抗战时期是谁捐了74架飞机（一藏民为重庆捐赠30架飞机）

1944年，一个藏族青年组建拉卜楞致敬团，并担任团长一职，率领五十个人到达重庆，筹集购买了三十架飞机，每架飞机三万元，老蒋听闻后亲自接待致敬团，隆重招待，还邀请一众高官庆贺藏族青年的壮举。

然而，到了1955年时，贺龙抵达兰州，亲自为这个藏族青年授予了少将军衔，这是咋回事呢？

其实他的名字叫做黄正清，甘肃地区唯一的开国藏族将帅，曾担任过人大代表、政协常务委员，他的一生充满了传奇，我们一起来看看。

从磨难中长大

黄正清(1903年出生在四川理塘采玛村，父亲曾担任过“保正”，当时藏民将汉、藏语揉合称之为“杭保正”，“杭”在藏语中是“官”，一般当官之人才有这一尊称。因语言的问题，大家将“杭保正”喊成了“黄保正”，就这样黄父以“黄”为姓氏，给孩子取汉化名字。

黄父因为人比较精明，办事精炼，后来被推举为土司管事。1905年驻藏帮办大臣被杀，慈禧派赵尔丰将军前往巴塘处理案件，平叛反叛的大军。

不过在路过理塘时，百姓们听闻汉军来了后恐慌不已，纷纷携带家眷逃跑，生怕会惹上麻烦。不过黄父是管事，只能留下来。赵兵到达城里后，为了避免赵兵四处杀戮，黄父主动来到赵营。

起初赵尔丰看到百姓逃跑还很生气，不过黄父和其对答时镇静自若，且回答很是精巧，这让他为此很是高兴。黄父又将当地百姓的牲畜交给赵兵，助其平叛乱军，再次博得赵尔丰的好感，认为他是“朝廷的好子民”，并许诺会为他说好话，让其做官。

战乱平复后，赵尔丰果然兑现诺言，给了黄父一个八品官职，如此一来黄家就此住上了成立，日子好了起来。不过辛亥革命过后，赵尔丰被杀死，黄父就此成了民国官员，也就是“杭保正”！

黄正清七岁时就进入新式学堂读书，学习汉、藏两文，不过因理塘爆发了兵乱，黄家遭到叛军的抢劫，一家人只能无奈逃到森林中避难，一待就是3年之久，后又回到采玛村生活。

此时家里已没有什么钱财，黄正清每天放牧为生，在草原上一边放羊一边射箭，很快就练就了强健的身体。每次当地举办赛马比赛时，黄正清都会积极报名，且每次都能取得好名次。

不过这种快乐的生活并没有持续太久，因他的弟弟被认定为转世活佛，也就是拉卜楞寺第5世嘉木样活佛，黄家生活再次改变。

遭军阀洗劫的拉卜楞寺

拉卜楞寺地处安多藏区，这里是川、甘、青、康4省交汇之处，因信仰的力量，拉卜楞寺在安多藏区的权威性很高，这个寺庙是政教合一体制。

1916年四世嘉木样离世后，第二年军阀马麒谋反侵占了两百多年历史的拉卜楞寺，并将阿 莽仓活佛废除，不准其继续转世，同时扶持亲马的心腹李宗哲管理拉卜楞寺。

不过众僧侣对李宗哲不满，认为他不配掌控寺院，为了能牢固掌控拉卜楞寺，马麒急于扶持转世“灵童”，1920年3月，在九世班禅的推测下，认定黄正清弟弟就是活佛转世，随即马麒派出代表团前去迎接。

黄父早已得知拉卜楞寺权力争端残酷，且活佛丧失了自主权，生怕孩子去了凶多吉少，以五世年幼为由，延迟“坐床”，并要求马麒撤军，还签订了书面协议，这之后才同意于1918年11月2日“坐床”。

然而，没多久马麒就撕毁签订的书面协议，继续派军驻扎在寺院中，还在安多地区设立了茶粮局，向百姓横征暴敛，推出了多个税收，甚至还阻止僧侣布施，断了寺院的经济来源，还将各官阶僧侣罢免，废除了寺院法规。

黄家知道跳到了泥潭中，公开反抗马麒军阀的各种残暴手段。藏民纷纷联手组织民兵和拉卜楞寺联合反抗马麒军阀，然而敌人太强大，根本无济于补。

1923年，马麒给五世嘉木样家属扣上了谋反罪名，派兵监视黄家父子，还罚款寺院四万两，并让各部落上交千支枪、马匹。在马家军制造的恐惧之下，很多僧侣出逃，藏民也纷纷躲藏。

1924年3月，黄家秘密派人向甘肃督军告状，但马麒拒绝撤军，还对安多藏区进行了报复。1924年初，黄正清借九世班禅为名，去往兰州继续控诉。而五世嘉木样也在护卫的舍命掩护下成功逃到兰州。

黄正清各方奔走呼救，然而甘肃省长没有军权，根本无法奈何马麒军阀。政府的腐败，让黄大为失望，1925年2月，黄父来到甘南地区，一呼百应，成立了反马司令部，各部落藏兵决定将宁海马家军赶走。

很快，四川、青海部落的藏兵也集合于此，三万大军和马家军进行了血战，然而因敌人实力强横，数千藏兵壮烈战死，只能选择撤退。另一边，宁海军又进行了新一轮报复，方圆百里化为焦土，七千多人被杀害。

