中考文言文阅读地毯式训练答案(中考文言文阅读地毯式训练)

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中考文言文阅读地毯式训练答案(中考文言文阅读地毯式训练)

中考文言文阅读地毯式训练答案

六、理解性默写

1、本文的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

2、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者

3、体现"性本善"思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳

4、孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者

5、孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识 穷乏者得我而为之)。

6、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?*所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

7、不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

8、文中与"嗟来之食"的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑

七、重点语句翻译

1、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

*万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它,万钟俸禄对我有什么好处呢?

2、是亦不可以已乎? *这样的行为不也应该停止了吗?

3、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。

*不仅有道德的人有这种本性,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。

4、二者不可得兼,舍生而取义者也。 *如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义

5、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

*以前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。

6、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? *假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?

7、呼尔而与之,行道之人弗受。 *如果没有礼貌的吆喝着给别人食物,即使走路的人也不接受。

8、蹴尔而与之,乞人不屑也。 *用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。

八、 课文内容理解

1、从论证方法的角度看,本文除了"举例论证"外,主要运用了对比论证的论证方法,有力地证明了舍 生取义(二者不可得兼,舍生而取义者也)这一中心论点。人的本心是什么?舍生取义

2、归纳段意:第一部分(第1节):论述舍生取义是人的本性。

第二部分:论述见利忘义是丧失本性的行为。第2节 从正面举例,说明义的存在。第3节 从反面举 例,接受万钟这是丧失人的本性。批评见利忘义)

3、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义

4、本文使用了哪些论证方法,试举例。*比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证

5、文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么? *给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫

6、文中多次使用对比这种手法,请举例说明。 * 鱼和熊掌对举 生与死(义)对举 向与今比较等

7、写"鱼"和"熊掌""不可得兼时?"取"熊掌'的用意是什么? *意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东 西,用此事情来比喻"舍生取义"的道理。

8、非独贤者有是心也。"是心"指什么? *在生和义不能兼得的情况下,应该舍生取义

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