房下有井有什么讲究（俗语住了井字房）

在国人的观念里，对家有着特殊的情感，在人们思想的深处，是叶落归根这样深深的故乡情结，而家是什么？有人说“吾心安处是吾乡”，有人说“金窝银窝不如自家的狗窝”，其实不论是心安还是狗窝，想要安顿下来，就需要一个居住的地方，因此房子才显得如此的重要，那么古人说的“住了井字房，人穷家败亡”，是为啥呢？

画地为牢

房子是让人心安的地方，是给人温暖的地方，你不论是住在一个富丽堂皇的地方，还是住在那茅草屋里面，总是自己的栖身之所，人要先立足才能奋发向上以图强，而要使得一个家庭败落，最为直接的因素就是犯罪坐牢。

《风俗通》里记载“井，法也。节也。言法制居人，令节其饮食，无穷竭也”，这里的“井”字就是法度和条理的意思，有法度约束的房屋也就是通常所说的监狱。

在商纣时期，一个叫做武吉的孝子在进西岐城卖柴的时候，由于当时的道路南北纵横，如井字一般交错，而且道路狭窄，偶然遇到文王出行的时候躲闪不及，肩上的扁担将一个军士给误击，结果军士死了，文王就命人在市井的道路上画了个圈，武吉就在这样的市井道路上的圈里一直待着准备受刑，这圈也就是所谓的牢房。

因此这牢房就是最井然有序的房子，住在牢房里的人，在古代常常都是祸及家人的，像株连九族那样的事情，不绝于史。

多少历史上曾经显赫一时的家族，都是败在了这样的情况之下，汉武帝时期的权贵，走马灯似的路过历史，窦婴做过大将军和丞相，可谓是出将入相，这样的人最后因罪下狱，受到毁家灭族的打击，窦家几乎退出了历史的舞台；显赫一时的卫青家族，可谓是刘彻武帝之名坐实的最大功臣，结果刘彻晚年的巫蛊之祸中，卫青家族算是盛极而衰，基本上退出了历史的舞台。

这么多的家族起来，这么多的家族下去，一旦触犯法度，可谓是彻底的败落，可见在牢房是加速人穷家败的一大因素。

开通阡陌

坐牢会使得家庭无法传承，人们流离失所也会使得家庭败亡，受穷而死，在古代的时候，多少家庭是因为田地的原因被迫流浪，游走他乡的，所谓的农地兼并，就是使人受穷的原因之一。

《汉宫秋》里说“背井离乡，卧雪眠霜”，这里的“井”字是说人口聚居的地方，也就是所谓的房子，古代的时候，相传是八家为井；古人也说“富者有弥望之田，穷者无立锥之地”，说的就是崩坏的井田制制度和农地兼并，那些被束缚在无法满足自己生活条件之上的古代农民，生活就会越来越穷。

古代商周时期，受生产力的影响，人们都是租种商周王室的土地，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，商周王室的土地就是井田，他们把土地分给手下的诸侯，诸侯给士大夫，士大夫再给奴隶和佃农，这里面劳动的只有奴隶和佃农，是只能糊口的生活着，后来随着生产力的发展，各地诸侯开始开通阡陌，纷纷耕种私田，导致井田制崩溃，那些佃农生活是越来越穷，而那些诸侯士大夫生活的越来越好。

诸侯的实力过大，最后导致的就是周朝王室的衰微，礼崩乐坏之下，各地互相征伐，那些曾经不努力发展的守旧派，最后就被秦这样的改革派国家慢慢的打败了，守着井田的周朝，最后也就退出了历史的舞台。

因此也是告诉大家“住了井字房”，就像守着周王室那样的陈旧制度一样，不知道随着时代的进步而进步，最后只能是人穷家败，而想要一直的富贵生活，就需要不断的开拓进取才好，不断拼搏奋斗的生活才是大家应该过的生活。

结语

俗语的流传，只是给大家一个警示，告诉大家生活是非常不易的，想要过上自己想要的幸福生活，努力的拼搏奋斗是唯一的出路，天上是不会掉馅饼的，事实证明，有些事情是不进则退，时代淘汰你的时候连招呼都不会打。

而在前进的路上，想要长久的保持家族的竞争力，除了要不断的学习知识以外，千万不能犯罪，“君子爱财，取之有道”，只有赚清清白白的钱，生活才能幸福长久，不然终有一日会还回去的。