不与夏虫语冰不与井蛙言海（夏虫不可语冰井蛙不可语海）

有些人总以为，这个世上道理的存在，就是来说服人的，以为自己道理一箩筐，就可以在其他人面前之乎者也，殊不知，不停地给别人讲道理，才是这个世上最愚蠢的行为。

作为成年人，不在同一个位置，多说反而让人嫌弃；不在同一层认知，说得再多也只是独自吟诗;三观不同，更是浪费口水。

曾国藩30岁之前，总是以为自己可以硬道理说服别人，甚至给皇帝都敢指出不足之处，结果才知道，所谓的道理，只是在自己的层次上形成的三观和个人的认知而已。

父亲去世丁忧期间，读论语，勤学习，30岁以后的曾国藩，学会了谨言慎行，彻底脱胎换骨，成为了千古第一完人。他时刻警醒自己：少言！

在我们的生活中，我们去看待一件事，一般都是从自己的立场去判断，这几乎成为大多数人的正常思维方式。

往往就是因为这样的出发点，信口开河，不但没有说服别人，反而让自己也成为被动。

有句话说：汝之蜜糖，彼之砒霜。

以前在饭桌上吃饭成双结对都是夫妻，而现在有蓝颜知己红颜知己，反而家里的正宫娘娘不轻易亲自出门，全权委托嫔妃代理。

但是总有一些人不适应这样的潮流，一不小心把人家双双当做夫妻，这是有人内心欢喜的，甚至是盼望直接晋级的愿望。

尴尬的是，总有站在自己个人位置上的人，一腔正义却不知道人家想掐死你。

在酒桌上吃饭免不了会谈到各自的建议，聊些八卦。

这天，王总参加老婆的一个聚会，说到家里红旗，他义正辞严地开始说教这些红尘客栈，正好喝了酒，谈起来潘金莲和西门庆的相爱，可见潘金莲有多爱风流倜傥的西门官人，宁可杀死武大，也要追求爱情，越说越有正义感，岂不知，桌子的另一边，人家一对不要名分的爱情伴侣脸都蓝了，直到老婆说肚子疼要上卫生间，才让他一泡尿尿出个所以然 。

虽然他是无心之语，但由于每个人处境不同，听到对方耳朵，就成了一种故意贬低，讽刺挖苦。

所以在陌生人的饭局上，只管低头吃饱，不要多言，更要慎言，否则招致冤家自己全然不知。

教育人是学校的事，改造人是监狱的事，管好自己，都是成年人，游戏可以随便玩，只要玩得起就行。

人家的快乐你未必能懂，也许正宫娘娘生病了呢？

这样的事情，在我们的生活中太多。

每个人的位置不同，看问题的方向自然不一样，更不可能有感同身受，话多，只会让人厌恶。

每个人都差不多有这样的体会。

我们有事急赶中，快到红灯的时候，绿灯在闪，黄灯亮了，而我们前面这辆车完全可以加一脚油门，你也可以在红灯没亮黄灯结束的空档，不松油门就过去了。

可是偏偏前面一辆车看到绿灯闪烁，黄灯没亮，人家就踩了刹车，这时候心情一团糟，甚至想揍一顿前面的车主。

可是人家这么做完全就是对的，安全第一，虽然可以过但是也可以不过，人家不知道你赶时间啊？

只能自己也踩下刹车，原地等候的过程中，反而就不生气了，这就是改变了境遇之后心态反而平和了，因为已经接受过不去的现实，等下一个绿灯。

这就是你和前面车主，不同的位置所发生的不同结果，如果你是前面一辆车，你就踩的油门而不是刹车了。

位置很重要，决定着做事的态度和结果。

每个人立场不同，何必强求，我们能做的就是管好自己的嘴管住自己的腿。

白岩松就曾经说过：

未知全貌，不予置评，这是一种美德，一种教养。

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社交中，人最容易犯的愚蠢行为就是认知不同，还拼命讲道理。

正所谓，夏虫不可语冰，井蛙不可语海。

我们每个人生活在这个世上，每个人的经历、背景不同，对同一件事情的认知自然会不同。

我们都知道这样一个故事 。

两个人吵架，一个秀才三七二十一明明是正确答案，可另一个白丁偏偏说三七二十五，一直吵到县衙。

结果县官将三七二十一的那个人打了一顿板子，这人不服，明明自己是对的，为什么反而被打？

答案是为什么？我想大家都知道的，打得活该，打醒了就是没有白打。

下次人家即使说三七五十四，他也不会去据理力争了 。

“宁与同好论高下，不与傻瓜论长短”就是这个理。

对于认知不同的人，死磕就是愚蠢，不但浪费时间、精力，还徒劳无功，甚至惹祸上身。

认知不同，不必争辩。

认知不同，每个人看到的世界、理解是不同的，与其争论，徒劳唇舌，不如释然。

与认知不同的人，能赢得争辩的方式，就是不争辩。

包容理解这种现象，强求为难的最终是自己，提升自己的认知才是智慧之道。

有话说与知人，有饭赠与饥人。

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位置不同，少言为贵；认知不同，不争不辨；三观不同，浪费口舌。

有一次孔子和子贡出游，半路歇息的时候，马儿将一个放羊牧场的草吃了不少，被放羊人发现，发生争执。

自贡前去和放羊人解释，之乎者也一顿没有解决问题，反而被放羊人一顿奚落。

孔子就让马夫去和他说道说道，结果他们不但没有生气，反而交流起，放马和放羊的经验去了。

这就是相同的认知层次才能解决的问题，你一个文人之乎者也，放羊的大字不识，怎么能说得通，越说越着急，越着急越说不清，两个人都窝火。

马夫和羊倌他们才是一个平凡的人 。

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通透地看待问题，让自己有自己的格局，不要和不同层次的人争辩。

不俯视别人，趾高气扬，这是一种修养。

不仰视别人，卑躬屈膝，这是一种境界。

所谓在人之下，拿自己当人，在人之上，拿别人当人。

这是一个人的品质 。

可以不交集，但是一定要给予尊重，尊重别人也是尊重自己！

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