。当你打开一个网页，如果显示“404”，那说明服务器已经无法回应你，没法给你提供信息。此时此刻，我们祭祀为抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞，他们曾经灿烂的“人生网页”因为一场突如其来的疫情变成了“404”，再也无法呼应亲朋好友…我们只能鸣笛默哀以“清明之寂”来祭祀远去的同胞。

乐曲取名为“寂”，用静默之“寂”谐音略显沉重之“祭”，是为减少情绪的压抑而选择隐晦的表达。凡是生物皆会论及生死，汹涌而来的疫情更让人感慨生死之隔就在一瞬间，这让人需要认真思考生与死这个沉重的话题。中国传统文化的形成深受儒家、佛教和道教思想的影响，而儒释道对生死观的核心解读也不尽相同。

儒家入世，敬始善终，舍生取义，生的意义也是为了实现自己的人生价值，对国人影响最深。荀子说“生，人之始也，死，人之终也，始终具善，人道毕矣，故君子敬始而慎终，终始如一”。对待生命要心存敬畏，才能实现自己的价值，做到善终。但是当生命和儒家的核心价值观“仁”“礼”发生冲突的时候，就是“舍生取义”。孟子说“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”儒家的这种观点，对中华民族的气节产生了很大的影响，在事关忠义的大是大非上，忠义之士不惜抛头颅洒热血。这次疫情中有无数人勇敢逆行，正是践行了舍生取义之道。

佛门强调因果报应，几世轮回，所以佛教称死为“涅槃”或“寂”“宴寂”“圆寂”“寂灭”，超越生死，真正的生命是超越无常，人死后身体寂静，灵魂超脱，永无生死，超越生死轮回，进入永恒的寂灭，这是佛教最高的境界。

道家追求道法自然，顺其自然，强调“无为”，太无虚寂。所以对待生死，也要顺应自然规律，包括人类在内的万物，方生方死，方死方生，生生死死，循环往复以至无穷，这就是自然的常态。死亡如春夏秋冬一样，是自然的过程，不仅不必悲伤，而且是一种“乐”。

每个人都会有自己对生死的理解，对于原点和终点的敬畏，谨以此曲献给因这场疫情而逝去的同胞和为抗击疫情而奋不顾身、勇敢逆行的人们！

寒冬已经过去，脚下这片历经风霜的土地，正在逐渐恢复往日的生机……

文：田龙

张健，现任中国音乐学院讲师，中国民族管弦乐学会中国竹笛专业委员会副秘书长，中国竹笛乐团团长。作曲、电子音乐制作、跨界融合与一身。曾多次荣获“上海之春”国际音乐节、中国民族管弦乐学会，以及文化部颁发的优秀教师奖及园丁奖。2012年出访法国参加“世界一百位笛家大会”并在巴黎音乐学院举办专场音乐会，2013至2017年与中国竹笛乐团在欧洲多国成功举办专场音乐会，2015年由中国唱片总公司出版《吴音粤韵》张健协奏曲专场音乐会现场专辑。2008年担任奥林匹克运动会开幕式音乐主创，创作的太极主题“自然”音乐让人印象深刻；2010年创作第29届世界音乐教育大会开幕式音乐；2014年创作《荣誉的管理》电影音乐，此部影片更是获得了2014年第67届戛纳电影节最佳短片提名。2016年-跨界融合舞台剧《远古的呼唤》项目执行人。创作世界音乐风格CD专辑《笛箫五彩展玉屏》《大雅国风》获得音乐界高度赞扬！

田龙，昭华民族音乐、箫园创始人、主编，现就职于中国民族管弦乐学会，担任全国社会艺术水平考级服务标准化技术委员会委员、中国民族管弦乐学会考级工作小组副组长。