自我接纳的6个步骤 真正的万能之法

接纳感受的终极目标：超越死亡，获得永恒的幸福平安，今天小编就来聊一聊关于自我接纳的6个步骤 真正的万能之法?接下来我们就一起去研究一下吧!

自我接纳的6个步骤 真正的万能之法

接纳感受的终极目标：超越死亡，获得永恒的幸福平安。

接纳感受的过程

= 深入认知自我，让潜意识显形

= 挣脱无明，看到自我的真相、世界的真相

= 消除分别心、消除我执、实现无我

= 内在感受越来越轻松，越来越自由

= 体会到什么是顺其自然

首先，修正一个之前的说法：

接纳感受，是指把注意力集中在内在的感受上，不要理会任何念头。

这里的念头，默认是认同妄心的认知，即想要逃避，把注意力转移的念头。有朋友讲：提醒自己把注意力放在感受上，要耐心等待，或者发愿，都是一种念头。所以，“不要理会任何念头”的说法就容易产生混乱。因此修正如下：

接纳感受，是指把注意力集中在内在的感受上，不要理会任何会引开注意力的念头。

打个比方。接纳感受的过程，就像当你要加入某些组织的时候，需要经受身体上痛苦的考验。那时候你只有忍耐，不能躲避。为了坚持住，你可以默念一些话给自己打气、加油。至于用什么词语都无所谓，总之，目的就是让自己坚持住不要逃跑。

（这里又说明：行为表现不重要，重要的是行为动机。动机即相当于目标。目标对了，选择什么方式都没有问题；目标不同，相同的行为自然也得不到相同的结果。）

接纳感受，就要承受恐惧带来的巨大痛苦。因此，你需要对抗的就是“不愿意承受痛苦”的念头。发愿：我愿意承受痛苦。我愿意耐心等待。我愿意与痛苦同在......就相当于用正念替代妄念，以免自己被妄念带跑。但是请务必注意：

发愿的目的是为了承受痛苦，坚持下去，所以重要的不是用什么正念，而是你的动机。如果你嘴里念着“这是假的”“我是光我是爱”等等，但动机是想否认痛苦，想逃避，那念八万六千遍也没有用。

也因此，接纳感受的过程中，一定有一个“我”的意识存在，而且要强化这个意识：

我，愿意接纳感受，愿意承受痛苦。

千万不要追求什么无我，那样做的背后仍然可能是一个逃避的念头：

如果没有我，也就没有痛苦了。

我，是一个永恒的存在，绝对不可能无我。所谓无我，无的一定不是“我”。

当你说要“无我”时，你已经把自己认同为一个虚假之物了。

请大家务必认真体会上面这段话，问问自己究竟愿意认同什么：

我是一个永恒的存在，还是一个虚假的存在？

（这里的"我"，就是指我的本质，所以不要再说什么本我、超我之类，那又是在制造区别。）

换言之，接纳感受，就是和虚假做对的过程。作为交战的一方，你，必然是一个主体，否则如何对抗敌人？

于是首先，你必须发出这个愿心：

我愿意不再把虚假当真，我愿意从无明中觉醒......

然后把愿心付诸实践。

（愿心，当然不是说几句愿意就可以的，那谁都能做到了。）

通过接纳感受获得新认知，就是愿心的体现。因为只有在那一刻，你才能真正体认到：

原来，我旧有的认知，确实错了；原来，真有这样一片新天地。

从此，你的人生就开始转变了，这才是真正的转折点。只要你坚持下去，后面的开悟、悟道、梦醒是必然的结果。

之前的文章中，我讲练习接纳感受可以有两个方式：专门练习和在生活中练习。现在看来最好还是先要抽时间专门练习，直到经历一次完整的接纳过程：得到新认知。真正的改变是新认知带来的，而不是通过行为上的修正。所以没有新的认知出现，对你的生活就不会有实际意义。即便你在行为时能够停下来，也只能是行为表现上的暂时的改变，不能持久。

接纳感受，获得新认知，然后把新认知运用到生活里。感受到新的感受，再去接纳，再得到新认知......这样才是一个正循环。

这里还要强调一点：接纳感受的做到标准和其它任何方法都不同。

标准是：尽力做=做到=正确。

因为向内求的路上，时间不是线性的，不同于行为层次，行为表现和行为结果之间有时间间隔。所以，不要讲什么做不到。接纳感受没有做不到，没有不能做，只有不敢做，不愿做。

这里又要用蹦极打比方了。只要身体合格，谁都能跳，谁都能感受到在空中飞翔的刺激，只在于你敢不敢，愿意不愿意。

而且，尽力才是符合逻辑的标准。向外求其实也应如此。因为每个人每一刻都有自己的能力限制，忽视自身的条件，只一味用外在的标准要求自己，结果就是产生愧疚和自责。这又相当于被妄心误导了：用超出你能力的标准评判你的对错。（它的目的从来都是让我们感到不舒服。）只要我们在此刻尽力了，我们的行为就是正确的，就无需遗憾无需内疚。

