真正的道士下山（匠人与大师的区别）

民国时期，不谙世事的小道士何安下因为闹粮荒下了山，踏入了光怪陆离的红尘之中，遭遇一系列诡异奇幻的人物和事件下山时他以一颗赤子之心面对一切，现在发现这个世界与他的想象有多么不同，他终于明白了师傅说的一句话：不择手段非豪杰，不改初衷真“英雄”，今天小编就来聊一聊关于真正的道士下山?接下来我们就一起去研究一下吧!

真正的道士下山

民国时期，不谙世事的小道士何安下因为闹粮荒下了山，踏入了光怪陆离的红尘之中，遭遇一系列诡异奇幻的人物和事件。下山时他以一颗赤子之心面对一切，现在发现这个世界与他的想象有多么不同，他终于明白了师傅说的一句话：不择手段非豪杰，不改初衷真“英雄。”

陈凯歌导演的新作《道士下山》公映了，口碑不那么好。在不那么赞赏的声音里，调门又分为两种，一种是把原著改得不像样子，不高兴；另一种是对剧中表现出来的浓浓的“基情”感觉不爽。这其中还有“因为你是陈凯歌所以高看你但你让我不满意”的失望情绪。我作为一个没读过原著的观众，整个电影看下来，觉得还可以，它像一个工业流水线上的产品，有瑕疵，不完美，但它的生产工艺颇显程式化，也算得上一个比较标准的行货了。

观众对陈凯歌高期待似乎是有理由的，人们总喜欢拿20年前的《霸王别姬》说事。其实，拍电影是一个比较危险的行业，出现一脚高一脚低是常态，希区柯克的作品也不是部部精彩，加上陈凯歌后来搞出了口碑极差的《无极》，观众对于这种曾经“误入歧途”的导演更为苛刻，最近几年陈凯歌的作品，几乎都是贬多于褒。陈凯歌是被贴上艺术标签的导演，哪怕他只是想做一部彻头彻尾的商业片。

《道士下山》就是一部商业片。陈凯歌让观众不满意的地方在于明明是商业片，却在剧情里加入自以为是的说教，强行赋予它不同的意义，比如他在电影里一而再地阐释“道”。这也许是华语大导演的一个改不掉的习惯，做得好的要数李安，他的说教就不生硬。

《道士下山》里大明星太多，其实主角只有一个，就是小道士何安下。这部影片通俗的说法是：小道士何安下的红尘劫。遇上荒年，道观里人多粥少，师傅让功夫最好的小道士下山，自寻生路（其实是为了让他悟道）。小道士懵懵懂懂下山闯进闹市，遇到了收留他的西医，当了学徒，西医却被与嫂子偷情的弟弟害死，小道士愤而凿船以沉凶手；小道士内心沉重不能自释，去了寺庙，遇到了大和尚开解；再遇隐居的高人，又当学徒；其间遇求子数年而不可得的美丽信徒，小道士凡心大动，终因学艺而自绝尘缘。高人会绝世武功猿击术，遭同门忌恨被暗算，临终前告诉小道士，他有心愿未了，小道士按图索骥找到了戏班子里师傅最想见的那个人――查老板，那个曾经与师傅日练月练朝夕相处数年的人，闻言为好友复仇。大仇得报，小道士何安下拜查老板为师，再次上山。

它其实是一个通俗的故事，一个寻道而开悟的故事，一个融入了红尘俗世庸常琐碎的成长故事。基本具备了一个商业片所有的元素：侠与武功、爱与劫难、情与非情、义与忠诚……也许是原著长篇小说的容量太大，且部分桥段处理得多少有点草率又有点闪烁其词，最后由郭富城和张震扮演的两个高人之间，显得“基情”四射，其实他们本是患难兄弟，这是一个真正意义上的拯救故事，但是电影把他们的关系处理得暧昧无比。这也是很多观众吐槽的地方。

《道士下山》除了陈凯歌式的说教，其实还能看出（或者说作者故意影射）古今中外的很多影视故事被融合在一起，何安下的复仇很像武松杀嫂，戏班子里的查老板很像《黑客帝国》里的基努?里维斯，周西宇和查老板的不离不弃像《断背山》……反正在影院里，我的记忆总是在打似曾相识的群架，一会闪到这里，一会飘到那里。王学圻自打演了《梅兰芳》中的十三燕，就永远是那一副拿腔拿调的做派，跟一个特型演员似的。王宝强还是傻根样子，林志玲还是花瓶，而张震，要不是他的帅气，依然是《卧虎藏龙》里面的罗小虎，依然是《一代宗师》中的一线天……他们基本上都成了导演的摆设，几乎没有给他们任何自由发挥的空间。这真令人恐慌，它充分暴露出陈凯歌的匠人心态，也完完全全地在匠人与艺术家之间划清了一道难以逾越的界线。

《道士下山》拍得确实很认真，布景、镜头调度、特效展示，都好，美轮美奂，虽然威亚感（吊着钢丝飞来飞去的感觉）一直都在，但开头20分钟完全是一部优秀作品的基调，嗯，就是崔医生收徒的那一段。然后就开始剧情断裂、开始说教、开始画风迥异、开始夸张，也就开始乱了。陈凯歌每一部作品都有野心，但越想塞进更多东西，就越容易混乱；越急于表达，就越表达不好。又想走市场，又想兼顾艺术，结果总是两头不讨好。这真是太可惜了，仿佛能看到他用尽力气，但总是欲速不达。

和不少观众否定态度不同的是，我个人是一直肯定陈凯歌的，我觉得他只要用心去讲一个故事，单纯一点、质朴一点，那一定能讲得非常出色。这便是我所期待的陈凯歌，只要能找到匠人与大

师之间的那一个点，跨越它，

也就成了。