范进中举后人发疯（范进中举后人就疯了）

一、范进中秀才

他叫范进，今年五十多岁了，正坐在考场上，花白的头发和胡须，一脸衰相，有些扎眼。但这能有啥办法，谁让他依旧是个童生呢？

啥叫童生？官方解释：士子未入学者，通谓之童生。这可不是学龄前儿童的意思，而是凡没考中秀才的，都叫童生。

所以范进只能一年又一年，满怀希望入考场，栖栖遑遑回家去，如中了魔咒一般，咋就考不上？以至于他老丈人胡屠夫，后悔得肠子都青了：当初我咋把女儿嫁给了你这没用的东西？啥？你还想考？我先把你当乳猪烤了得了！

不考秀才，对不起自己！考秀才，对不起家人。不过曹操却说，宁肯我宁负天下人，莫要天下人负我！想起曹操，范进感觉有了点底气——老骥伏枥，志在千里。阿瞒兄，保佑我这老骥。

也许是范进的祈祷见效了，这一次的主考官叫周进，正深情凝视着奋笔疾书的范进。

多像我？当年我比他岁数还大，也是考不上秀才，我寻死寻活感动了姐夫，他们捐钱替我搞到监生的身份，然后一飞冲天中了举。所以主考官周进，盯着范进时，竟有了人生恍然又重逢的感觉。

范进早被考得外焦里嫩了，早早就写完，交卷，退场。主考官周进则拿着范进的文章仔细看着——啥玩意？看不懂啊！

不行，必须再看一次，也算旧梦重温一把！周进又看范进的文章，咋还不明白？大才必有怪，不可有遗珠之恨。周进打起十二分精神，第三次看，这一次，他突然有了灵魂附体的感觉，越看越赞，好文章，妙啊……

天知道，为何范进的文章，要看三遍，才能品其妙处。反正主考官周进看了三遍后，就提溜起范进，拎进了秀才的大门！范进终于摘掉童生帽子了。

对范进考中秀才，胡屠夫有些意外。他拿着一副大肠和一瓶酒来了，进门就骂。范进低眉顺眼地挨骂，他看见胡屠夫手里的东西了。多少天没吃荤腥了，这大肠一定味美无比。

胡屠夫点着范进的脑门道：“你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。”然后，就是第一，第二，第三……范进拱手表示，老丈人说得对！眼角余光却扫着那大肠，先贤曾说：余音绕梁，三月不识肉味。

看来，先贤也一定是馋的，否则说什么肉？就如现在我咋挨骂，也这么爽？因为很快就有大肠吃了。

二、从六大名著到四大名著

人生很像拉锁，被卡住的话，进退不得，憋屈无比，犹如范进卡在秀才门槛，虽总用先贤打气，却悲哀发现，啥先贤也比不过一根大肠的诱惑。

那么若突然拉开了呢？这就产生了名篇《范进中举》！

只可惜，这篇被收录在语文教材中的名篇，却没有告知我们，范进被卡在童生门槛的事。若非那位主考官周进特意提携，范进根本就没有考举人的资质。也就不会发生范进中举这事了。

所以笔者先补上，让大家了解一下。毕竟《范进中举》是节选自吴敬梓所著的古典名著《儒林外史》，曾经的“六大名著之一”。

您没看错，最初就是六大名著，分别是：《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，还有《儒林外史》和《聊斋志异》。只不过后来《儒林外史》和《聊斋》被砍掉了，这才有了“四大名著”之说。

倘若说《水浒传》最具史诗特征，《西游记》是浪漫神魔代表，那么《儒林外史》则被称为“讽刺小说”的巅峰，就如这篇《范进中举》。

三、范进中举

范进考中秀才后，进入乡试考场。考完之后他都不抱啥幻想，考秀才都考到胡子白，还敢奢望中举吗？所以到了发榜日子时，他的母亲告诉范进：家里没粮，没钱了。我还有只生蛋母鸡，你抱到集市上去卖了吧，然后买米回来。

在过去，家里的老母鸡，对老太太来言，从来都意味着最后的财富！所以发榜当日，范进一家已进入绝境了！

就这样范进 “抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望”，正在这时，中举的喜报传来。范进起初以为人们逗他玩，不信。得知是真的后，范进立刻就疯了。

人生的大喜大悲，实在太刺激。他母亲也如此，哭：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好。”

从卖母鸡，到担心范进疯病，当人们都关注范进同学时，有多少人关注过范进的母亲呢？

儿子被亲家胡屠夫骂，她不敢吭声，谁让儿子没出息。

家庭走入绝境，卖老母鸡，她说得轻描淡写，谁让儿子没出息。

如今儿子突然中举却疯了，她一面咒骂“什么举人”，一面哀叹儿子命真苦。

随着胡屠夫被喊来，他战战兢兢一嘴巴打醒了范进，悲剧也从闹剧转入滑稽剧！

范进中举后，家里抖起来了，送银子的，送地的，送店房的，还有主动来当奴仆的。

高潮不在这，是范进的母亲。当范进疯病好了后，她把注意力从儿子身上移开，才突然发现难怪范进中举会疯，竟然有这么多人给儿子送银子，宝贝，几辈子都没见过。

于是，她把细磁碗盏和银镶的杯盘逐件看了一遍，哈哈大笑道：“这都是我的了！”大笑一声，往后便跌倒，死了。

都说范进中举后，人就疯了，感觉很意外？但他母亲这结局才更意外。这就是范进中举的代价，一个疯了，一个死了！

四、总论分析

如今一提范进中举，人们就都习惯于说，是讽刺僵化的科考制度，造成了病态的社会面貌。但没有“科考制度”行吗？普通人就更没有上升渠道了。

又有人肯定范进，认为他有追求，能隐忍，后来范进不就官至“山东学道”了吗？ 并用韩信、张仪等人物说事。但问题是韩信也好，张仪也罢，都是在积极行动，有选择，有取舍。也就说他们根本没吊死在一棵树上。

可你再看范进，他纯属吊死在一棵树上，以至于为了活下去，母亲连老母鸡都卖了。

哪怕母亲死了，他也是如此。范进服丧期间，知县请他赴宴，摆放了对银筷子，可范进却不用。换象牙筷子，范进还是不用。直到换上竹筷子他才拿起。知县大为感慨，果然孝子啊，可范进却夹起了一个大虾丸塞入口中。

同时给母亲写墓志铭，这本该是范进出彩的事，哪料他却犯愁了，因为不会！最终不得不花钱，请别人来写——意外不意外？

所以，范进母亲之死，如照妖镜般，照出了范进真实的状态！用现在话说，他可谓是啃老界的鼻祖了，无非是用科考当幌子，浑浑噩噩地活着。

但不论怎样，《儒林外史》都应好好读一读，不仅仅只为了探讨范进，而是《儒林外史》，是一本值得在人生各个阶段都读一遍的好书——讽刺到极致，便是慈悲和警醒！

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