徐州旧称呼(四个被雅化的徐州地名)

于克南

研究徐州山水会发现一些有趣的现象,地名雅化就是其中之一,所谓雅化就是给一地命名的时候,为了避免庸俗或闹出笑话,在原有相关地名的基础上,用带有美好寓意的谐音字取代,以期达到高雅的目的,如金龙湖宕口公园的珠山、汉王镇的峨山村、铜山新区的圭山村和柳泉镇的五珠泉村,这些地名构思巧妙,别具匠心,是避俗趋雅的杰作。

珠山宕口公园

徐州旧称呼(四个被雅化的徐州地名)(1)

猪山,位于金龙湖东侧,海拔122米,因山体外貌形似一头卧地的肥猪而得名。这里三山相连,从南往北依次是猪山、狼山和邱山,整个山峰斜横在徐州东站的北侧,长达3.5公里,今被振兴大道、鲲鹏路和高速铁路一分为三。2006年出版的《徐州市地名录》记载为小猪山,以示和云龙湖的猪山相区别。

2008年,徐州市国土资源局对废弃的猪山采石场进行生态修复,对景区命名的时候,认为猪山地名太俗气,不足以概括修复后的美好,因此给新的景区起了一个同音不同字的名字叫“珠山”,丑小鸭摇身一变成了白天鹅,一个普普通通的地名,立马变得高端大气上档次,它就像一颗珍珠一样镶嵌在徐州东部,闪耀在高铁站前,给附近的居民还有南来北往的旅客提供了一个休憩的绝佳场所,也成了徐州市民打卡之地。

珠山宕口公园是全国第一个宕口遗址公园,该项目本着“修复生态、覆绿留景、凝练文化、拉动经济”的原则,充分借助采石场原有的地形地势营造景观,使其在消除地质灾害隐患、改善生活环境上达到预期目的,在被开山采石破坏得面目全非的山谷内,广植树木,遍铺草坪,旧貌变新颜,栈道凌空,飞瀑高挂,亭台楼榭错落有致,各种花卉随处可见。不仅从根本上为附近居民提供了一个休闲漫步的好去处,而且对国内矿山遗址的开发利用起到了示范作用。

汉王镇峨山村

徐州旧称呼(四个被雅化的徐州地名)(2)

峨山村位于铜山区汉王镇,东靠玉带河,西傍鹅山,村庄因山得名。如果把村庄叫“鹅村”肯定不行,说某人住在鹅村看似开玩笑实际是出口伤人,伤害性不大,侮辱性却极强。峨山村的命名体现了古人的聪明才智,把鹅雅化为巍峨的峨,以示高大,达到了地名忌讳和追求高雅的目的。

徐州地名忌讳的故事数乾隆皇帝的故事邪乎,话说乾隆皇帝南巡来到徐州,进城前一天住宿茅村镇的柳泉行宫,有个大臣小心翼翼地进言:“皇上,此地风水不好,虽守护周全,然非天子之所宜居之地也。”乾隆问道:“此话怎讲?”“行宫坐北朝南,后靠凤凰山是为吉,面对煤山是为凶,明朝崇祯老儿不是吊死在煤山吗?”乾隆听后点了点头,立马打道去徐州,从此再没有在柳泉行宫驻跸。虽说这只是一个离奇的传说,却融入了地名谐音和地名忌讳的有趣内容,大臣说的煤山其实叫梅山,古称梅花山,形如一朵盛开的梅花,位于茅村转盘道北一里,上有古庙宝林寺。

鹅山也是一座形似山峰,古代位于丁塘湖当中,头朝东尾朝北,恰如大鹅浮绿水。民国《铜山县志》记载:“鹅山,一峰孤峙,在丁塘湖西北。”丁塘湖的历史非常悠久,早在宋代就存在,陈师道有《与寇赵约丁塘看花,寇以疾不赴有诗次其韵》诗文,从诗中可以看出,宋代的汉王就是一处全市有名的赏花胜地,如今的汉王继往开来,梦幻般的雏菊花海有六百多亩地,绚丽而又清新,让人流连忘返。

