语文知识点总结大全（语文常识性知识集锦）

语文知识集锦

一、我国古代女子别称

二、我国古代文章体例

三、我国古代几部著名的史书简介

四、成语趣解

五、对联故事

六、对联的基本规则

七、几种特殊形式的比喻

八、古诗词中美女的别称

九、文体常识

十、古籍和作品

十一、作家 、作品并称

十二、书籍中的第一

十三、外国作家作品：

十四、有关名胜古迹的对联

十五、有关作家人物的对联

十六、古代地理常识

十七、十二生肖成语

十八、三字成语

十九、描写春、夏、秋、冬、山、水、日、月、风、花、雨、雪、草、柳、树、鸟、河、江、云、别、亲情、乡情的诗句。

一、我国古代女子别称：

在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。

1、红袖。本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

2、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠张祕书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”

3、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”

4、粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

5、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”

6、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

7、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”

8、巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤•赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”

二、我国古代文章体例：

古代散文包括诸子散文和历史散文。历史散文是记载历史事实的史书，它要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。在我国古代，史籍非常发达，其中有许多著名的名书，如《史记》、《资治通鉴》等。这些史籍，有的记载的年代跨度大，有的记载的内容庞杂，因此，在编写的过程中，总是按一定的体例加以编排。一般来说，根据编排的线索，可以将史书分为编年体、纪传体、纪事本末体；如果在编写中是以国家为单位来分别记叙的，称国别体；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对史书的有关体例作简要说明。

1．编年体。主要特点是以年代为线索编排有关历史事件。如《左传》、《资治通鉴》等。

2．纪传体。主要特点是通过记叙人物活动，反映历史事件。创始人是西汉的司马迁，他的《史记》就是纪传体史书。

3．纪事本末体。主要特点是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创者是南宋的袁枢，他的《通鉴纪事本末》就采用这种体例。

4．国别体。主要特点是以国家为单位，分别记叙历史事件。如《战国策》，由西汉刘向编撰，共分十二国策。

5．通史。主要特点是不间断地记叙自古及今的历史事件。如《史记》。

6．断代史。主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》。

以上的六种体例是按不同的标准分的。实际上，同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。如《三国志》，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史。

三、我国古代几部著名的史书简介：

1、《春秋》：现存最早的一部编年体史书。相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。

2、《左传》：我国第一部较为完备的编年体史书。原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，名为《春秋左氏传》，简称《春秋》。

3、《资治通鉴》：我国最大的一部编年体通史。上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗显德六年（公元959年），记载了1362年的历史，由北宋司马光等人花了19年的时间编写成的。

4、《史记》：我国第一部纪传体通史。记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年，共约3000年的历史。共计130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇，共约52万余字，由西汉司马迁著。

5、《国语》：我国最早的国别体史书。共21卷，包括《周语》、《鲁语》、《齐语》、《晋语》、《郑语》、《楚语》、《吴语》、《越语》，是分国记载一些重要史事的国别史史书，相传作者为左丘明。

6、《汉书》：我国第一部纪传体断代史。内容上起汉高祖元年，迄于新莽地皇四年，共二百多年的历史。全书由12本纪、8表、10志、70列传组成，计100篇，由东汉班固撰写。

四、成语趣解：

最有学问的人——博古通今 最怕寒冷的人——不寒而栗 最荒凉的地方——不毛之地

最难听的歌曲——陈词滥调 最绵长的口水——垂涎三尺 最高大的超人——顶天立地

最难治的疾病——肝肠寸断 最怪异的动物——虎头蛇尾 最漂亮的帽子——冠冕堂皇

最反常的天气——青天霹雳 最绝望的前程——山穷水尽 最神秘的行动——神出鬼没

最遥远的地方——天涯海角 最宽阔的胸怀——虚怀若谷 最昂贵的时间——一刻千金

最为吝啬的人——一毛不拔 最急速的流水——一泻千里 最狭窄的海洋——一衣带水

最丰厚的稿酬——一字千金 最坚固的工事——固若金汤

五、对联故事：

1. 前思后想看左传书往右翻，坐北朝南吃西瓜皮向东拋。相传湖北有个叫“贼二爷”的穷书生，县官想找碴，故意请“贼二爷”和众乡绅到黄鹤楼吃西瓜，县官出了上联，无人以对，“贼二爷”即应下联，顺手把西瓜皮朝县官身上甩去。

2. 水底月是天上月 眼中人是面前人 (宋代寇准出上句，杨大年对下句)

3. 千年老树为衣架 万里长江作浴盆 明朝解缙七岁時，随父亲去长江洗澡，父亲脱下衣服掛在老树上说了上联， 解缙即答了下联。

4. 四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后 (上联为张之洞，下联为梁启超)

5. 鞭打黄牛背 棍戳黑狗牙 一私塾先生课余闲走，脱口而念出上联，正巧被迎面而来的讨饭小孩听见， 接口应了下联。

6. 武侯祠的楹联

武侯祠遍及我国各地，其中最出名、至今保存最好的是南阳和成都的两祠。两祠中的两幅楹联，令人回味。

其一（南阳武侯祠）：

收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为思三顾；

取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。

这幅对联巧妙地使用数字，对得工整，概括了诸葛亮出山后27年的戎马政治生涯，综合了世代传说的种种事迹。

其二（成都武侯祠）：

能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势，则宽严皆误，后来治蜀要深思。

这幅对联道出诸葛亮治政治军的经验和他的高远境界。他的用兵之道，以功心为上，功城为下；治蜀采用严刑峻法，使蜀中风化肃然。

7. 三味书屋

周树人幼年时，在私塾“三味书屋”读书，当然那时他还未用“鲁迅”这个笔名。 一天，老师出了个对子让学生们对，上联是“独角兽”。学生们纷纷对下联：“两头蛇”、“八脚虫”、“九头鸟”、“六耳猴”……又有一学生对“四眼狗”，老师越听越气。这时周树人对道：“比目鱼。”老师回嗔作喜，连说对得珠联壁合。

8. 巧用词牌

苏东坡有一次出上联：水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢。苏小妹对：虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。

9. 朱元章的妙联

雪里白梅，雪映白梅梅映雪；对：风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。另对：江上红霞，江染红霞霞染江；珠落碧荷，珠滚碧荷荷滚珠

