长沙县名人录（一统江湖杜心五）

题目：长沙名人录：一统江湖杜心五，心有多大，世界就有多大（续二）（公号：老会计学新知识）

不同时期的杜心五照片

杜心五在峨眉山学成归来，走出舒适区，选择在重庆金龙镖局当一名镖师，以锻炼自己的实战能力，同时在江湖上创立名头。但为什么他在短短两年后，即辞职回乡呢。

（详见长沙名人录：一统江湖杜心五，心有多大，世界就有多大（续一））

今天继续。

什么才是值得过的人生？

1889年，杜心五行镖两年，武功高强，在江湖上也闯出了名号。

但为什么会突然辞职，返回家乡呢？

原因很简单，两年的镖师生涯，杜心五走遍川、滇、黔、桂等西南边地，接触到了各阶层的人们，看到大多数人为生存而拼命，为生活而挣扎。

江湖上的所经所历，给予了杜心五内心极大的震撼，原来还有人这样活着！

也让杜心五陷入迷惘之中，人生到底应该是什么样子？

但这次，没有人给他答案，他需要自己去寻找。

或许，要耗用他一生的时间。

回到美丽的湘西，安稳的生活，家庭的温暖，并没有让杜心五停止对生命的思考。

杜心五以开放的心态，进行了各种各样的体验，以求感悟生命的真谛。

他曾尝试吸食鸦片。鸦片的致幻作用，让他体验到了精神上天马行空的感觉，让他短暂忘记一切人世间的种种情绪，但醒来后，依然是无尽的空虚。

有一次，他上山打猎，打到一只野猪，发现长期吸食鸦片，已掏空了他的力量，他居然扛不起这只野猪。于是知道鸦片除了麻醉，并不能解决任何问题。很快就戒掉了鸦片。

他也曾尝试学习深山打虎。当时湖南深山中老虎成灾，直到解放初期，政府号召打虎，打虎者授予打虎英雄称号，湖南省还是打虎英雄最多的省份。

杜心五学习打虎，一方面，是从提高武艺的角度，这也是另一种形式的实战。另一方面，也是希望深山打虎这种危险活动，给自己带来不一样的生命体验。

这也算是极限活动的一种吧，根据西方脑科学研究，极限运动给人带来心流体验的概率非常高。

杜心五很快就成为打虎高手。据说，直到解放初期，他慈利老家堂屋的太师椅上，还铺了两张虎皮，完美无损，色泽斑斓。

我猜，他一定体验到了心流的感觉。

杜心五也试过传统读书人进身之道，参加科举考试。他到澧州参加了府试，成绩是前十名，中秀才。但他看榜时看到中榜落榜的人间喜剧与悲剧，暮气沉沉，不堪入目。遂转身大笑而去，从此再没有向人提起过他的秀才身份。

他还希望从新式书院中找到答案，于是报名到渔浦书院读书。

在很多资料中，都说杜心五是14岁，也就是在去四川峨眉之前在渔浦书院读书。这是讹传，大概是作者认为14岁读书才正常吧。但渔浦书院于1886年才建成，其时，杜心五已17岁。

