草不黄俗话说631一掴一掌血 草不黄俗话说631一掴一掌血

须是一棒一条痕一掴一掌血看人文字，要当如此，岂可忽略——宋朱熹（1130～1200）《朱子语类》卷十《学四》、卷三十四《论语十六》、卷一百十五《朱子十二》，今天小编就来聊一聊关于草不黄俗话说631一掴一掌血 草不黄俗话说631一掴一掌血?接下来我们就一起去研究一下吧!

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须是一棒一条痕！一掴一掌血！看人文字，要当如此，岂可忽略！——宋朱熹（1130～1200）《朱子语类》卷十《学四》、卷三十四《论语十六》、卷一百十五《朱子十二》

先生谓徐容父曰:“为学,须是裂破藩篱，痛底做去，所谓‘一杖一条痕！一掴一掌血’！——《朱子语类》卷一百十五《朱子十二》

一棒一条痕，一掴一掌血。杀人能活人，不传之妙诀。——宋释师观（1143～1217）《黄檗和尚赞》

《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西－－要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一摑一掌血。”“一鞭/杖一条痕，一掴一掌血”，用在佛家、道学那里，指做事落实或说话切中要害，尤其是指切中佛理和道理；用在小说里，既是切中肯綮，又是那种“俗得这样雅”的表示。

“一条痕hén”，川渝多说“一条痕gèn”（古恨切）。“古恨切”读音指的是“肿病”；“肿”是也是一种“痕”。这条痕，川渝或叫“棱痕léngèn”，或叫“gèngēn”，或叫“púlèn”：

下没下河洗澡，就看扣不扣得起púlèn就晓得了

这是夏天父母检验小孩儿是否下过河游泳的检验方法（大人一般不允许小孩私自下河游泳，所谓“欺山莫欺水”“河里淹死水老鸦/水老鸦”是也）。

李元烈先生《重庆方言辞典》作“扑塄”：

【扑塄（痕）】本指田埂、土埂。实指因故手指在身体上所抓挠的一道道伤痕。●塄léng：塄坎。痕gèn：痕迹。

它跟“扑垅、薄浪、薄溜”理据应该是一致的。

【扑垅】田垅。西南官话，四川邛崃。

【薄浪】截成一节一节的高粱秆。晋语，山西太原：这里放的一圪堆茭（高粱）～儿。

【薄溜】排；行。晋语，山西灵石：一～树。

高粱秆、排、行与田埂、田垅取状相同。

河南有近似púlèn的说法。

【不淋/不赁】皮肤被抓过的肿痕曰不淋，读[pu33lin412]；郑州曰不赁，读[pu35lin31]。如“你脸上谁给你挖哩不淋哎，是不是夜儿个有给人家打架来？”你看你深邃挖了几道子不赁，都津血津血哩。”“洛阳之不赁与郑州至不赁，当为䏖的分音词。《广雅·释训六上》：“䏖，瘢也。王念孙疏证：“《说文》：‘䏖，瘢也。’《广韵》：‘䏖，直引切，云杖痕肿处也。’”……䏖在《广韵》中记录了三个语音：“直引切，上声轸韵澄韵〔母〕；余忍切，上声轸韵以母；羊晋切，去声震韵以母。”其中“上声轸韵以母”合于河南方音。上声轸韵以母，拟音为[jǐěn]，分音为[pulen]。洛阳谓用鞭子或树枝等抽打了之后，身体上突起的红印儿曰卜吝。记音为[pu33lin412]，“卜吝”与“不淋”之间存在有引申关系，它们实乃一个词也。（刘宏、赵祎缺《河南方言词语考释》“不淋/不赁”条，河南人民出版社，2012.12）

“分音”说让人怀疑。因为“䏖”的以母（喻四）可归定；如果按而今读音，跟唇音不搭界，是不可能“分音”的。

【不练】瓣儿。晋语，山西长子：一～蒜。

【薄亮】瓣。晋语，山西长治：一～蒜。

【扑燎】手、脚或嘴唇上起的水泡。中原官话。山东梁山：手都烫起～来了。

【仆了liao】泡。冀鲁官话，山东聊城：掘了一天地，手上磨了俩～|还没有到城里，脚上就磨了一个～。

“不练、薄亮”可以认为是“瓣”的“分音”；“扑燎、仆了”可以认为是“泡”的分音。

江西宜春（赣语）的“薄立”（皮肤上长的疙瘩），跟“瘢痕”一律。

“䏖”可以是“伤→疹轸䏖迹→迹”组系（以母），也可以是“影→印垠龈䏖/忆→忆遗”组系。

不淋、不赁可以是“瘢楞”：

【瘢楞】现在那些叶子都落掉了！只有～痕迹留在干上。（许地山 《生》）

瘢、疤取其“突出、突起”义。

【病】《墨子·经下》：“说在～”，孙诒让闲诂：“～，与伤义同”。《说文·人部》：“伤，创也。”《类篇·人部》：“伤，头创也。”皮命切，去映并。阳部。

【（疒尃）bù】：《广雅·释言》：“痞也。”

【疕bǐ】：《说文疒部》：“疕，头疡也。”又“疡，头创也。”

【㾦pèi】《广雅·释言》：“痂也”《集韵》滂沛切。

如果从“棱”角度说，“不淋”等关联“枋棱、方棱、方楞、方稜”。波浪（参“波痕”）、斑斓，就痕迹角度讲，也与不淋等理据相同。

【方棱】 “允性刚棱疾棱”胡三省注：“棱，～也。”（《资治通鉴汉·纪五十二》）

【方楞】君子能使以亢亮～，无党于俗。（晋葛洪《抱朴子·刺骄》）

【方稜】柔媚者受崇饰之祐，～者蒙訕弃之患。（同上《汉过》）

楞，四方木。人之方棱，与物质有棱角，其理同一。如果专就凸起义讲，广东称“沙洲”为“浮崙”，也与“púlèn”音义契合。

邵则遂先生说：púlèn可读作“暴棱”，是；可参观“棱睛鼓眼”，鼓、暴理据同。“方头不律”，“不律”，既可能是“不圝（圝→律→律）”，也可能是“不淋、不赁”！

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