10.英雄气概

这是李自成作的联：雨过月明，顷刻呈来新境界；天昏云暗，须臾不见旧江山。

11.梅子酸牙有个叫伍文定的人与一个知府出游，见一家墙头露出一张少女的脸，知府出对子说：“墙内桃花，露出一枝难入手。”伍文定对道：“园中梅子，不消几个便酸牙。”——清·梁章钜《巧对录》

12.爱铜钱

吴地有个人叫马承学，很喜欢骑马奔驰。他的朋友钱同爱便出个对句与他开玩笑说：“马承学，学乘马，汲汲而来。”马承学应道：“钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。”对完后补充说：“这只是为了对仗工稳，并不敢讥笑老兄。”——清·梁章钜《巧对录》

13.医生对有个医生，自夸很善于对句。有一次，他到一个达官家里去，主人正用绸缎裁衣，便指着锻料出句说：“一匹天青缎。”医生对道：“六味地黄丸。”主人很高兴，把医生请进内院款待，并出“避暑最宜深竹院”七字让他对。医生立刻对道：“伤寒莫妙小柴胡。” 正应对之间，忽然闻到微风吹来的一阵花香，主人便出句说： “玫瑰花开，香闻七八九里。” 医生对道：“梧桐子大，日服五六十丸。” ——清·梁章钜《巧对录》

14.无钱赎当头旧时送到典当铺去当的货物叫“当头”，如期用钱赎出来就叫“赎当头”。又古有“万事不如杯在手，一年几见月当头”的对子。有个人典当了东西，换了几个钱去赌博，进了赌场，手提着钱串说道：“万事不如钱在手。” 旁边马上有人应道：“一年几见赎当头。”——清·梁章钜《巧对录》

15.双月与半风有个人同朋友一块回家来，正碰上妹妹在窗前捉虱子。妹妹出对子说：“阿兄门外邀双月（朋）。”哥哥对道：“小妹窗前捉半风（“风”之繁体为“風”，“半风”隐指“虱”字）。” ——清·梁章钜《巧对录》

16.刻意求对有个人作了一首《百韵诗》献给他的上司，其中有一联写道：“舍弟江南没，家兄塞北亡。”上司看了，动了恻隐之心，说：“真没想到你家里的灾祸竟到了这种地步！”这人却回答说：“实无其事，我哥哥也没死，弟弟也没亡。我只是为了追求诗句对偶贴切才这样写罢了。” 有人听说了这件事，就戏谑他说：“你还不如写上‘爱妾眠僧舍，娇妻宿道房’呢。若这样写，还可以保全你兄弟的性命啊！” ——清·小石道人《嘻谈录》

17.不改父业

一个衙役突然成了暴发户，就千方百计地供养他的儿子读书，还专门为他请了教书先生，为的是将来能改换门庭，光宗耀祖。无奈他的儿子已学会了做衙役的行当本色，终究难以改变。

一天，这个衙役的哥哥手持羽扇踱步走来，教书先生就趁机出了上句让学生对下句：“大伯手中摇羽扇。”学生对出：“家君头上戴鹅毛。”先生无奈，只得又出六字对；“读书作文临帖。”学生忙对：“传呈放告排衙。”先生又出五字对：“读书宜朗诵。”学生对道：“喝道要高声。”先生又出四句对：“七篇古文。”学生又对：“四十大板。”先生越听越有气，就责骂：“打胡说。”学生以为又是让他应对，就连忙答：“往下站。”先生更生气了，骂道：“放屁。”学生马上对出：“退堂。”先生见学生实在无法引导，就只得无可奈何地用鼻子“哼”了一声，学生很机灵，当即对出下句：“喝。” ——清·小石道人《嘻谈录》

18.朱督学书联杜后门

清代有一姓朱的督学，浙江人。一年，回浙江监考，为防同乡来走后门，便书一联，悬于堂上：“铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。”

19.蒲松龄落第自勉

蒲松龄少时几次赴考都名落孙山，于是愤而放弃科举转而著文。为激励自己，书一联刻于铜镇尺上:“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

20.徐广文明代人徐广文，性情狂放，善调谑，机智聪敏。他年轻时，曾与侍御唐万阳一起游历。 一天晚上，二人坐在灯下，广文打瞌睡，万阳将他叫醒，并出句子让他对。上句说：“眼皮堕地，难观孔子之书。” 广文对句说：“呵欠连天，要做周公之梦。”万阳听了大笑。——明·江盈科《雪涛谐史》

21.于谦对僧人

明大臣于谦年幼时，母亲把他的头发梳成双角。有一天他在学馆玩，僧人兰古春见到后，逗他说：“牛头喜得生龙角。”于谦立即对出下句：“狗口何曾出象牙。”兰古春听了感到很惊奇。

于谦回家后对母亲说：“以后不梳双髻了。”过了几天，兰古春又过学馆，看到于谦已梳成三角发髻，又逗他说：“三角如鼓架。”于谦又对道：“一秃似擂槌。” ——明·冯梦龙《古今谭概》

22.戴大宾妙对 戴大宾八岁时在学校里，老师指着厅上的椅子出对说：“虎皮褥盖学士椅。”大宾立即对道：“兔毫笔写状元坊。”老师很惊奇。 十三岁时，戴大宾在乡试中得中，有个做官的来访谒他父亲，见大宾在庭院游戏，还是个稚童，以为不过是个小学生，就出对子试他说：“月圆。”大宾即对道：“风扁。”那人问：“风怎么会扁？”大宾答道：“一有缝就钻进去，不扁怎能做到？”那人又出一个句子说：“凤鸣。”大宾应声答道：“牛舞。”那人问：“牛何尝能舞？”大宾解释道：“《尚书》上说：‘百兽率舞。’牛不在其中吗？”——明·冯梦龙《古今谭概》

23.云生足下

有个叫丘琼山的人，小时候跟着老师在乡里一官宦人家私塾读书。他很聪明，远近闻名，可那官宦人家的孩子却最不喜欢读书。有一天，老师外出，官宦人家的孩子也偷偷跑回家，只有丘琼山还在学堂学习。当时天下大雨，丘琼山的座位上方正好是个瓦缝，雨漏下来，滴在丘琼山的肩上。于是，丘琼山就把那个官家公子的座位移到漏雨的地方，把自己的座位换过去。老师回来后，官家公子看到丘琼山占了自己的地方，便向老师告状。老师说：“我出对子给你们对，谁对上了，就算谁有理。”接着说出上联：“点雨湿肩头。”