其实，当时读书年龄并没有限制，而且，由于教育并不普及，15岁以上的孩子才开始到学校读书的情况很多见。

渔浦书院在成立之初，就定下中西合璧的教育方针。其山长吴恭亨先生，曾为书院写了一幅楹联：新学阐欧美，深山生龙蛇。说明书院教育，甚至是以欧美新学为主要教育内容。

对比秀才考试时，如日落西山的暮气沉沉，杜心五发现，在以西学为主的渔浦书院，老师学识渊博，思想活跃；学生精神振奋，志气昂扬。到处可以看到一种蓬勃向上的朝气 。

用练武之人的话说，就是元气充沛。

杜心五很喜欢这个地方。这也是杜心五第一次接触到西方知识。

渔浦书院就读几年后，经老师介绍，杜心五又考入了常德高等普通学校。同学有来自临溰的林伯渠等。

此时，杜心五已26岁。这也正常，那位著名的湘潭青年，在第一师范毕业的时候，就是27岁，人称少年。“恰同学少年”么。

在常德读书的几年，应该是杜心五一生中变化最大的几年。

杜心五从一个清朝传统的，修文习武的富家子弟，转变为一个具有新式思想的新青年。他开始放眼世界，逐渐开始思考国家的前途命运。

2留学日本，杜心五的第三次选择

正值此时，湖南风气渐开，大批有志青年，秉承湖南前辈魏源的思想，“师夷长技以制夷”，踏上留学日本之旅。

杜心五也痛感中国之落后，踊跃报名，考取留学日本公派生，于1900年留学日本。

这是杜心五在经过多方尝试，各种体验之后，一生中的第三次选择，留学日本，开放心态，拥抱世界。

千万不要以为这次选择很容易。

要知道，1900年，杜心五31岁。这在当时清朝传统社会，特别是湘西相对闭塞的地方，无疑是壮举。

再说，以31岁的年龄，以其他同学竞争，考取公派留学，并非轻而易举之事。由此可见杜心五的决心之大，毅力之强，雄心之韧。

3同盟会与会党帮派

杜心五留学日本的最大收获，当然是认识宋教仁，宋再引见给孙中山，从而加入同盟会，一度成为孙中山的保镖。这也是杜心五“中华第一保镖”称号的由来。

杜心五认识宋教仁有很多传说。

流传最广的是宋教仁组织留学生集会，鼓吹革命，号召加入同盟会。结果会场被日本军警包围，要捉拿宋教仁。杜心五恰好路过，挺身而出，用一身武功，帮助宋教仁逃离现场。两人一见如故，于一餐馆畅谈理想。据说有一句话，是杜心五说的：

心五乃一介武夫，何足道哉，宋先生才是我民族之栋梁，心五慕名已久。我中华有孙文、黄兴、宋先生执导，何愁革命不能成功!

不过，我认为这是编造的，因为我发现这就是香港电影《大侠杜心五》中的一句台词。一字不差。

而且，于理也不合。

第一，杜心五此时绝不会认为自己乃一介武夫；

第二，杜心五与宋教仁都是湖南老乡，当时虽说留学日本的湖南人不少，可也不会多到老乡都不会认识。更何况在传统的中国社会，同乡会是一个非常重要的社交场合。

我认为，宋教仁与杜心五交好，是宋教仁用心结交的结果。

我们知道，孙中山闹革命，其依靠的力量，上层是革命热血青年，中下层则主要是会党。要知道，孙中山在清政府的眼里，可是造反派领袖，一般的普通老百姓是不会跟随他的。

当时，会党帮派主要是“红花青叶白莲耦”，也就洪门、青帮和白莲教。其中洪门是坚定的反清帮会。而哥老会，则与洪门同气连枝，相当于一个帮会南北不同叫法。

前文已述，杜心五在湘西，以及西南五省的哥老会，也就是袍哥组织中，地位不低。因此，肯定是孙中山极力拉拢的对象。

说杜心五是孙中山保镖，这是简单的说法。准确地说，杜心五是负责孙中山保卫工作的主要负责人。相当于卫队首领。

同时，杜心五还是孙中山与会党的中间联系人。

据说，杜心五陪孙中山下南洋，每到一处，即由杜心五联系海外洪门首领。刚开始，甚至是由杜心五打开局面。因为杜心五在西南行镖两年，熟悉会党切口，也就是黑社会的暗语。而且，杜心五武艺高强，胆大心细，洪门首领往往佩服得五体投地。接下来的交往就顺理成章了。

1907年，杜心五随孙中山去美国筹募经费，每到一处都会展示他那不可思议的神奇武功，并到华人武馆指导武师，提拔华侨志气。因为帮会的凝聚力，以及乱世崇武的心理，杜心五在海外的登台献艺、战无不胜，让他们看到革命的希望。

