在学习的路上我们永不毕业（在学习的路上我们永不毕业）

2019年5月25日，心和五周年年会的第一堂课，现场爆满，可见在学习的路上，任何时候都不算太晚，一个敢于改变自己，勇敢迈出第一步的人，将会在成长的过程中收获更多的东西。此次课程孙键老师将从个人成长、家庭成长、企业成长三个方面帮助企业家们找到平衡点，找到经营人生、经营家庭、经营企业的秘密。

当今的社会是信息社会，大数据社会。有足够的信息，有足够的知识，让我们进行学习。不再是那个，我们没有课本，我们买不起课本的艰苦岁月。我们毫无理由拒绝学习，毫无理由不学习。我们不学习就会落后，就会技不如人，就会被时代所淘汰。

落后就要挨打的教训，难道我们忘了吗？活到老学到老，我们不但是需要学习，而且是需要终生学习，并且学以致用，将所学到的知识用于我们的工作，用于我们的生活。让知识更好来为我们的工作和学习服务。这将是我们一生的财富，将会极大地丰富我们的人生。学习这条路上，永远没有迟到，只有停滞不前。

孙键老师对个人成长的解读

谈到修身，必先提及自省。不一定要做到圣人所云“吾日三省吾身”，但也应当适时自省。唯有做到了自省，才能清楚知道自身存在的不足之处，从而修身。个人以为，一个自负自满自大的人，是很难做到修身的，因为其不懂自省。做到了适时自省，看到了自身的不足，那么就要积极涉猎相关的知识、调整为人处世的方式，从而弥补不足、完善自身。这是一个漫长的过程，一个人终其一生也不一定能够百分之百达成修身的目标，但每一天都能离那个终极目标更近一些，这样也就无憾了。

修身的重要性：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。人不为己天诛地灭，这句话出自于《佛说十善业道经》，完整的一句话是：人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭。“为”在这句话中的意思是“修养、修为”的意思。整句话连起来的意思是，人要懂得修行自己的品德，这是生而为人所必须要做的一件事情；人如果不注重修行品德，就会为天地所不容。

孔子主张，在一定的物质生活条件下，要把追求理想人格，作为人生各种需求中的一种高层次的需要。他认为，即使在物质生活艰苦的情况下，只要有一种高尚的精神追求，仍然可以生活得乐观愉快、奋发有为。孔子在称赞学生颜回时说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”在谈到自己时则说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

孔子提倡“修己”、“克己”和“慎独”，孟子主张“养身”、“养性”和“养气”。儒家认为，为了国家的兴旺发达与国泰民安，“自天子以至庶人，皆以修身为本”，强调“修身”是齐家、治国、平天下的前提和基础。儒家还认为，“其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”就是说，每一个人的道德修养犹如树的根，国家的兴旺犹如茂盛的枝叶，如果树根枯萎了，又怎么能有茂盛的枝叶？强调个人的修身养性关乎国家的繁荣昌盛。

孙键老师对家庭关系的解读

如何处理好家庭问题是每个企业家最棘手的问题。在父母与孩子相处的过程中，父母要学会和孩子做朋友，第一，要把孩子培养成自己欣赏的朋友的样子，第二，父母要学会做孩子的教练，而不是做孩子的保姆，父母要用以身作则，用榜样的力量引导孩子成长，帮助孩子树立自己的事情自己做的好习惯。第三，父母要学会做孩子成长路上的贵人，帮助孩子找到改变自己的人生导师。

在孩子成长的过程中，如果父母和孩子能够保持同频发展，将会对家庭关系产质的变化。在心和有很多父母同修的例子。在这个时代，不仅孩子要学习，父母也要学习，只有共同学习，共同成长，家长的思维跟上孩子的思维，才能更好的解决家庭中存在的问题。很多父母往往以一种盲目自大的心态解决家庭问题，以为靠说教就能解决家庭问题其实不然，所谓的说教要有一定的说服力，这样孩子的才能更好的吸收，而这种说服力来自父母不断的学习。

