足球日常装饰品（足球迷五花八门）

足球迷五花八门的妆饰

人类在身上、头上、手上、耳朵上、甚至鼻了上用各种饰物装饰自己。有时想表达某种意图，就在身上脸上涂上颜料色彩。实际上这种在身上作画的做法在原始社会就出现了。而且人类学家把它叫作“文身”，许多民族在早期发展阶段中存在的一种习俗，方法是用针在人体全身或局部剌出自然物或几何图形，剌后有染色与不染色之分，一般用作图腾标志，有些民族在进入阶级社会后，则用以表示等级身分或作秘密社会成员的标记。现代资本主义国家某些职业团体中仍有保存。

我国古代南方少数民族也有文身的风俗，《庄子·逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”足见，人类用器物、颜料装饰自己历史悠久，装饰目的，一是为了美饰；二是图腾的需要；三是对某些动物起威摄作用；四是误乐的需要。

当代足球场上，人类装饰更是五花八门，形形色色有的是用颜料在身上、脸上涂上某种象征物，有的在头上戴上某些装饰物，主要目的有三：一是为了误乐搞笑；二是为本国球队助威；三是自由夸张型。如第一种搞笑装饰大多是西方球迷，装饰有鬼面、有裸身；

第二种大多是在，脸上画上本国的国旗或某种标号；第三种一般都比较夸张。在头上身上插羽毛或装扮某种动物。也有的球迷在头上或身上戴或绘有本国图腾的标记。如中国球迷就戴龙头的。

图腾崇拜，是原始社会早期的宗教形式之一。多与氏族公社同时发生。“图腾”（totem）源于印第安语，意为“他的亲族”。被当作图腾加以崇拜的，有某些动物、植物，亦有自然物或自然现像，但以动物居多；不仅指某一动、植物或自然物个体，而且指该物类的全体。原始人认为某图腾似与本民族、部落有着亲属关系或其它特殊关系，因而把图腾当作自己的祖先，或把它当作民族特殊的保护神，并往往以它作为民族、部落的标志和名称。其特征表现为对图腾对象的种种禁忌（禁杀、禁食、禁触摸等），以及图腾象征（“图腾柱”或画的图腾精灵）的神秘力量的信仰和祭仪。

当代足球迷把自己装扮成图腾物，并非象原始人类那样对图腾的观念和信仰，而只是借助图腾物来标识自己属于的国度，其次是想以图腾物一种民族精神的象征激励本国球员。

从现在球场足球迷的装饰看、在自己身上、脸上、脸上绘上国旗者比较多见，国旗是一个国家的象征，在身上脸上画国旗，即可起到装饰作用，又比手举旗子省力。国旗也代表着某种信仰与崇拜。可以说，这种现象是一种现代图腾。在身上、脸上画上国旗，也表示足球迷对本国球队获胜所抱的希望。另外在国际比赛中，有些器物是禁止带入球场的，在身上脸上画图也是出于这种考虑。

实际上，足球迷在身体上或穿戴衣饰上的奇形怪状的装饰，是肢体语言的扩展，是文化符号的延伸，而不同国家，有着不同的装饰文化，因此足球迷装饰也略有不同，随着足球文化的发展，这种足球迷装饰文化还有更多、更大的发展，这种足球迷装饰也会在这次世界杯上成为一道靓丽的风景，在观赏足球比赛的同时，这种足球迷装饰文化也是值得欣赏的。