大侠杜心五风靡北美华人社会，此行募集资金颇丰，七万华侨共捐赠款约21万美金，解决了孙中山国内革命之急需。

其后，杜心五又陪同孙中山下南洋，渡日本，巡回讲演半年。

一时间，杜心五在海外洪门中名声大振，再传回国内，在会党中甚至无人不识杜心五。

人生真是很奇妙。

所谓人生没有白走的路，每一步都数。这句话放在杜心五身上，简直是量身定做。

谁会想得到，十几年前的加入镖局的选择，会对杜心五帮助孙中山结交洪门有这么大的作用？

谁又会想得到，一位袍哥大佬，会考取公派留学日本，从而结交革命者，加入同盟会，走上崭新的道路？

这恰恰又证明了，一个人的一生是什么样子，决定于他做的每一个选择。

杜心五的第三次选择，决定了他走上革命的道路，从此在近代中国的风云变幻中，始终拥有自己的一席之地。

4 一江湖，前无古人，后无来者

这段时期，杜心五自己也雄心百倍，仿佛看到了中国改朝换代，从此屹立于世界东方。

1910年，杜心五随孙中山重返日本，途经马关，感慨万千，曾赋诗一首：

心雄何怯九重渊，

壮志腾霄欲挽天。

愿揖江心效祖逖，

拼献身躯国门前。

1910年的杜心五，已今非昔比，是一个什么状态呢？

首先，借助孙中山的名声和在海外洪门中的口碑，粉丝流量大增，成为帮会中的大V，很快被推先为全国洪帮帮主。全国洪门党徒都听他的号令。

其次，1908年，39岁的杜心五不拘帮派沟壑，拜师当时青帮仅存的“理”字辈老太爷李春利，李春利比上海“通”字辈的黄金荣和张啸林高两辈，比“悟”字辈的杜月笙高三辈。

据说，当时李老太爷年近八十，已很少过问江湖事，更不要说开山收徒。李春利得知杜心五来拜师，一番交谈后既惊又喜，决定开山收徒。

杜心五加入青帮后便是仅低于“理”字辈的“大”字辈，“在上海，黄金荣都要称杜心五为师叔，杜月笙则是称师叔祖。”李春利之后，杜心五便成青帮老大，是第一个也是唯一的青洪两帮“双龙头”，总舵主。

随后，杜心五又结盟少林寺和各地绿林。

从此，丁春秋“一统江湖”的春秋大梦，杜心五把它变成了现实，真正一统江湖。

不仅如此，杜心五还致力于扩大会众规模。

1910年，41岁的杜心五从日本回国后，旋即在汉口法租界开“五圣山心武堂”，广收湖北新军中下层官兵加入洪门。

据说，为吸引更多新军，杜心五当时表演了绝世轻功“宣纸走人”。一卷宣纸，展开后两端用石子压在相隔两丈余的桌子上，杜心五凝神运气，跃上宣纸，一步一步行走在“宣纸桥”上，走完宣纸完好无损且纸上不留痕迹。新军官兵惊异万分，掌声雷鸣。

5 革成功，杜心五却仅是农业部的一个小职员

一年后，1911年12月12日，武昌首义成功。

杜心五功不可没。

这可不是瞎说，社会底层的会党是辛亥革命的重要力量，是有明确的史料记载的。

想想也是，孙中山，黄兴在之前，就曾经有十次以上的起义，都失败了。为什么呢？

那时没有底层民众的参加，主要依靠日本留学的一帮知识青年，热血有余，无奈人数太少。几把枪，几个炸弹，几十百把人，就敢正面攻打总督衙门。这不是勇，是二，不失败才是传奇。

正是由于杜心五出面，代表革命党人统一了全国会党，号令天下，才让孙中山的革命主张有了广泛的群众基础。武昌首义成功，各省沸然，清政府统治土崩瓦解，辛亥革命一举成功。

有人或许会提出疑问。

不对啊，杜心五如果有这么大的功劳，为什么在辛亥革命成功之后，仅在宋教仁担任部长的农业部做一个小小的佥事呢？

说实话，我也一直有这个疑问。

说杜心五功劳大，从革命胜利后的安排，杜心五明显的边缘化了。

但如果说上述说的一统江湖，纯属子虚乌有的话，为什么后来在抗日的时候，常凯申会主动邀请杜心五赴渝，让他担任全国抗日群众动员会主任？

而且，在新中国成立后，他也作为著名民主人士，被新政府保护呢？

我在看到郭沫若的一篇回忆文章后，才恍然大悟。

（明天待续，看郭老的文章到底说了什么，可以解释杜心五革命成功后的失落。）

,