孙子兵法计篇总结(孙子兵法第一篇)

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孙子兵法计篇总结(孙子兵法第一篇)

孙子兵法计篇总结

第一篇 计

孙子曰:兵(战争)者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。

故经(分析研究)之以五事(道、天、地、将、法),校(比较)之以计,而索(探求)其情(情形):一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

道者,令民与上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危也。

天者,阴阳(昼夜、晴雨等天时气象的变化)、寒暑(寒冷、炎热等气温的不同)、时制也(四季时令的更替)。

地者,高下、远近、险易、广狭、死生(地形上的死地和生地)也。

将者,智、信、仁、勇、严也。

法者,曲制(军队组织编制等方面的制度)、官道(各级将吏的职责区分、统辖管理等制度)、主用(军需物资、军用器械、军事费用的供应管理等制度。主,掌管;用,物资费用)也。

凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以七计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听(有利的计策已被采纳),乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权(根据情况,采取相应的行动)也。

兵者,诡(奇异)道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱(使之乱)而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之(挑逗使其怒),卑而骄之(示以卑弱,使其骄傲),佚(逸)而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传(预先传授)也。

未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

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