请注意，这不是意味着没有进取心。把高标准作为一个努力的目标，那又是另一个问题。就如同行路，高标准 相当于目的地，你现在走的每一步只要是对应那个方向就好，不可能要求自己一步就能到达。

再讲一下和接纳感受配套的外在的行为。

当你愿意选择接纳感受，说明你愿意不再把情绪产生的原因归结于外，比如归因于他人外物，归因于原生家庭，归因于前世的作为.....因此，为了消除情绪的目的而用行为把情绪转移出去或者压抑住，必然是不合逻辑的做法。即：

不要把消除情绪作为对外行为的动机，因为外在不是情绪产生的原因。

比如，当别人引起你的情绪时，要接纳感受或者用替代的方式转移情绪，而不是发泄在对方身上。替代的方式，即把情绪发泄在替代品上，表达的意思是：

我愿意接纳感受，但是此刻我还能力不足，所以暂时用替代品转移一下。同时我明白这只是权宜之计，不会依赖于此。

这里许多人会产生一种误解，会问：如果对方做错了事情，难道我不能提出来吗？

别人做错事情纠正他是应该的，但是这和你的情绪没有关系。再讲得明确一些：

纠正他是因为他的行为是错误的，而不是因为他的行为引起了你的情绪。

我们可以愤怒地指责别人，也可以平心静气地指出他的错误，请问你希望自己的状态是哪一种？

有许多人还认为对一切“不动心”，就是对一切不管不顾，那是错误的认知。我们借助一具身体生活在社会上，就要遵守社会规则，和内在的情绪没有关系。请务必把行为层面的需求和内在层面的分开。混在一起的结果就是哪个都不能得到完全的满足。

所以，当你愿意接纳感受的时候，你在行为层面的作为一定是符合社会法律规范的。

这里还要强调一点：

我们之前的行为习惯是让别人承担自己的情绪，忍住不再这样做就相当于改变习惯，所以需要一个过程。不要奢望一口吃个胖子，认为“知道了就能做到”。从理上明白到能够实践出来，需要付出巨大的努力。也因此，不要忘了上面提到的标准：

尽力做=做到=正确。

不要因为一次两次的没有忍住而懊悔，只要你知道应该忍，尽力去忍了，你就是对的。这次没有忍住没有关系，争取下次忍住即可。后悔、自责，那又是在犯错了：用超出自己能力的标准要求自己。

反之：不尽力=没做

请务必记住向内求和向外求的标准一定是相反的。向外求，不尽力也可以有一些效果；但是向内求，不尽力就相当于没有做，一分效果都没有。即：

此刻，你尽力了，你就离目标近了一分；

此刻，你没有尽力，就等于原地踏步。

所以，你要么不做，做就请尽力。而且一定不要给自己没尽力找理由，那属于自欺。

总结一下。

一 如果你现在的需求就是永恒的幸福平安，请尽力按照下面的方式做：

1 内在层面：接纳感受，允许感受充分释放，不压抑，不用行为转移。

2 外在层面：在每次行为之前，争取停一下，感受行为的动机是否出于情绪。如果是，就尽量不要做。

这个方式的做到标准就是：尽力。只要你知道正确的方向，尽力向那个方向努力了，你就是对的。

二 如果你现在还不明确自己的需求是什么，可以通过接纳感受深入认识自己，就是我之前讲的问心法：提出一个问题，然后耐心等待内在的真实答案。其中的过程和接纳感受相同。

三 如果你现在有情绪问题，接纳感受可以帮助你看到情绪的真正原因，从而化解这个情绪。

四 如果你现在有现实问题，接纳感受可以帮助你看清问题的实质。

从来就没有无法解决的现实问题，只有难以化解的情绪。当你不再被情绪所控制，你会发现许多曾经认为的问题，其实根本不是问题。

我们曾经总是梦想有万全之策，万能之法，现在我告诉你：这个方法真的存在，就是接纳感受。“接纳感受”就是真正的解决问题的万能之法，因为它来自真实。你可以不相信，因为我们被假的骗得次数太多了，但是真的永远不会被虚假抹杀。你没有感知到的，不代表就绝对不存在。

真实是存在的，永恒是存在的，圆满是存在的。只是你有决心，愿意付出巨大的努力，你就必然能够感受到。

重要提示：

请千万不要把文中的“万能”理解为“想有什么就能有什么”。除了真实，除了永恒，其它任何需求都是虚假的，因此都不确定能够得到。

你可以去求，但是不要奢望确定得到。

得不到，是正常的，这样才会让你放弃对虚假的幻想；得到了，对于妄心是一种幸运，能够让你更久地流连在这里，继续为它制造恐惧。

附：关于接纳感受的做法，请参看之前的系列文章。

,