道德经第三十二章领悟（道德经悟道第十四章）

虹霓新解《道德经》第十四章3、《道德经》第14章第3篇，今天小编就来聊一聊关于道德经第三十二章领悟?接下来我们就一起去研究一下吧!

道德经第三十二章领悟

虹霓新解《道德经》第十四章

3、《道德经》第14章第3篇

“博之不得，名曰微”

博：触摸、抚摸的意思。

微：就触觉而言，“道”无形无象，无法触摸到。

道，摸它摸不着叫“微”。

为什么要称“微”？无形曰微。微，大多时候表示“细小”，但此处更是“无”的意思。

博之不得，指的是一种触摸不到的、小到极点（几近无）的世界。我们所处的宇宙世界是由原子、分子、离子、中子、微中子，夸克等一些基本粒子构成的。这些粒子非常小，有些显微镜可以看到，有些连显微镜也看不到。它们都属于微观世界。宇宙中有很多暗物质粒子、暗能量是看不到，摸不着的。“博之不得，名曰微”就是这样。摸了但摸不着的那部分存在，就叫“微”。道体是形而上，而不是形而下的，所以是看不见，听不到，摸不着的。

摸不着，并非是没有，而是存在的。在生活中也许都有这样的体验，与某些人相处、或处在某种环境，能感觉到巨大的能量，但是摸不着。

摸不着，也是让人不执著，不取于相，无相才能如如不动。不执著于相，因为明白一切有相的，生于虚空，还会消融于虚空，不执著、不在乎，自己才会轻松自如、超然自在。

“博之不得，名曰微”，也是要让我们懂得：惟有“空”，才能生出种种妙有，但种种妙有又都终将归于虚空。“无中生有”、“有归于无”才是真正的“有无相生”。

-----2021.1.13