丘琼山脱口答道：“片云生足下。” 这个下联暗含自己将来会步上青云的意思，老师十分赞赏。官家公子对不上，觉得既羞愧，又恼怒，便回家哭着把这件事告诉了他父亲。

他父亲大怒，把丘琼山召来，又出个对联考他： “孰谓犬能欺得虎？” 意思是：“谁说狗能欺负虎？”把自己的儿子比作虎，把丘琼山比作狗。丘琼山立即答道：

“焉知鱼不化为龙！”意思是：“怎知鱼有朝一日不能变成龙？”相传黄河鲤鱼跳过龙门即化为龙，古人常以此比喻某人科举中第，一下由平民变成高官。这位做官的听了丘琼山的话，很吃惊，明白他将来怕是不同凡响，便说好话安慰一番，送他回去了。 ——清·褚人获《坚瓠集》

24.诉衷情母女巧联对传说：苏小妹的女儿是个很有志气的女孩子

在婚姻问题上她也很有主见。父亲的包办，母亲的“参谋”，媒婆的牵线搭挢，都没有起作用。后来，还是自己作主，嫁给了一个家境很不好却十分有才气的穷秀才。女儿嫁出之后，苏小妹很不放心，总担心闺女在夫家受不了那份罪，有一天，风雨交加，苏小妹忽然想起女儿住的那两间房也不知漏雨不漏雨，便带了丫环，撑上雨伞，顶着风雨到女儿家去了。一进女儿家小院便听到女儿在房内与丈夫在一起的念书声。苏小妹未急于进屋，先打量了一下女儿的房子，只见是两间顶上半瓦半草的房子，窗子已经因年久失修而坏了。大概是为了遮风雨吧,窗台上一盆挨一盆地摆满了海棠花, 海棠花的枝叶把大半个窗户都遮住了。苏小妹走上前去,刚到窗下, 便听到室内的读书声骤然停止了。一会儿,女儿欢笑着冲出屋来,把母亲让进了屋。苏小妹坐定之后, 环顾室内,见室内摆设虽然简陋但却有条不紊,她指着摆满窗台的海棠问女儿:“半窗红花为防风雨?”女儿刚要点头说"是"，一想不对，母亲这不是说了半副对联叫我对吗？”便马上改口说：“一阵乳香便知母来”。苏小妹一听，想自己在上联中故意用了“红花”“防风”两位中药名，没想到女儿也真机灵，不但巧妙地用“乳香”、“知母”两味中药对上了，而且还说明了刚才读书骤停的原因，看来女儿出嫁后才学确是长进了。这时，女儿端上茶来，一边请母亲饮用，一边问母亲冒雨而来有何急事,苏小妹说:“哪有什么急事,就是为了来跟你对对子的,”说罢,她又道出了一个上联:高阳台上酷相思,为娘心念天仙子女儿听出了母亲是说因想念儿放心不下才来的,但也知道母亲这上联中用了《高阳台》、《酷相思》、《天仙子》三个词牌，对起来不易，她便故意扑上去在母亲怀中撒了一会儿娇，然后又很亲切地为母亲梳理被风吹乱了的头发。这样拖了一段时间后，下联也构思了出耿了，她这才对娘说：满庭芳中诉衷情，小女难得相见欢 她在下联中也用了三个词牌名；《满庭芳》、《诉衷情》、《相见欢》。苏小妹见女儿生活得虽然清苦，但夫妻相亲相爱，志同道合，便放心了。临走时，她还给女儿留一些钱，女儿再三推辞不过，就收下了。

25.乾隆出对点探花一次殿试,才子刘凤浩取中第三名探花。但他是个独眼人。乾隆皇帝钦点他时见到刘的相貌后有些犹豫，心想再考考他，如果确才识卓著， 就给他功名。

乾隆帝出的上联是：独眼不登龙虎榜刘凤浩应电报对道：半月依旧照乾坤此对含意深刻，乾隆心已嘉许，又念出一联再试他出道：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星汉刘凤浩只略一思忖，即信口答道: 春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣是探花郎刘凤浩的捷才终于使乾隆帝心悦诚服，随即钦点他为探花，登上金榜。

六、对联的基本规则

对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

七、几种特殊形式的比喻

我们知道，比喻有三种基本类型，即明喻、暗喻和借喻。其实，比喻还有若干种形式。了解和掌握这些形式，对于灵活运用比喻，提高语言表达技巧，是大有好处的。

1、博喻：又名复喻，即运用多个不同的喻体来说明或描绘同一个本体。这种比喻能够充分地描写事物的特征，形象地揭示事物多方面的内涵，又能大大地增强文章的气势。如：

……两岸，满是高过马头的野花，红、黄、白、蓝、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。（《天山景物记》）

2、倒喻：又名逆喻，即故意将比喻中的本体和喻体的关系倒过来使用，它能使本体得到最大限度的凸现，而且意趣盎然。如：

上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。（《反对党八股》）

3、反喻：即从本体的反面设喻，来说明本体不具备某种性质或特征。这种比喻具有正反对照的效果，能够加强观点和感情的鲜明性。如：

我如果爱你——/绝不像攀缘的凌霄花，/借你的高枝显耀自己。（《致橡树》）

4、引喻：即运用一种事物蕴含的道理来引出并比喻另一种事物蕴含的道理。它的前面是喻体部分，后面是本体部分。如：

鱼，我所欲也，，熊掌，亦我所欲也，而者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）

5、互喻：又名回喻，是一种先用喻体作本体，再用本体作喻体，互相设喻的比喻形式。它曲折有致，能够加强艺术感染力。如：

远远的街灯明了，/好像是闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像是点着无数的街灯。（《天上的街市》）

6、较喻：又称强喻，是指本体不仅像喻体，而且超过喻体。如： 可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。（《为了忘却的记念》）

7、饰喻：是指本体和喻体间构成修饰和被修饰的关系。它有两种形式，一是喻体作定语，本体作中心语，如：

在太阳下，那点点水泡似的蒙古包，闪烁着白光。（《天山景物记》） 二是本体作定语，喻体作中心语，如：

有时，望着莽莽苍苍的大地，我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方。（《土地》）

八、古诗词中美女的别称

佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”

丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。”

仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”

娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”

妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。”

姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。”

惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”

蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。”

红颜：吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。”

红袖：韩《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”

红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”

倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”

九、文体常识

1、小说：小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会。小说的分类：长篇、中篇、短篇；小说的三要素有人物、情节、环境；小说塑造人物的方法有正面描写（外貌、语言、行动、心理）、侧面描写（间接描写）；小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局四个部分；环境描写包括社会环境和自然环境；小说中的人物和情节是虚构的，因此小说中的第一人称“我”和作者要分开。

2、散文：散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体；散文分为叙事散文、抒情散文；散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等；散文的线索：往往有一条线索，把材料串成一个有机的整体。可以用人、事物、感情、景物、时间、地点等作为线索。

3、诗歌：

诗歌的分类：从表达方式上可以分为抒情诗和叙事诗；从诗歌体裁上分为：古代诗歌和新诗两类，古代诗歌又可分为近体诗和古体诗（古风），近体诗又分为格律诗（律诗［五言律诗、七言律诗］、绝句［五言绝句、七言绝句］）、词、曲；新诗包括自由诗（五四以来产生的白话诗）、散文诗（以散文形式表现抒情诗内容）、民歌（民间流传，集体创作的诗）。

4、戏剧：是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、雕塑、音乐舞蹈等多种艺术综合成一种独立的艺术样式。

戏剧的分类：按表现形式分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、戏曲；按内容性质分为悲剧、喜剧、正剧（悲喜剧）；按题材所涉及的方面分为现代剧、历史剧、神话剧、科学幻想剧、童话剧、儿童剧；按篇幅分为多幕剧和独幕剧。

戏剧文学，即剧本，剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分。剧本通常包括两部分：一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词；剧本的情节可分为：开端、发展、高潮、结局四部分；有的多幕剧在第一幕之前还有序幕，结尾之后还有尾声。

十、古籍和作品：

(1)、四书五经：四书即<<论语>>、<<大学>>、<<中庸>>、<<孟子>>；五经即<<诗经>>、<<尚书>>、<<礼记>>、<<易经>>、<<春秋>>。

(2)、<<诸子集成>>：原国学整理编辑。本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家和学派的代表作品二十八种。

(3)、<<诗经>>：是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的305篇作品。<<诗经>>通常称为<<诗>>或<<诗三百>>，到汉代，儒家把它奉为经典，才称<<诗经>>，共分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又称“国风”共一百六十篇，大都是各地民间歌谣，这是<<诗经>>的精华，如<<伐檀>>、<<硕鼠>>。“雅”分<<大雅>>、<<小雅>>，共一百零五篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周朝历史、歌功颂德的。“颂”共40篇，多是祭祀祖先的诗歌。

(4)、<<左传>>：是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书，原名<<左氏春秋>>，又称<<春秋左氏传>>，相传为鲁国史官左丘明所著。<<左传>>具有很高的文学价值，对后世影响很大，不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样，还为散文的叙事、议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的材料。

(5)、<<国语>>：我国最早的国别体史书，共二十一卷。传为左丘明所著。和<<左传>>明显的区别是<<国语>>分别不同国家，以记言见胜；<<左传>>则按年代编写，长于记事。

(6)、<<晏子春秋>>：记载齐国晏婴言行轶事的著作，对当时统治者的奢侈腐败，劳动人民的馆饥寒交迫及各国之间的勾心斗角，都有一定程度的真实反映，文章有较浓厚的文学色彩。

(7)、<<楚辞>>：我国第一部浪漫主义诗歌总集。诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成。

(8)、<<春秋三传>>：指<<春秋左氏传>>、<<公羊传>>、<<谷梁传>>。

(9)、<<吕氏春秋>>又名<<吕览>>，先秦杂家的代表著作，吕不韦集合门客编成。

(10)、<<山海经>>：我国古代地理名著，内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、特产、药物、祭祀、巫医等。对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“大禹治水”、“精卫填海”、“夸你追日”等著名故事，是后世作家珍视的材料。

(11)、<<战国策>>：西汉末年刘向统订的一部国别体史书，共三十三篇。标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。

(12)、<<论语>>：儒家经典著作之一，孔子弟子所编，主要记述孔子及其弟子言行。全书以记言为主，是一部语录体著作。

(13)、<<列子>>：相传为战国时郑人列御寇所作，书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。

(14) 《乐府诗集》：诗歌总集名，宋郭茂倩编，辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

(15)、二十四史：指从《史记》到《明史》的二十四部史书。四史为二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。

(16)、《史记》：西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”，是古代散文史上的一座丰碑，为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

(17)、《汉书》：东汉班固撰，是我国第一部纪传体断代史。

(18)、《后汉书》：南朝范晔撰，属纪传体断代史。

(19)、《三国志》：西晋陈寿著，是一部纪传体分国史。

(20)、《世说新语》：小说集，南朝刘义庆所做，这是一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说，原名《世说》，唐时称《世说新书》，对后世文学有很大影响，书中有许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“口若悬河”。

(21)、《搜神记》：笔记体志怪小说集，东晋文学地干宝著，所记多为神怪差异，其中也保存了一些民间传说，它代表了魏晋南北朝小说的最高成就。

(22)、《梦溪笔谈》：

是用笔记体裁写成的综合性学术专著，北宋科学家、政治家沈括著。书中涉及自然科学、人文科学以及政治、军事、法律、文学、艺术等方面，不少创造性见解处于当时世界的领先地位，是中国科学史上的座标。

(23)、《资治通鉴》：宋司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史，它综合了各朝“纪传体”断代史的成果。

(24)、《三国演义》：我国最早的一部章回体长篇历史小说，全称《三国志通俗演义》，元末明初罗贯中著，它是我国历史小说的开山之作，艺术上的突出成就就是战争描写。

(25)、《水浒传》：

我国古代描写农民革命斗争的著名长篇白话章回体小说，又名《忠义水浒传》，相传由明初施耐庵著。全书以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材，明确地提出了“替天行道”的斗争纲领，塑造了一百零八名梁山好汉的英雄形象，揭示了封建社会中“官逼民反”的客观真理，也真实描述了封建社会中农民革命必然遭到失败的历史悲剧。

