朱元璋子孙后代墓地（朱元璋19世孙隐居山村）

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

——孟浩然

暮从碧山下，山月随人归。

身处钢筋混凝土的都市人，心中都有一个远方的田野。

大多数人的心之向往，不是彻底地与世隔绝，而是能在城市与田野间偶尔切换，兼顾生活的实际需求与心灵的自由释放。

能彻底舍弃所有、始终远离人群，受得住清净又耐得住贫苦的“隐士”，应该是凤毛麟角，而他，因为一次惊吓，从此远离城市自给自足，在自己亲手打造的“古堡洞穴”中生活50余年。

一、朱元璋那些“享福”的后代

中国封建历史上的改朝换代，大多自北向南，从南向北打下江山的就独独一个朱元璋。

他的独特之处还不止于此，从寺庙的和尚到宝座上的皇帝，算是出身最低的帝王了。

正因为此，他的子孙后代都享受着其他帝王后代无法享受的待遇。

朱元璋的儿子们都受封藩王，每一个藩王都拥有土地，割据在朝；儿子的儿子也分封拨地，子子孙孙就这样不断繁衍。

到明朝末年，皇室子孙人数达百万之多，导致全国近八成的土地都归朱元璋后代所有。

此外，百万人之多的子孙后代，不受朝廷制度约束，不归地方官府管辖，拥有着自己分封土地上的所有资源收入，还享受着天子一等的府邸与军骑，日常生活花销全靠朝廷报销，只入不出。

皇室的消费随着子孙人数的增加而快速增长，而明朝的经济却随着朱元璋一个又一个的“奇葩”后代帝王而快速下降，官员的工资低到历代最低水准，而亲王的账面年俸数额达到最高官员的七倍之多！

何以为继？举全国之力，竟然无法养活一姓之家，岂不荒唐？

随着崇祯帝自缢于煤山，整个朱家子孙的安乐日子也到头了，李自成进京后，朱家子孙几乎被残害殆尽，所剩寥寥。

正如秦始皇期盼自己建立万世之功，子孙后代可以万世延绵，岂不知二世乃亡！朱元璋的子孙后代也没能在他的各种庇护措施下延绵永祚。

二、朱元璋那个“自足”的后代

躺在先祖的功劳簿上坐吃等死的人，迟早有一天坐吃山空。

随着明朝的灭亡，朱元璋留世存活的子孙后代早已没有了往日的安乐富贵，跌落地下，泯然众人矣。

这些子孙中，有一人靠着一己之力，将自己普通人的日子过成了传奇。他就是朱元璋的第19世孙朱先功。

众所周知，朱元璋本传位于皇太孙朱允炆，被四儿子朱棣夺权，还对朱允炆进行了历史上绝无仅有的“诛灭十族”。

朱棣成为明成祖后，他的三儿子朱高燧按照惯例被封了王，领了土地，当起了割据王爷。

他受封的地方就是现在的河南省安阳市，赵王朱高燧的子子孙孙都居住于此，朱先功就是朱高燧的子孙后代，对此，朱先功也承认了。

朱先功，初中文化水平，这在当时也算得上是有文化的人了，当过村里的会计，本来可以这样顺顺当当地生活下去，娶妻生子，过完一生。

人生难料，19岁那年，一个深夜，朱先功误入一个荒废已久的老房子，吓到昏厥，醒后就人事不清，无人知道发生了什么。

此后，朱先功就变得异于常人，出现交流障碍。

这在现在看来应属于应激障碍，心理疏导一番应该会恢复正常，但当时人们的认知和医疗的水平，导致朱先功从此就异样了。

如此失常的朱先功，只能清贫度日，但他从不接受别人的物质施舍，自己养活自己。

好在他识字，可以通过写字与人交流，可能是为了更好地表达自己，他还创造了一些独特字符，缝在衣服上，方便与熟知他的人交流。

渐渐地，朱先功不喜与人来往，对别人的态度与外面的世界淡漠疏远，于是决定远离城市独自生活。

用自己研究的风水选取了一个远离人群的山里生活，在一个靠近溪水的地方修建房屋，从此过上了隐居的生活。

三、古堡洞穴的世外桃源

不知是为了找点事情做以度过这过于安静的日子，还是被内心深处仍然不灭的对生活的追求驱动，朱先功并没有敷衍他的隐居生活。

他在房屋的周围开始挖洞，想要修建一个更加舒适的居住场所。

日复一日，年复一年，朱先功竟然挖出一个样似古堡的洞穴。

经年累月之后，这个古堡洞穴的功能也越来越齐全，共有6个洞口，包括客厅、卧室、厨房，甚至还有储藏室，石块搭建成墙、碎石堆积为床，木质改做成凳，石梯相连上下层。

屋外设有院落，可种小菜与粮食，自给自足，安然度日。

古堡洞穴毗邻河流，取水于此，虽远离繁华，也可满足个人生活,而且蝉鸣于耳，溪流在侧，像极了人们心中的钟南山居。

他在此过起了陶渊明似的田园生活，从少年到暮年，一转眼就是50年岁月匆匆。

朱先功用“异于常人”的方式度过自己的一生，也许在他人看来有点儿匪夷所思，但是只要他过得舒适、自得，就是他最好的生活方式。

人生从来没有固定模板，命运波谲云诡，指不定在哪儿给你一击，彻底改变你的人生路径。

只要不放弃对生的渴望，只要心中还有对生活的热爱与追求，就能找到适合自己的还击方式继续自己的人生。

精彩纷呈也罢、离经叛道也好，空留他人评说，自己的人生自己负责，安然即可。

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