盛唐边塞诗人有高适吗（盛唐边塞派大师高适）

盛唐诗人深受时代精神的熏染。彼时，初唐的生机勃勃走向了盛唐的如日中天。疆域扩大开边战争频繁，社会繁荣稳定，多种文化交融发展，科举考试制度逐渐优化，一切都是昂扬向上的样子。原来由高门大族把持的权力通道逐渐出现裂缝，寒门士子通过科举考试或在边疆建功立业，走进权力系统的通道逐步宽阔起来。寒门士子不再依靠好爸爸的关系，就能实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人生逆袭之路。

因此，盛唐的士子们，大多心怀豪迈壮怀激烈，心中鼓荡着风云之气。他们自信“会当凌绝顶，一览众山小”，他们认为，一旦风云际会之时，就是“直挂云帆济沧海”之日。他们甚至看不起原来安身立命的儒家之道和那些白首章句的儒生，如李白般用“终南捷径”，就可直达天听；更可以如岑参般怀抱“功名只应马上取，真是英雄一丈夫”的理念，在边塞实现人生的理想。

但诗人们孜孜以求的仕途谈何容易？对大部分人来说，仕途之路是一条不归路，弥漫着清冷孤独甚至是失败绝望，仕途之路还是一条流血之路，纵然踏上朝堂，也不知道什么时候脑袋落地。

有的人终其一生，就是个布衣，如孟浩然；

有的人理想光芒万丈现实却栖栖遑遑，如杜甫；

有的人身负青云之大才，没想到却死在贪官污吏与残暴的军阀之手，如陈子昂与王昌龄。

可见，文人从政，喜剧少而悲剧多，成功者少而失败者多。

但也有一个例外，他从少年时代的要饭开始，一直等到五十岁最终封侯，成为有唐一代官职最高的诗人，他就是盛唐边塞诗派的著名诗人高适。

高适的一生告诉我们，人生纵然有无数不堪，但只要雄心犹在，任何时候努力都不算晚，所以，不要相信什么人到中年万事休，人到五十可封侯！

高适有着盛唐诗人普遍的建功立业的强烈愿望。但高适人生的前五十年，基本上是在失望甚至是绝望中度过的。

《旧唐书》中说高适：“高适者，渤海蓚人也。少濩落，不事生业，家贫，客于梁宋，以求丐取给。”他大概是诗人中最贫穷的了。但高适少年时混迹江湖草莽中，与那些流氓赌徒打交道，生命野草般野蛮生长，这也铸就了他生性豁达坚强豪爽不服输的性格。

高适的人生失败，是从二十岁开始的。

少年意气的高适，去京城寻求仕途，但几年慌慌张张毫无头绪，饶是性格豁达的他，心中充满了郁闷不平之气。他写道：

梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。

豪放的盛唐诗人高适，活生生地被生活搞成了晚唐绝望悲伤的样子。

高适是不会坐等机会的，他要换个姿势，再来一次。科考不得意，不如当兵去。他适北游燕赵之地，并在燕地加入军队。燕赵之地的慷慨悲歌与边关大漠的雄浑苍凉，再次点燃了高适的从军报国的热情，他的诗也从悲凉变成了苍凉高远。《塞下曲》：

万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。

高适反思并取笑自己做儒生的过往，“大笑向文士，一经何足穷”，自信很快就能“画图麒麟阁，入朝明光宫”。但理想丰满，现实很骨感，高适的军旅生涯并未实现“画图麒麟阁”的理想，也没有“入朝明光宫”的荣光，几年的军旅生涯，除了年龄渐长，高适什么也没有。

高适还是决定回去考试。开元二十三年，高适落榜了。没有面子没有盘缠，高适只能躲在一个小旅馆中，一个人度过万家团圆的除夕夜。多年以后的高适，一定会回忆起那个不堪回首的除夕之夜。《除夜作》：

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

求仕无门，从军失意，科考落榜，有家难回，还有什么让人到中年的高适更加悲伤？

但高适的悲伤，不是绝望。

失意的时候多读书，困顿的时候多交友。继续沉淀自己，读书交友，终于让高适迎来了人生中最快意的时光。

诗仙李白刚刚带着力士脱靴贵妃捧砚的高光时刻，带着唐玄宗给他的失业保障金，来到梁宋之地；

杜甫还是个裘马轻狂的毛头小子的时候，带着“会当凌绝顶”的渴望与“致君尧舜上”的理想，也来了；

三个人在那里度过了快乐的时光，观洛阳花赏梁园月，他们登台赋诗纵马打猎，他们酩酊大醉三人同睡，心情极为酣畅。盛唐诗坛三位大诗人的相遇，让盛唐诗歌的天空云蒸霞蔚。

经过多年的等待，高适的人生开始有了转机。

睢阳刺史张九皋推荐高适做封丘县尉，相当于县级市的公安局长。高适虽然去了，但这与他“画图麒麟阁”的理想差距太大，所以高适很是不爽。没过多久干脆辞职不干，好不容易进入体制内，高适还是勇敢地跳了出来。高适在他的名诗《封丘作》中说，有两条理由让自己辞职不干：

一是“拜迎长官心欲碎”，他不会溜须拍马如同潘岳般望尘而拜；

二是“鞭挞黎庶令人悲”，他无法对老百姓下毒手。

既然自己“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下”，干脆就“转忆陶潜归去来”。

但高适绝对不是陶渊明，纵然自己已经快要五十岁了，纵然一事无成成了别人眼中的笑话，但他仍然在等待，等待属于自己的风云际会的时刻。五十岁的高适依然在等待，在人生的后半段，在知天命之年，我们到底如何看待命运，一个坚强的观点认为，人生就是要跳起来，以更高的姿态，去触摸自己命运的高线，从而跨越命运的底线。有句话说得好，穷死莫过要饭，不实总要翻身。

机会终于来了。

高适加入了朝廷的实权派哥舒翰的幕府，任掌书记，深受哥舒翰的信任，在哥舒翰的推荐下，担任了比杜甫高半级的左拾遗，与王维官职相同的监察御史等。安史之乱爆发，成为高适人生的转折点。

如何对待安史之乱这个社会大变局，体现了人的敏锐性和处理复杂事务的能力。在这场大动乱中，李白错误判断了形势，加入了叛军，最终兵败被俘；王维在长安没有跑掉被叛军活捉最后做了叛军的官员；杜甫在动乱中像个没头苍蝇凄凄惨惨戚戚，而高适随着唐玄宗逃亡四川，靠着自己的才华，做了淮南节度使，平定了李白的主子永王的叛乱，活捉了李白。命运在时代面前分野如此鲜明，是时？是运？

高适晚年虽然不如意，但最终被封为渤海县侯。从混迹草莽的一介布衣到封侯，高适用五十年的寂寞五十年的失败与坚持，完成了他一生最华美的逆袭。

人到中年万事休？

不，高适说，天命之年可封侯！