(26)、《西游记》：我国古代著名的浪漫主义的长篇神话小说，明吴承恩著。全书共一百回，取材于唐僧取经的故事。刻画了孙悟空的形象，表现了他蔑视权威，不畏强暴，除恶务尽的战斗精神，可以说，整部书是孙悟空的战斗史，小说最精彩的部分是《大闹天宫》。

(27)、《聊斋志异》：我国古代文学史上成就最高的一部文言短篇小说集，清蒲松龄著，全书共四百九十一篇，其故事大都是民间传说和野史轶闻，内容多谈狐、魔、花妖，以此对当时的黑暗社会现实给以揭露。

(28)、《儒林外史》：我国古代优秀的长篇讽刺小说，清吴敬梓著。主要内容是批判各种类型的封建士大夫的功名利禄观念，着重抨击科举制度，刻画士人的种种丑态，暴露封建社会的黑暗和腐朽。在艺术上，讽刺手法超过了以前任何作品。

(29)、《红楼梦》：又名《石头记》，是我国最伟大的长篇小说，共一百二十回，前八十回是曹雪芹著，后四十回为高鹗续写，全书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府的兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫、腐败，揭示了封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。

十一、作家 、作品并称：

屈宋：战国时楚国诗人屈原和宋玉。

两司马：指汉辞赋家司马相如和史学、散文家司马迁，两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。

班马：也叫“马班”，汉代历史学家司马迁和班固。

班张：指东汉班固和张衡，二人都擅长辞赋，班固有《两都赋》，张衡有《二京赋》。

三曹：指汉魏间曹操与子曹丕、曹植。

陶谢：指晋末诗人陶渊明和谢灵运。

初唐四杰：指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。

王孟：唐诗人王维、孟浩然的并称。

高岑：唐诗人高适、岑参的并称。

李杜：指唐诗人李白、杜甫，晚唐诗人李商隐、杜牧被后人称为小李杜。

韩柳：唐散文家韩愈、柳宗元的并称。

韩孟：唐文学家韩愈、孟郊的并称。

元白：指唐诗人元稹、白居易。

唐宋八大家：指唐、宋两代八个散文家，即唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

三苏：指北宋文学家苏洵与子苏轼、苏辙，苏洵称老苏，苏轼称大苏，苏辙称小苏。

苏黄：指北宋文学家苏轼、黄庭坚。

苏辛：指北宋文学家苏轼、辛弃疾。

周柳：宋词人周邦彦、柳永的并称。

南宋四大家：指南宋诗人杨万里、尤袤、范成大、陆游。

元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。

当代四大散文家：杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽。

欧美三大短篇小说家：指法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。

风骚：《诗经》和《楚辞》的并称，《诗经》中的《国风》、《楚辞》中的《离骚》，都是古代作品，对后代文学很有影响，故常以“风骚”并举。后来“风骚”直接指代《诗经》、《楚辞》。

“乐府双璧”指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰辞》。

三言二拍：“三言”指明代文学家冯梦龙写的三个话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指明代小说家凌蒙初编著的两个短篇小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

三吏三别：唐代杜甫的六首诗。三吏指《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》，三别指《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

三部曲源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称三联剧，现指三部内容各自独立又互相联系的作品，高尔基自传三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》，巴金激流三部曲《家》、《春》、《秋》，茅盾农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

中国小说四大名著：罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》。

中国近代四大谴责小说：吴研人的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现形记》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。

元杂剧的四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙关马上》、郑光祖的《倩女离魂》。

莎士比亚的四大爱情剧：《李尔王》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》。

十二、书籍第一：

《诗经》是我国第一部诗歌总集。

《孙子兵法》是我国第一部军事著作。

《国语》是我国最早的国别体史书。

《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。

《史记》是我国第一部纪传体通史。

《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗。

《汉书》是我国第一部断代体史书。

《世说新语》是我国第一部笔记小说集。

《说文解字》是我国第一部字典。

《乐雅》是我国第一部词典。

《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说。

《水浒传》是我国第一部描写农民战争的白话小说。

《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。

《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集。

十三、外国作家作品：

莎士比亚：欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他：“人类最伟大的戏剧天才”，主要成绩就是戏剧。代表剧作有《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》等。

拜伦：英国积极浪漫主义诗人，重要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐·璜》。

雪莱，英国积极浪漫主义诗人。代表作有《解放了的普罗米修斯》，抒情短诗《西风颂》和《致云雀》等脍炙人口。

狄更斯：十九世纪英国批判主义的杰出代表。《大卫·科波菲尔》是他的代表作，作品还有《艰难时世》《双城记》等。

笛福：英国小说家，他的作品有《鲁滨逊漂流记》、《辛格顿船长》等。《鲁滨逊漂流记》是英国第一部现实主义长篇小说，对英国小说的发展起过很大作用。笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”。

夏洛蒂·勃朗特：英国作家，代表作《简·爱》。

肖伯纳：爱尔兰卓越的喜剧大师，1915年荣获诺贝尔文学奖，代表作有《华伦夫人的职业》、《魔鬼的门徒》。

伏尼契：爱尔兰女作家，代表作《牛虻》。

莫里哀：法国古典主义喜剧创建者，他一生共创作三十七部喜剧，是世界剧作家中成就最高者之一。《堂·璜》、《伪君子》、《悭吝人》是世界喜剧最出色的作品。

巴尔扎克：十九世纪法国批判现实主义文学的杰出代表，代表作《人间喜剧》。

雨果：法国十九世纪浪漫主义文学运动领袖人物和代表作家，最著名的作品有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。

都德：十九世纪下半叶法国现实主义作家。代表作是《小东西》等，短篇小说《最后一课》和《柏林之围》，具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有的声誉，成为世界短篇小说的杰作。

莫泊桑：法国著名小说家，作品有短篇小说《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》等，长篇小说以《一生》、《漂亮朋友》为代表。

