百年难得一见的琼浆玉液（上古时期三种神水）

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玉液琼浆是传说中玉皇大帝御用的“天酒”，它最华丽的一次亮相是在小说《西游记》里。原著第四回，孙悟空恼于王母开Party不请自己，原本以为现在不比从前，已经是齐天大圣了，坐个主桌也不算过分，谁知王母根本懒得更新邀请名单，就照着往年的惯例发出请柬，自然就没有孙悟空什么事儿了。

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猴王一气之下开车来到了瑶池，宫廷御制的玉液琼浆正好出窖，于是使个手段，用瞌睡虫让众小仙来了个回笼觉，把个仙酒矿泉水一样一阵猛灌。根据他本人的描述，这玉液琼浆，喝了可以长生不老。《西游记》第四回孙悟空闯了祸回到花果山，对众猴子说：“我今早在瑶池享用时，看见长廊下有许多瓶瓶罐罐，里面装的都是原浆玉液琼浆，你们都没喝过。等我再去偷他几瓶回来，你们每人分半杯，一个个都可以长生不老。”

根据史料的记载，华夏传说里可不止这一种“神水”，还有好几种仙物，各有各的功效，有的喝后大醉千日，有的可续命八百年，还有的喝了可以长生不老，堪比玉液琼浆。

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帝台之浆，洗腑涤髓

帝台是一方天帝，帝台之浆这种神酒便是以他命名的。《山海经》记载，东南五十里，有高前之山，山中有水，清冽寒彻，名帝台之浆，饮之可以已心痛。晋代学者郭璞在《山海经图赞》中补充说：“帝台之水，可以愈心病，涤荡灵府，和神养性。”《山海经·中山经》曰：“休与之山有帝台之棋，这是帝台用来祝祷百神的地方。”可见帝台是一个小仙，这么好的东西应该是要给领导进献的。

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甘露（不是干露露）

甘露又叫“天酒”，明代医学大师李时珍说：“甘露是一种美露，代表神灵之精

，仁瑞之泽。凝如脂，甘如饴。”《山海经》中说，甘露这种神物，人喝了之后，就可以随心所欲。《吕氏春秋》中记述，水之美者，三危之露。三危指的就是三危山，是一座山名。传说中昆仑山有一种甘露，看上去是红色的，如果碰到草木之上就会变得晶莹如雪。

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《山海经》云：“诸沃之野，住着摇山之民，他们日常都是用甘露来解渴的，少说也能活个八百岁”。《太平御览》引用《瑞应图》中的话：“甘露者，美露也。神灵之精华，凝如脂，甘如饴，一名膏露，或者天酒”。《神异经·大荒北经》：“西北海外，有人身长二千里，两脚间相去一千里，腰围一千六百里，每天饮天酒五斗。”这里的斗可不是后代装粮食那个斗，一斗就有几十斤，而是一种酒器，相当于现代的酒杯。

玉醴泉水

《十洲记》云：“瀛洲，玉泉如酒，味甘甜，名之为玉醴泉，饮用数杯则醉，也可以让人脱胎升仙。”《山海经·西山经》中有基山，山中有白玉，有玉膏，其源头沸沸扬扬，据说黄帝曾经吃过它。

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《神异经》中有“千日酒”，饮后可使人大醉三年。中山有一个人喝了之后就睡过去了，家人以为他死了，哭丧着安排了葬礼。谁知三年后他又从棺材里爬了出来，满身酒味，鼻中喷出的酒气让碰到的人又睡过去一片。昆仑山上有九井，井中出醴泉，它是一种专供众神的仙水，也是制作不死药的专用水。《史记·禹本纪》：“昆仑山上有醴泉”说的就是九井之水。

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参考文献

［1］司马迁．史记［M］．上海：中华书局，1957．

［2］刘安，撰．高诱，注．淮南子注［M］．上海:上海古籍出版社，1989．

［3］李昉，李穆，徐铉等．太平御览［M］宋代．

［4］东方朔．十洲记［M］汉代．

［5］祖冲之．述异记［M］南朝．

［6］吕不韦，等撰．《吕氏春秋》［M］战国．

［7］吴承恩．西游记，李卓吾批注本［M］．长沙:岳麓书社，2015．

［8］袁珂，校注．山海经全译［M］．北京:北京联合出版社，2016．

［9］袁珂．中国神话史［M］．北京：北京联合出版社，2015．