立春早了还是晚了好（立春如约而至寒极必暖）

　　●李根萍

立春，意味着庚子年正式拉开序幕。寒冬离去，听，春天铿锵的脚步在远处响起，无法阻挡，向我们走来了！看，大地回暖，万木复苏，春之气息扑面而来！

　　立春，二十四节气之一，又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。干支纪元，以立春为岁首，立春意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。

　　从正月初一始，冬雨没完没了，像阴霾一样笼罩故乡的山村，如眼下疫情一样咄咄逼人，让口罩下的生活变得更加压抑，浑身寒意。终于逾越了冬天，迎来了希望的春天。

　　一年之计在于春，一生之计在于勤。春要来了，我特意起得早，公鸡按时虔诚地将黎明迎来，晨曦满院，春光四溢。雨停转晴，雨后院子的树更加青翠欲滴，几只白头翁在桂花树上跳来飞去，开心地追逐着，唱着婉转悠扬的歌儿，旋律振奋，昂扬向上，莫非它们也知春天来了？

　　“喔——“邻居家的公鸡依然止不住地打鸣，只是内容变了：主人，快起来啊，春天来了！

　　家禽不知苍生有难，更不知疫情肆虐之惧怕，只知准时报晓，只知按时提醒主人。主人按捺不住起来了，随手打开院门，一群鸭子踱着方步出门了，领头的竟然是只纯白色的鹅，三三两两毫无秩序下了小路，过了石虎桥，扑棱着翅膀，争相跳进河边的池塘里，溅起满塘碎银。鸭子在水面扑腾打闹，间或仰起脖子吼两嗓子，声音在寂静的清晨传得很远，在旷野里跌跌撞撞。

　　路上难见人，村中难闻声，唯有设卡值勤的人在坚守，在等待，在祈盼。

　　立春是一年中一个重要的时间点，也是一个重要的时间段。中国传统将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻；二候蛰虫始振；三候鱼陟负冰。”意思是说立春五日，东风送暖，大地开始解冻；五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒；再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融化的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

　　一二三四五六七，万木生芽是今日。远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。故乡靠近南方，冬天不太冷，门口河里的水多年未结冰了，水面上不时有鱼儿嬉戏。河边的小草冒出绿色，树梢上绽放出了绿意，南飞的归雁或许早已启程，正在远处的山边田埂小憩，要不了几天，就会飞临故乡，捎来吉祥，带来问候，带来明媚的春光。

　　“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”春风起，歌儿响，神州大地齐欢腾。

　　伫立在石虎桥上，不由忆起往年唱的鞭春牛盛况。故乡立春亦称 “打春”，民间到现在依然如此称呼。其实“打春”比立春更形象，更生动活泼，更能体现这个节气的民俗特点。猫了一冬了，这个打字啊，令人精神振奋，体内涌动一股“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的力量。

　　今年之“打春”，含意有些特别，除纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新外，还想将寒气尽快打跑，将厌恶的形式主义打跑，将痛恨的官僚时弊打跑，将自私和无知打跑，将懒政惰政打跑，将占着位子不作为的人打跑，更要将“瘟神”彻彻底底打跑，拌着纸船明烛全都烧毁，不留一点迹痕，还苍生以健康，还神州以平安。

　　春牛春杖，无限春风来海上。便与春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。故乡其二习俗是踏春。今年这个踏字，不仅仅赏春踏青，这个节骨眼上，更多的是要将瘟疫踏住，用力踩在泥巴里，压在五行山下，还百姓以太平，让苍生得春风抚慰。

　　故乡还有个习俗：“咬春“。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。”咬春”， 北方一些地方立春日要吃萝卜，谓之“咬春”。有的地方吃生菜，食春盘。《月令广义》卷五：“唐人立春日，食春饼生菜，号春盘。”杜甫《立春》“ 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”这里的生菜就是我们常吃的韭菜。而在我们南方地区，则是吃春卷。春可咬可吃，有趣，更有诗意。今日之咬，不能仅咬萝卜和生菜，最需要咬去苍生之病痛，咬碎恼人的瘟神。最需要的是上下同心，风雨同舟，共同面对灾难，给患者以温暖，给众生以信心，春天来了，阳光来了，希望就来了。

　　立春，故乡的乡亲们喜欢的仪式就是画红，红色寓意喜气洋洋，寓意蒸蒸日上，寓意健康平安。清晨起来，四处贴点红色，在院墙、大门、树干上等处画个红十字，牛、羊、猪等家畜头上也要用朱砂画上红十字，以表示喜气洋洋、红红火火迎春到。今年立春，不仅要继承传统习俗，还要在心里画上大写的红十字，共同为武汉祈福，为国人祈愿，为苍生祈愿，早点战胜疫情，告别消毒水的味道，迎接美好舒适宜人的春天。

　　吃了立春饭，一天暖一天。天暖人安 不用再怕，只要众志成城，小小瘟疫，必将降服。

　　当经历了最残酷的严寒后，春如约而至，寒极必暖，否极泰来。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。春天来了，希望来了，信心来了，力量来了，愿苍生平安，山河无恙。

　　待到山花烂漫时，摘下口罩开心笑。