罗曼·罗兰：法国作家，作品有《爱与死的搏斗》等。成就最高的代表作是《约翰·克里斯朵夫》，1915年获得诺贝尔文学奖。

司汤达：原名亨利·贝尔，法国批判现实主义作家，代表作《红与黑》。 大仲马：法国著名作家，代表作《基督山伯爵》。

小仲马：法国著名作家，代表作《茶花女》。

左拉：十九世纪后半期法国著名作家。他是自然主义创始人，代表作有《小酒痁》、《萌芽》、《金钱》等，《萌芽》成功地塑造了革命无产阶级的形象。

普希金：俄罗斯杰出的民族诗人，被称为“俄国文学的始祖”，代表作有《上尉的女儿》、《叶甫盖尼·奥涅金》。

果戈里：十九世纪上半叶俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学奠基人。喜剧《钦差大臣》，长篇小说《死魂灵》标志着他的创作最高峰。

屠格涅夫：俄国作家，代表有《前夜》、《父与子》、《猎人笔记》等。

车尔尼雪夫斯基：俄国革命民主主义者、唯物主义者，代表作著名小说《怎么办？》，列宁称其为“唯一真正伟大的俄国著作家”。

列夫·托尔斯泰：十九世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家，代表作长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。

契诃夫：十九世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和剧作家，代表作短篇小说《套中人》、《变色龙》、《哀伤》、《万卡》等，剧本《万尼亚舅舅》，俄国文学史上第一个以短篇小说为主要创作体裁而登上世界文学高峰的人。

高尔基：伟大的无产阶级作家，苏联社会主义文学的奠基人。《童年》、《在人间》、《我的大学》、《母亲》是其代表作。

尼古拉·奥斯特洛夫斯基：苏联作家，长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，另有长篇《暴风雨所诞生的》等。

歌德：德国伟大的诗人和思想家，德国文学最高成就的代表，也是世界文学史上最重要的作家之一。《葛兹·伯利欣根》、诗歌《普罗米候斯》和书信体小说《少年维特的烦恼》，使他享名世界，代表作《浮士德》是一部不朽的杰作，被认为是十八世纪末至十九世纪初德国先进思想在艺术上的最高成就。

海涅：十九世纪德国杰出的革命民主主义诗人和政论家，长诗《德国――冬天的一个童话》是他的代表作。《西里西亚纺织工人》是他的著名政治诗，第一次塑造了自觉埋葬旧制度的资产阶级掘墓人的形象。

马克·吐温：美国杰出的幽默讽刺作家。《哈克贝利·费恩历险记》是他的代表作。

海明威：美国20世纪影响最大的作家之一，1954年获得诺贝尔文学奖金，作品有《永别了，武器》、《老人与海》等。

但丁：意大利文艺复兴的伟大身躯，代表作《神曲》是不朽的伟大著作。

塞万提斯：文艺复兴时期西班牙杰出现实主义小说家，代表作是长篇小说《堂吉诃德》，成就在于塑造了堂吉诃德这样一个脱离实际的主观主义的文学典型，它是西班牙古典艺术的高峰，也是欧洲文学史上的一座里程碑。

安徒生：丹麦童话作家，他一生共写童话一百六十多篇，是世界上最卓越的童话作家之一，名著有《皇帝的新装》、《夜莺》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《葛兹·伯利欣根》等。

十四、有关名胜古迹的对联

1、成都杜甫草堂

（1）、草堂留后世 ；诗圣著千秋。

（2）、异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容；

先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

2、武汉黄鹤楼

栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；

窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。

3、黄州赤壁

铜琶铁板，大江东去；

月明星稀，乌鹊南飞。

4、九江琵琶亭

灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；

荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。

5、镇江北固山多景楼

登楼便欲凌云去；

临水应知得月先。

6、桃花源、陶渊明祠

（1）、说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；

阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。

（2）、门前学种先生柳；岭上长留处士坟。

7、广州黄花岗

七十二健儿，酣战春云湛碧血；

四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。

8、杨州梅花岭

葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花；

殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草。

9、滁州醉翁亭

翁去八百年，醉乡犹在；

山行六七里，亭影不孤。

10、扬州二十四桥

胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；

扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更。

11、湖南洞庭湖岳阳楼

（1）、湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；

子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。

（2）、后乐，先忧，范希文庶几知道；

昔闻，今上，杜少陵始可言诗。

（3）、一楼何厅，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

12、信陵君祠

有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；

其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。

13、长沙屈原贾谊二公祠

亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；

骚可为经，策可为史，经睦行地大文章。

14、陕西苏武庙

三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来羸属国；

十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯。

15、成都武侯祠

心悬八封图，初对策，再出师，共仰神明传将略；

目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。

16、江西南昌滕王阁

兴废总关情，看落霞孤骛，秋水长天，幸此地湖山无恙；

古今才一瞬，问江上才子，阁中帝子，比当年风景如何。

17、白居易祠、墓

（1）、唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府； 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。

（2）、枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨； 浔阳千尺水，勾留江山别离情。

（3）、心中怀念农桑苦；耳里如闻饥冻声。

18、稼轩祠

烟柳斜阳，归去东南余半壁；

云山故国，望中西北是长安。

十五、有关作家人物的对联

1、 孔子

（1）、集群圣之大成，振玉声金，道通中外； 立万世之师表，存神过化，德合乾坤。

（2）、气备四时，与天地日月鬼神合其德； 教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。

（3）、与国咸休，安富尊荣公府第； 同于并老，文章道德圣人家。

（4）、定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统； 藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。

2、 孟子

尊王言必称尧舜；

忧世心同切孔颜。

3、 屈原

（1）、哀怨托离骚，生而独开诗赋立； 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

（2）、何处招魂，香草还生三户地； 当年呵璧，湘流应识九歌心。

（3）、志洁行廉，忠君爱国真气节； 辞微旨远，经天纬地大诗篇。

（4）、万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。

4、 项羽

鹿野舟沉王业兆；

鸿门半碎霸图空。

5、 项羽、勾践

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

6、 荆柯

督亢图中不杀人；咸阳殿上空流血。

7、 司马迁

（1）、刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。

（2）、一代君权痛蚕室；千秋史笔溯龙门。

8、 苏武

云边雁断胡天月；

陇上羊归塞草茵。

9、 王昭君

青冢有情犹识路；

平沙无处可招魂。

10、 诸葛亮

（1）、管乐有才真不忝；关张无命欲何如。

（2）、两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟。 （

3）、伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。

（4）、成大事以小心，一生谨慎； 仰宗臣之遗像，万古清高。

（5）、功在朝迁，原不分先主后主； 名高天下，何须辨襄阳南阳。

（6）、三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

11、 陶渊明

（1）、醉眠多似陶彭泽；句法参同李翰林。

（2）、质而绮，真而醇，自可传之千古； 樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。

12、 李白

（1）、酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。

（2）、盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。

（3）、千古诗才，蓬莱文章建安骨； 一般傲骨，青莲居士谪仙人。

（4）、长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲； 采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。

