明朝的太和殿叫什么(让明朝王爷们闻风丧胆的)
中国有句古话,叫“富贵不还乡、如锦衣夜行”,这句话最初是西楚霸王项羽说的,后来被司马迁载入了《史记》之中。
《史记·项羽本纪》
项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王闻之,烹说者。
从以上这段《史记·项羽本纪》的节选内容我们能够看得出,太史公当初记录项羽这段话压根儿就不是夸赞他的意思。明里暗里的,都透着一股讥讽的味道……但项羽的这一思维在后来的两千多年里,却还是相当有市场的。别说人家项羽当年是真的君临天下了才想要“衣锦还乡”,现而今逢年过节租辆豪车回家过年的“假土豪”还少吗?明太祖朱元璋和他从老家濠州带出来的那帮“淮西子弟兵”也同样是项羽这一思维的“追随者”。
明太祖朱元璋画像
洪武二年,刚刚称帝不久的朱元璋正式下令营建中都。中都是哪里?朱元璋的老家濠州是也!在成为皇帝之后,朱元璋将老家濠州升格为了中都凤阳府,并开始大兴土木、营建中都城,花了整整七年时间,中都城才初具规模。因为靡费甚巨,加之一些贪官污吏中饱私囊,还曾经一度激起了民变!部分工匠甚至在建宫殿时往宫殿底下埋巫蛊诅咒……被发现之后,气得朱元璋在老家大开杀戒,将参与营建中都的工匠杀掉了大半!这个情况,在李立群先生主演的电视剧《洪武大案》中有所体现,有兴趣的朋友可以找来看看。
这一连串的变故也让朱元璋逐渐认识到,营建中都并非正确选择。加之凤阳无论是自然因素、经济因素还是战略因素等方面,都不太符合都城的要求。洪武八年,朱元璋果断下令,停止中都营建工程,在建的继续建完、不再扩大规模。事实上,中都的工程收尾工作直到洪武三十一年朱元璋驾崩也没有彻底结束,陆陆续续依然在建着。在停建中都之后,凤阳没能成为明王朝的都城,只是作为陪都存在,时不时让来凤阳历练、练兵的宗室居住在中都城内。最近热播的电视剧《山河月明》中就曾经多次提到“凤阳演武”,说的就是中都凤阳。永乐迁都之后,南京都已经沦为了陪都一般的存在,就更别说是南京的陪都中都凤阳了……
为了不浪费中都城这块宝地,自洪武年间开始,一些犯了罪的不法宗室被朱元璋安置到了中都城中。最著名的莫过于朱元璋的侄孙、靖江王朱守谦了,在桂林因为肆意妄为、激起民变之后,就曾经被朱元璋安置在凤阳读书、耕地,进行“劳动改造”。后来,明朝的皇帝们在看到了中都的这一用途之后,索性搞出来个“凤阳高墙”,专门用来关押犯了重罪的宗室亲王、郡王及其后代。因为朱元璋曾经明确说过,宗室有罪不得随意诛杀,所以禁锢“凤阳高墙”也成了明王朝可以对宗室施加的最高刑罚!
“凤阳高墙”不是一堵墙
看到“凤阳高墙”四个字,很多人的第一印象想必都是监狱四周高高的外墙。所以,一些人便理所当然地把“凤阳高墙”想象成了一座监狱。其实,所谓“凤阳高墙”根本不是一堵墙或几堵墙围城的监狱,而是一座规模很大的“城中城”!明王朝在中都城的中心地带——禁城附近修建了一座“城中城”,城池周围有护城河、四角有敌台,城墙上还有门楼等等,俨然就是一座小城市。史籍中记载其规模“不减郡县城郭规制”,由此也足可见其规模之大!远不是一座监狱可比的。
“凤阳高墙”并不是真正的监狱
“凤阳高墙”有时候也被称为是明王朝的“宗室监狱”,但事实上呢?它并不是真正的监狱。在由城墙、护城河围城的“城中城”里,分布着一座座的大四合院。史载:“东高墙”有房九宅、“中高墙”有房十三宅……这些宅院就是用来供那些被禁锢“凤阳高墙”的明朝宗室们居住的。换句话说,其实就是被限制在城里不准出城,其他生活、婚丧嫁娶一切随意!话又说回来,宣德之后明朝的藩王们同样是被限制在王城之内、非经同意不得出城,跟囚徒又有多大区别呢,无非城再大些、住的房子再大些罢了。居住在“凤阳高墙”里的全都是明王朝的宗室、老朱家的人,虽然名为囚徒,但生活的待遇要比普通老百姓好太多太多,甚至要好过平民富户和很多中低级官僚!谁让人家是朱元璋的后代呢……
既如此,那为何明朝的宗室们听到“凤阳高墙”四个字会闻风丧胆呢?“凤阳高墙”到底有什么可怕之处呢?
终生失去自由
在现代,咱们中国除非是被法律限定为终生监禁的职务犯罪服刑人员,所有服刑人员都是有刑期的,即便是被判处无期徒刑的,也可以依法减为有期徒刑。但在明朝被禁锢“凤阳高墙”是没有刑期的!除非皇帝下旨特赦,否则那些被禁锢在“凤阳高墙”的宗室就只能“将牢底坐穿”!这是相当恐怖的一件事,被禁锢“凤阳高墙”就意味着这辈子再也出不去了……别说是明朝的那些宗室了,即便搁在现代,终生监禁也是相当严厉的刑罚了,只比死刑略低一个等级而已!
世代失去自由
“将牢底坐穿”还不是最恐怖的!最恐怖的是,明朝的宗室一旦进入“凤阳高墙”除非皇帝特赦或特许,否则他的子子孙孙都将在“凤阳高墙”内生活,根本不要指望能出去!清朝对于被革去“黄带子”的宗室,后代一般会给予“红带子”身份,待遇参照觉罗,出仕为官什么的也不受任何影响。即便是终生禁锢,也只禁锢某个具体的人,并不包括他的后代。换句话说,就算清朝的某位宗室被革去了“黄带子”并禁锢终生,他的子孙仍然可以享受“红带子”觉罗的待遇,生活得非常体面。比如晚清时期签订《南京条约》的那位伊里布,他的祖上就是被革去了“黄带子”的宗室,但这并不影响伊里布出仕为官、甚至官居高位。
但明朝不同,只要被禁锢在了“凤阳高墙”,后代都会与生俱来拥有罪籍、继续生活在“凤阳高墙”之内!女儿可以嫁出去,但儿子娶了妻也得继续住在“凤阳高墙”之内,除非皇帝特赦或特许。比如南明时期的隆武帝朱聿键,在崇祯年间就曾经被崇祯帝朱由检下令禁锢“凤阳高墙”,后来又被崇祯帝特赦并封为了南阳王。这也使得朱聿键成为了明王朝唯一一位曾经被禁锢“凤阳高墙”的皇帝!南明的皇帝好歹也算是明朝的皇帝嘛!试想一下,如果朱由检没有特赦朱聿键、李自成也没有攻入北京城、清王朝也没有入主中原,等待朱聿键的将是什么?不言而喻……这恐怕才是明朝宗室听到“凤阳高墙”四个字便闻风丧胆的最主要原因。
南明隆武帝朱聿键画像
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