文心雕龙所说的大文学观（读文心雕龙有感）

《文心雕龙》是一部以文学评论为主的著作，成书于南北朝梁武帝时代，距今已有一千五百余年的历史了。全文洋洋洒洒计三万七余言，是中国古代一部很有影响的文学巨著，受到了历代名家的重视和好评。这部文学巨著已有了日、韩、英、德、捷克、意大利、西班牙等国的全译本。《文心雕龙》这部著作论述精辟，立意清新；词句精练，文笔优美。是中国从古迄今，最为精彩的一部文学论著。这部巨著的作者名叫刘勰(公元465一532)，南北朝人。刘勰出身于官宦家庭，他的祖父刘灵真，系刘宋王朝的司空刘秀之的弟弟；他的父亲刘尚，是一位职别不高的武官。刘勰从小天资聪慧，又加上笃志好学，七岁起就怀有美好的憧憬，执着地追求树德建言、经世致用的人生价值。这不得不说，刘勰是一个异于常人的天才型人物。可惜造化弄人，命运似乎对刘勰不太公平，在刘勰年少时其父就离世而去，剩下孤儿寡母，母子二人艰辛度日。刘勰二十岁时，其母又离他而去。因贫困，无力娶妻成家，二十三岁入定林寺，借助佛门优势，继续汲取文化知识。从入定林寺到《文心雕龙》问世，已经历了十五年时间。大约在三十岁以后，刘勰的才华得到了梁武帝的赏识，开始了他的政治生涯，但官职不是很高，一直围绕在皇家周围，为皇家的文牍政务服务，也曾外放，出任过县令。六十六岁哪年，刘勰看破红尘，请旨粱武帝，削发出家为僧，一年后孑然一身，悄然谢世，走完了他既清贫又辉煌的人生之路。

《文心雕龙》一共有五十篇，笔者将其中“宗经第三”篇中的一节抄录下来，供读者朋友们阅览。

故论、说、辞、序，则《易》统其首；诏、策、章、奏，则《书》发其源；赋、颂、歌、赞，则《诗》立其本；铭、诔、箴、祝，则《礼》总其端；纪、传、盟、檄，则《春秋》为根:并穷高以树表，极远启疆；所以百家腾跃，终入环内者也。

若禀经以制式，酌雅以富言。是即山而铸铜，煮海而为盐者也。故文能宗经，体有六义:一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。杨子比雕玉以作器，谓“五经”之含文也。夫文以行立，行以文传，“四教”所先，符采相济，迈德树声，莫不师圣，而建言修辞，鲜克宗经。是以楚艳汉侈，流弊不还，正末归本，不其懿欤！

文中的《易》，指《周易》，《书》指《尚书》，《诗》指《诗经》，《礼》指《礼记》。“四教”指孔子用以教育学生的四项原则“文、行、忠、信”。扬子:指杨雄(公元前53一18)，字子云，西汉蜀都(今四川成都)人，著名学者。唐代诗人卢照邻曾作长诗赞美过杨雄，其中有“寂寂寥寥杨子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”的诗句。

当笔者读到刘勰的身世、抱负、经历、结局时，甚为感叹！禁不住情感波澜的涌卷，竟然捂脸饮泣。为此，成诗一首，权当作对这位伟大文学评论家的敬仰和记念。

叹刘勰

璀璨文章耀古今，生花妙笔照史青。

少年奇秀称灵异，壮岁才华悦帝心。

誓展平生泽世志，愿留千载利国文。

辉煌岁月人仰慕，落叶归根寂寞身！