古诗中对偶怎么学（古诗文知识拓展）

先说定义，对偶就是把 字数相等、结构相同或基本相同、意义相关的两个句子或短语对称地排列在一起，表示 相反、相关或相连意思的修辞方式。（《华语修辞》）如：

行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。

行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

这是一副很有名的对联，目的是告诉我们“勿以善小而不为”的道理。这副对联上下两句虽有重复的字眼，但结构对称，正反两面，意思紧密，属对偶。

从内容上，对偶可以分为三种：正对、反对和流水对。

所谓正对，也即“正正相对”，构成对偶的上下句意思相近或相补、相衬。如：

（1）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

（2）一塔有碑留博士，六榕无树记东坡。

第一联从高低两个角度描写春天的景色，意思上互相对应。第二联分别叙述了跟“六榕寺”相关的两位历史名人，王勃和苏轼，凸显了文化气息，也属于“正对”。

古刹梵音——六榕寺

有正必有反，反对（不是动词那个“反对”）即上下句意思相反、对立。我们刚刚讲“对偶”定义时举的那个例子，包含一“善”一“恶”，就是很经典的“反对”。鲁迅曾经在《自嘲》中，写过一副大家耳熟能详的“反对”：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）表现了鲁迅对敌人和人民两种截然不同的态度，鲁迅的人格魅力，也从这个“反对”中很好被凸显出来。

鲁迅先生

最后是流水对，也叫“串对”，想到“流水”，大家脑海里肯定会浮现一个成语叫“行云流水”。是的，流水对讲究的是上下句内容相连，具体来说，构成“流水对”的上下句会存在承接、递进、因果、假设、条件等关系，如：

（3）欲穷千里目，更上一层楼。（《登鹳雀楼》）

（4）即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（《闻官军收河南河北》）

例（3）上下句存在假设关系，如果你想看得更多，你得再上一层楼。例（4）是顺承关系，一个地方接着下一个地方。

夕阳余晖下的鹳雀楼

其实，“流水对”上下文也可以存在相近或相反关系，那么我们怎么和“正对”或者“反对”区分开来呢？这里老师教一个小方法：看上句（或下句）是否可以独立表达意思。一般来说，正对也好，反对也罢，如果我们只看当中一句，也可以得到一个相对独立的意思（只是意思不够饱满而已）。但如果是“流水对”，单独只看一句，往往会有“莫名其妙”抑或“话没说完”的感觉。大家不妨尝试一下。

今天的古诗文对偶常识小课堂就到这里，最后留一道思考题，请大家判断以下几句话分别属于什么对偶类型？

1.梅须逊雪三分白，雪须输梅一段香。

2.行到水穷处，坐看云起时。

3.烽火连三月，家书抵万金。

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