上古时期人类思维（世上有神吗远古先民）

“世上有神吗？”

这个问题，若问的是现代人，得的回答可能是：“愚昧！”

但若问的是颛顼帝之前的远古先民，他们可能会这样回答你：

”这是个愚蠢的问题！”

他们为什么会这么回答呢？

这要从发生在远古的一件历史大事件说起。

这件大事发生在五帝之一的颛顼帝之时，叫“绝地天通”，在诸多史籍中均有记载。

最早记录“绝地天通”事件的是《尚书·周书·吕刑》，不过记得极简略：“（颛顼）乃命重、黎绝地天通，罔有降格。”

记载较详细的是《国语·楚语·观射父论绝地天通》： “及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅……民匮于祀，而不知其福。烝享无度，民神同位。民渎齐盟，无有严威……祸灾荐臻，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通。”

从记载看，颛顼之前是人神同在的时代，到少皞帝之后因人神混杂时间长了，人对神没有了神秘感，也就变得轻慢了、不敬了，当时负责掌管人间的颛顼帝于是命重和黎断绝了天与地、人与神相通的途径。

从此以后，人想与神沟通，只能通过祭祀、占卜之类的形式了。因而在上古，尤其是夏、商、周，用祭祀与神灵沟通也成了国家大事，与战争同等重要。《左传·成公十三年》这样记载：“国之大事，在祀与戎。”

《史记·历书》也记录了“绝地天通”事件：“少暤氏之衰也，九黎乱德，民神杂扰。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，无相侵渎。”

关于“绝地天通”，清朝的龚自珍描述得最直白：“人之初，天下通，人上通。旦上天，夕上天。天与人，旦有信，夕有语。”

综上所述，再来回答开头的问题，就变得容易多了。既然在颛顼帝之前曾人神同在，那时的先民们根本不存在信神不信神的问题，因那时质疑神的存在就跟质疑人的存在无异，若还有人问世上有没有神，当然是愚蠢的。

大禹治水成功离不开三大“神”助：神兽，神物，神步

神异的出生现象：感天而孕，圣人皆无父？