糟糕的幸运（否定的幸运）

至始至终，人类都是由于生有所求而存在着的不管是追求什么，也不管方向如何，人类自都各存道理，各具道德并都会从心出发，自以为是幸运或者幸福的，今天小编就来聊一聊关于糟糕的幸运?接下来我们就一起去研究一下吧!

糟糕的幸运

至始至终，人类都是由于生有所求而存在着的。不管是追求什么，也不管方向如何，人类自都各存道理，各具道德。并都会从心出发，自以为是幸运或者幸福的。

正所谓，条条大路通罗马。

正所谓，此一时彼一时。

正所谓，男儿有泪不轻弹只因未到伤心处。

正所谓，悲欢离合爱恨情仇。

因此，从现在开始，我将对幸运或幸福的否定，进行详细论述。

人们或许会认为原本就是在强辞夺理的。但这里所需要事先说明的却是：人类的动机和事出有因，都必定依从于人性而见其偶然性。

同时，它们自然也能够充分地揭露尽人性的本质，并且是以那种具备规律的方式在进行着它们各自的工作的。固为此，我曾经以它们来作为人类不可能拥有自由的证据。而且，或许这很可能就是正确的。毕竟，事实上，幸运或者幸福只是健康之心才能具备的真自由 。至于它们的现象和形式，则无论在什么地方都不是凭空捏造的，都有其必然性，即这反而是没有什么自由可言的。

然则还有一个特别的情况——直接在现象中也能看出真的自由 。亦即：这自由最终是那现象的一种功能表象，以它是幸运或者幸福锁链中的一环——就是指它被赋予生命的个体——而言，则无论幸运与否皆为继续的存在。并且，这现象所体现的自由，同时也还在否定这现象的功能的自由，因而也就不得不和这现象是相互矛盾的了。

毫无疑问，人类的心的健康，与人类的性器官相根本关联，而性器官的功能体现，也仍然还不得不就是人类的心的健康的一种评判标准。当然，很明显，它们之间的联系，其实是存在着一定的矛盾的。

同样的，人类的整个的身体也只是心的功能的存在表现，然而，心在自己的精神之中，将那些动机全都驱逐干净了的时候，却又在巴望着身体的彻底放松，因而对于自然的不幸或者痛苦也觉得是应该接受的了。

显然，这样的矛盾，起源于人类器官的功能或者条件反射，它使自由或者幸运的意志，不必经由心的控制，而能够直接地存在并自由地表现出来。