铜山区圭山村

徐州旧称呼(四个被雅化的徐州地名)(3)

徐州旧称呼(四个被雅化的徐州地名)(4)

徐州旧称呼(四个被雅化的徐州地名)(5)

圭山村位于江苏师范大学泉山校区南侧,村庄依山傍水,南有玉泉河,西有龟山,村庄因山得名。民国《铜山县志》:“龟山,以形似名,按龟山北又有牛头山,出竹叶石。山东为翟家山。”圭山村拆迁后,居乐园、富仕名邸等小区如雨后春笋般拨地而起,2018年7月15日,圭山山体公园建成并对外开放。

圭山山体公园简介闹出了一个大笑话,硕大的石碑上刻着:“先辈们为了珍稀土地,同时为了防灾免灾,就东坡而居,形成了村庄,并以山而名为龟山村。”这是对圭山村历史缺乏了解导致的笔误,村庄早已被古人雅化为圭山村,写错了侮辱性极高。

圭山村在清末和民初曾是这一带的军事和经济中心,管辖范围方圆十里,东到姚庄,西到文新庄,南到玉泉河,北到泰山,面积是现在铜山新区的好几倍,民国《铜山县志》记载:“圭山练,城南十五里,旧属六乡,辖村十八,翟家山、北文新庄、前二堡、后二堡、小朱庄、文家窝、东太山营、西太山营、竹园、高庄、十里堡、三官庙、朱家庄、姚家庄、马家湖。”何为“练”?县志解释:“以庄辖庄则名曰练。”练类似于现在的行政单位街道办事处。

圭山村的命名显示了命名者崇古尚学的水平和寄托美好生活的愿望,圭是古代帝王诸侯在举行典礼时拿的一种玉器,上小下大,它是一个美好的象征,“玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也。”把龟山雅化为村名圭山,显示了古人的睿智,而一经解释,便觉典雅。

柳泉镇五珠泉村

徐州旧称呼(四个被雅化的徐州地名)(6)

五珠泉村,位于柳泉镇西南,村内有一口泉水叫母猪泉,村子因泉得名。母猪泉是一口古老的泉水,它首先被明嘉靖《徐州志》记载,命名时间至少450多年。明万历《徐州志》详细记载了泉水位置,志曰:“母猪泉运端泉,二泉在境山之北,绛山之东,出地崩沟达于泗。”境山今改名为景山,绛山今改名为象山,但是,附近百姓仍把象山叫绛山。母猪泉位于象山东侧四里。

母猪泉在柳泉一带非常出名,由于这是一口温泉,水温达到27度,在寒冷的冬季,雾气氤氲,热气腾腾,犹如人间仙境,大家争相前来淘菜洗衣,所以十里八乡无人不知无人不晓。

在泉水文化当中,猪龙文化是一个比较独特的泉水文化,母猪化为泉是为猪龙。苏轼《东坡志林》记载:“青神县道侧有一小佛屋,俗谓之‘猪母佛’,云百年前有牝猪伏於此,化为泉,有二鲤鱼在泉中,云:‘盖猪龙也’。”除了柳泉镇的母猪泉,徐州附近还有一处非常有名的母猪泉,苏轼曾在此杀鹅祷雪,此泉现位于萧县官桥镇小刁集村。以母猪之名命名泉水具有深厚文化底蕴。

五珠泉的命名是徐州地名雅化史上最逆天的杰作,由“母猪泉”到“五珠泉”基本上保持了同音不同字,并赋予它许多美好的传说,82岁的宋世科老人曾是一名中学历史老师,撰文写到:“五珠泉乃徐州十大泉之一,据传,宋代的徐州知府苏东坡曾以‘泉水喷珠圆又圆’之句来赞诵此泉水之旺,五珠泉大概来源泉水喷珠之故吧。”

徐州不止有高楼大厦,还有隐藏在山水里的“诗与远方”,走进大自然,徜徉山水间,会发现许多地名背后的秘密。

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