（5）、可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。

（6）、神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。

（7）、狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。

13、 杜甫

（1）、民间疾苦，笔底波澜； 世上疮痍，诗中圣哲。

（2）、满眼河山，大地早非唐李有； 一腔君国，草堂犹是杜陵春。

（3）、歌咏总带忧民泪；颠沛仍怀爱国心。

（4）、诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心。

（5）、以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨； 为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼神。

（6）、舟系洞庭，世上疮痍空有泪； 魂归洛水，人间改换已无诗。

14、 白居易

（1） 风叶四弦秋，根触天涯迁谪恨； 浔阳千尺水，匀留江山别离情。

（2）、笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府； 堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。

15、 苏洵父子等

（1）、一门三父子；峨眉共比高。

（2）、一门父子三词客；千古文章四大家。 （

3）、萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席； 司骈散诗词之特征，千变纵横识其源。

16、 范仲淹 四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。

17、 沈括

沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；

括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。

18、 辛弃疾

铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；

美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

19、 李清照

（1）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处； 漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

（2）大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉； 词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。

（3）、载酒江湖，人比黄花瘦； 校碑栏槛，梦随玉笛飞。

20、 文天祥

（1）、犹留正气参天地；永剩丹心照古今。

（2）、宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙； 诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。

21、 岳飞

（1）、文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡； 罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。

（2）、万里留长城，南渡朝庭从此小； 一抔留古墓，西湖烟水到今香。

（3）、奈何铁马金戈，仅争得偏安局面； 至今山光水色，犹照得一片丹心。

22、 史可法

（1）数点梅花亡国恨；二分明月故臣心。

（2）万点梅花，尽是孤臣泪；一抔故土，还留胜衣冠。

（3）死含瑶草千秋恨，魂傍梅花万古香。

23、 蒲松龄

（1）、鬼狐有性格；笑骂成文章。

（2）、写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入木三分。

24、 孙中山

（1）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我； 自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。

（2）是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局； 愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之事。

25、 鲁迅

（1）、著作最谨严，岂徒中国小说史； 遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

（2）、译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

26、韩愈 天意起斯文，不是一封书，安得先生到此； 人心归正道，只须八个月，至今百世师之。

26、 苏轼 公是孤臣，明月扁舟留句去； 我为过客，空江一曲向谁弹。

27、 于谦

（1）、赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血； 竭肱股之力，继之以死，独留表白在人间。

（2）、千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪； 两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。

28、 陆游 篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁。

29、 归有光

儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；

经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。

十六、古代地理常识

一、 地区名

1、江表 指长工以南地区。例如：江表英豪咸归附之。《赤壁之战》

2、江东 指长江以南的地区。如：亮兄瑾也，避乱江东。《赤壁之战》

3、关中 指函谷关以西的地区。如：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。《过秦论》

4、山东 指崤山以东的地区。如：沛公居山东时，贪于财货，好美姬。《鸿门宴》

5、河北河南 指黄河以北和黄河以南的地区。如：将军战河北，臣战河南。《鸿门宴》

6、中国 指中原地区。 如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。《赤壁之战》

二、 政区名

1、九州 古代天下分九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。故“九州”也用来指代中国。如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。《已亥杂诗》

2、八州、八荒 泛指中国。 如：序八州而朝同列。《过秦论》

有席卷天下，包举宇内——并吞八荒之心。《过秦论》

3、郡 行政区域。秦分天下为三十六郡。如：西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。《过秦论》

南取百越之地，以为桂林、象郡。《过秦论》

4、国 汉代诸候王的封域，也是行政区。国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。如：时国王骄奢，不遵典宪。《张衡传》

5、道 唐代的道是临察区，相当于汉代的州。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。陈明选下骑搏战，至兵备道前被杀。《阎典史传》

6、路 宋代的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质 。如：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。《永遇乐京口北固亭怀古》

7、省 本是官署名称。元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称行省。后来行省成为正式的行政名称，简称省。

8、县 地方基层行政区域。如：欲开道置县，以靖乡土。《海瑞传》

三、 山川关隘名1、江 指长江。如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》

2、河 指黄河。如：然后践华为城，因河为池。《过秦论》

3、 崤 指崤山。如：崤有二陵焉。《崤之战》

4、函 指函谷关。如：秦孝公据崤函之固。《过秦论》

5、岱 指泰山。如：岱宗夫如何？齐鲁青未了。《望岳》

6、五岳 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。如：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。《梦游天姥吟留别》

7、四渎 指长江、黄河、淮水、济水。

9、大泽 指云梦（在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为梦。后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹。）洞庭、彭蠡（今鄱阳湖）、具区（又名震泽，今太湖）。