著名的心理治疗师和家庭治疗师维吉尼亚·萨提亚在她的著作《新家庭如何塑造人》中说过这样一段话。我们每个人都像是一粒没有任何标记的种子，播种之后我们要等待，看看它会长成什么样子。一旦种子发芽了，我们就要了解其需求，记住它的样子，弄明白它如何才会开花等问题。也许做父母的面临的最大挑战就是要真心诚意地培育这颗种子，然后等着看它会结出什么样的果实来。

我们切记不要对孩子该成为什么样的人有先入为主的想法，我们必须接受这样一个事实，那就是每株植物本身都是独特的。孩子和其父母以及其他人会有相似之处，也会有所不同。这样父母就会成为发现者、探索者和侦察者，而不是评判家或塑造家。所以作为父母，我们对孩子的关心不应该是如何将TA培养成我们期待的样子，而是了解TA的需要，等待TA长成它应该有的样子。

孙键老师对企业经营的解读

稻盛和夫白手起家，先后创建了京瓷和KDDI两家世界五百强企业，在胃癌三年康复后，在2010年2月1日，他临危受命出任破产重建的日航CEO，在不到半年的时间内，就让日航大幅度扭亏为盈，在2010年年底创造了日航历史上空前的1500亿日元的利润。人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但稻盛先生却断言：除了拚命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍。

稻盛和夫“六项精进”指的是：

1、付出不亚于任何人的努力；

2、要谦虚，不要骄傲；

3、要每天反省；

4、活着，就要感谢；

5、积善行，思利他；

6、忘却感性的烦恼！

稻盛和夫六项精进，在他看来，《六项精进》是搞好企业经营所必须的最基本条件，同时也是度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果人们能够日复一日地持续实践这《六项精进》，人生必将更加美好，美好的程度甚至超乎我们自己的能力和想象。

六项精进的第五项是：积善行，思利他。要多行善，多做对他人有益的事。中国有句古语，叫做积善之家有馀庆，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国的先贤们想说的就是这个道理。

一个有一定能力的人，如果持续“付出了不亚于任何人的努力”，他就会取得某种程度的成功。而人一旦成功，就会骄傲起来。这一点简直就是规律，连伟人似乎也免不了。

第二项就是“要谦虚，不要骄傲”。稻盛先生在京瓷公司高速发展、事业风生水起的时候，曾连续两年提出“要谦虚，不要骄傲、努力努力再努力”这句口号。然而，即使自我告诫“要谦虚，不要骄傲”，人在不知不觉之间还会傲慢起来。

第三项就是“要每天反省”。这是稻盛先生每天必做的功课。按照稻盛的经验，一个人无论达到了多高的境界，如果忘记了反省，就难免堕落。所以稻盛先生坚持实践每天反省这一条。反省的结果，会知道自己并非完人，自己一个人的能力总有限度，所谓孤掌难鸣，事业的成功是靠了众人的努力和协助。所以应该对周围的一切由衷表达感谢。

第四项是“活着，就要感谢”。既然“活着，就要感谢”，那么活得这么幸福、活得这么有滋有味、有声有色，当然更应该感激不尽。感谢之心哺育人的道德根基。感恩之心并不是仅仅停留在口头上，必须落实到行动之中。

第五项就是“积善行、思利他”。感谢之心自然而然生出报恩之心、利他之心，就是积累善行、帮助他人之心。“积善行、思利他”是人最高贵的行为。实践了这五条，烦恼就会大大减少。

但人毕竟是烦恼的动物。我们生活在充满矛盾的现实社会之中，我们是血肉之躯，具备本能的欲望，所以我们还是难免烦恼纠结。所以第六项便是“不要有感性的烦恼”。

正因为有烦恼，剪不断、理还乱，因此，稻盛先生告诫我们“不要有感性的烦恼”。尽管如此，有时我们仍然难免烦恼。怎么办？付出不亚于任何人的努力吧！让自己没有烦恼的时间和空间。这样，六项精进新一轮的循环就开始了。如此周而复始，就是人生最好的修炼。

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