10、五湖 指具区、兆 （即太湖附近的洮湖和 湖）、彭蠡、青草（在洞庭湖东南）、洞庭湖。

11、有古称、别称的地名。

（1）、南京 又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。如：金陵降，君臣出走。《阎典史传》

吴中孙公兆圭以起兵不克，执至白下。《梅花岭记》

（2）、杭州 又称临安、钱塘、武林等。如：余读《东京梦华录》《武林旧事记》。《柳敬亭传》

（3）、福州 又称三山。如：自海道至永嘉来三山为一卷。《〈指南录〉后序》

（4）、镇江 又称京口。如：去京口，挟旨首以备不测，几自刭死。（同上）

（5）、开封 又称东京。如：余读《东京梦华录》《武林旧事记》。《柳敬亭传》

12、三都、两都、三辅。

（1）、三都 东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北都晋阳、京都长安。

（2）、两都 汉代指长安、洛阳，又叫两京。

（3）、三辅 汉太初元年，置京兆尹、左冯翊和右扶风三个相当于郡的政区，因为是管辖京都及其附近地区，故合称“三辅”。

13、畿 古代王都所在地的千里地面。后多指京城管辖的地区。如：乡先辈左忠毅公视学京畿。《左忠毅公逸事》。

十七、十二生肖成语

〖鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡狗 猪〗

鼠 鼠目寸光 投鼠忌器 抱头鼠窜 首鼠两端 猫鼠同眠 鼠肚鸡肠

牛 九牛一毛 土牛木马 牛刀小试 牛头马面 牛鬼蛇神 气冲牛斗 汗牛充栋

对 牛弹琴 老牛破车 老牛舐犊

虎 龙盘虎踞 三人成虎 为虎作伥 与虎谋皮 生龙活虎 藏龙卧虎 谈虎色变

虎背熊腰 虎口拔牙 虎视眈眈 虎头蛇尾 放虎归山 调虎离山 养虎遗患

兔 守株待兔 动如脱兔 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走乌飞 狡兔三窟

龙 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙马精神 龙头蛇尾 龙争虎斗 龙吟虎啸 龙蛇混杂

龙腾虎跃 龙潭虎穴 叶公好龙 来龙去脉 画龙点睛

蛇 虎头蛇尾 巴蛇吞象 打草惊蛇 佛口蛇心 杯弓蛇影 画蛇添足

马 一马当先 一马平川 人仰马翻 人欢马叫 人困马乏 万马奔腾 指鹿为马

千军万马 马到成功 马不停蹄 天马行空 单枪匹马 兵强马壮 兵荒马乱

车水马龙 心猿意马 厉兵秣马 老马识途 汗马功劳 走马观花 招兵买马

羊 羊肠小道 十羊九牧 亡羊补牢 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊

猴 杀鸡吓猴 尖嘴猴腮 沐猴而冠

鸡 呆若木鸡 杀鸡吓猴 鸡飞蛋打 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡犬不宁 鸡犬升天 金鸡独立 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 鹤立鸡群

狗 鸡鸣狗盗 飞鹰走狗 丧家之狗 画虎类狗 狐朋狗友 狗急跳墙 狗仗人势

狗苟蝇营 狗尾续貂 狗血喷头

十八、三字成语 　

安乐窝：泛称安逸的住处。

步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随、模仿。

东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。

恶作剧：过分地戏耍捉弄人。

耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。

黄粱梦：唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱饭还没有熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

九回肠：形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到：“是以肠一日而九回，居则忽若有所忘。”

口头禅：原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。

闷葫芦：难以猜破的哑谜，弄不清楚的事情。

门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。

迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。

迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

马后炮：比喻事后才采取措施。

马前卒：旧时指在车马前奔走供役使的人，后多用以比喻为别人效力的人。

鸟兽散：人群像鸟兽般一哄而散。

破天荒：指从未有过的事。

敲边鼓：意思是从旁帮腔。

杀风景：损伤美好的景致，比喻败坏兴致。也作煞风景。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”

忘年交：指忘记年龄的交友，即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。

无底洞：比喻永远不能满足的欲望。

想当然：据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想像认为如此，与事实不相合。

一溜烟：形容跑得很快。

一窝蜂：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。

应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人

十九、描写春、夏、秋、冬、山、水、日、月、风、花、雨、雪、草、柳、树、鸟、河、江、云、别、亲情、乡情的诗句。

诗中春

1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》》

2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)

3．红豆生南国，春来发几枝?(王维：《相思》)

4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨》)

5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：(赋得古原草送别))

6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)

7．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：《己亥杂诗》)

9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》)

10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》)

诗中夏

1．力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)

2．深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：(晚晴))

3．首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：《游赤石进帆海》)

4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)

5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)

6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)

7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)

8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》)

9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)

10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》)

诗中秋

1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》)

2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》)

3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)

4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)

5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)

6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)

7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》)

8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧：《秋夕》)

9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)

10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾：《丑奴儿·书博山道中》)

诗中冬

1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)

2．秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)

3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)

4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)

5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)

6．隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》)

7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》)

8．儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)

9．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)

10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)

诗中山

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)

7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》))

10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

诗中水

1．所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)

2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)

3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))

5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景》}

诗中日

1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)

2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》)

4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))

5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院》)

7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》)

9．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：《晓出净慈寺送林子方》)

10．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》)

诗中月

1．床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)

3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)

4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)

5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)

6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)

7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)

8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)

9．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头·明月几时有》)

10．秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)

诗中风

1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)

3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)

4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)

5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)

7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头·明月几时有》)

9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》)

10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

诗中花

1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)

2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)

3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)

5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)

6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》)

7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》)

8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：《浣溪沙》)

9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》)

10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)

诗中雨

1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑》)

3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨》)

4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》)

5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：(渔歌子))

6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作》》

7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：《清明》)

8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

9．渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)

诗中雪

1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》)

2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》)

3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》)

4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》)

7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难》)

8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)

10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：(白雪歌送武判官归京))

诗中草

1．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易：《赋得古原草送别》)

3．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)

5．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)

6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明：《归园田居》)

8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物：《滁州西涧》)

9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易：《钱塘湖春行》)

10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)

诗中柳

1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》)

2．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

3．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句》)

4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西))

5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》)

6．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣：《凉州词》)

7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)

9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)

10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

诗中树

1．树木丛生，百草丰茂。(曹操：《观沧海》)

2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然：《过故人庄》)

3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》)

4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章：《咏柳》)

5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京})

6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢：《黄鹤楼》)

7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远：《天净沙·秋思》)

10．‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊：《蝶恋花》)

诗中鸟

1．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)

2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

3．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)

4．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：《春晓》)

5．荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫：《望岳》)

6．山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明：《饮酒》

7．山光悦鸟性，潭影空人心。(常建：《题破山寺后禅院》)

8．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：《独坐敬亭山》)

9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》)

10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍：《入若耶溪》)

诗中河

1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经·关雎》)

2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼))

5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)

6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)

7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)

8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)

9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

诗中江

1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》)

2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)

4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景》》)

6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》)

7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：《枫桥夜泊》)

9．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：《江南逢李龟年》)

诗中云

1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)

2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山))

3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇》)

4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)

5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别》)

6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

7．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》)

8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》)

9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)

诗中别

1．与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》

3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)

4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)

7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)

10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)

诗中亲情

1．慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)

2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》)

3．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4．国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)

5．戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)

7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)

8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)

9．稚子牵衣问：归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?(杜牧：《归家》)

诗中乡情

1．君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)

2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

3．岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

4．客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

5．人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

6．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)

9．戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

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