很快，这一事件震惊了北洋政府，段祺瑞也要求彻查，不过马家军实力强横，此事件依旧不了了之。

结识共产党人宣侠父

年轻的黄正清，目睹了军阀的黑暗和北洋政府的腐朽，决定要为藏民百姓伸张正义，他打听到刘郁芬率国民军进入兰州，随即拜见刘，诉说了甘南藏民遭马家军血洗的惨痛事实，刘郁芬深表同情，表示一定会解决这一问题。

在兰州期间，他还认识了共产党员宣侠父，此人1899年12月出生，从小就热爱学习，1920年留学日本，并认识了马克思主义，决定寻找救国之路，1923年入党，1925年10月随西北军来到兰州，并在这里建立了中共甘肃特支。

宣侠父知道藏民的遭遇后，又觉得黄正清是一个进步青年，为其讲述了共产党的政策，并阐述了民族平等的思想。黄正清第一次听过如此高深的理论，顿时激动地满含泪水。

在宣侠父的助力下，黄正清起草了《甘边藏民泣诉国人书》，并大量印刷，并在兰州城内四处派发，引来了众人同情。

当时黄正清对汉语并不熟练，汉文也只是略懂皮毛，为了让黄更好地学习，宣侠父教导其汉语、汉文，同时他也教会宣侠父学会了藏民、藏语。

思想进步的黄正清，还创立了进步组织“藏民文化促进会”，教导藏民学习汉文、宣传共产主义。当时宣侠父公开身份是冯玉祥部下，因此介绍黄正清加入国民党，并让其当上了兰州监察委员。

为了能调查甘南一事，宣侠父取得刘郁芬的同意后，穿上了藏族衣服，和黄一同来到甘南草原，一路上目睹了马家军烧杀掠夺的场景，内心深受触动，看到那些精美绝伦的寺庙也葬身火海，内心更是痛心不已。

宣侠父又接见了五世活佛和黄父，阐述了革命道理，并鼓励黄父团结藏民，建立武装力量。黄父听了后备受鼓舞，联合四百多个部落头子，商议成立藏民大联盟，很快联盟成立，宣侠父发表了重要讲话，并协助起草《甘边藏民请愿书》，从而揭露马麒军阀的罪行。

回到兰州后，宣侠父详细阐述了一路上的见闻，要求彻查此事。其实早之前，黄正清曾派人控诉到冯玉祥那里，冯玉祥要求刘郁芬查办，不过当时马麒野心勃勃，且兵力强横，刘郁芬畏惧，一直拖延下去。

此次，在宣侠父的不断劝说下，刘郁芬才坚定信心解决此案。然而，宣侠父印发的《甘边藏民泣诉国人书》却不让下发。不过，宣侠父将其放在国军党部材料内，发放到全国。

1926年9月，冯玉祥庆祝五原誓师，并邀请了军政要员、团体、学校代表出席大会。黄正清将控诉书散发到与会者手中，大会开始后，他还勇敢走上台前，诉说了此事，引来了一阵骚动。

会后，刘郁芬训斥黄正清，黄义正言辞说道：“我们上诉八年之久，但仍然没有得到解决，为了藏民同胞，我们只能依靠舆论帮助才行。”

很快，“控诉书”被全国人知晓，国民党元老于右任亲自电令刘郁芬解决此事。刘郁芬连忙照办，要求马麒撤军，不然将采取军事行动。

因当时国民军实力强大，且刘郁芬在兰州势力扩张，马麒只能同意撤军，驱马斗争终于胜利，藏民们很是激动。。

不过1927年“四一二事变”后，老蒋对我党人员进行了各种残害，而刘郁芬也只能将宣侠父“礼送”出兰州，临走前，黄和其紧紧拥抱，流泪不舍其离开，可见两人情义有多深。

拉卜楞寺“守护神”

1927年，五世活佛重新回到拉卜楞寺，1928年这里被划为夏河县，由甘肃省领导。不过马麒依旧没有放弃吞并夏河县的野心，之后又先后数次骚扰。

为了确保拉卜楞的安危，1928年刘郁芬将黄委任为拉卜楞番兵游击司令，下辖八个团，之后还成立保安大队、手枪队，保卫拉卜楞的安危。

不过1928年马仲英起事后，刘郁芬要求黄正清派兵堵截，不过番兵游击队实力比较弱，根本不是马仲英对手。马仲英部来到这里后，因回民绅商的的叩拜，这才让拉卜楞寺没有遭到破坏。

国民军来到夏河后，想要报复回民，黄正清听闻立马前往劝阻，这才保证夏河回民的家园未遭破坏。夏河回民很是激动，在清真寺设立了石碑，记下黄家大恩，并给黄正清送上了“万民伞”，上面是众回民签名。

1933年，一则新闻让黄正清大为震惊，上面写着“拉卜楞将划归为青海”，原来马麒多次请求将拉卜楞划为青海。黄正清当即决定去往南京，此时正值国党二中全会召开，当时青海政府代表已提前到达南京。

老蒋得知黄正清来了后，亲自派人将他接到中央饭店，还给他配置了专车和副官。会上，黄正清诉说了多年来马麒军阀在拉卜楞的种种恶行，并表示：“如果拉卜楞划给青海，必然会导致拉卜楞永无安宁，藏民是坚决反对的。”

老蒋听了后表示同情，并称一定会维护藏民利益，又让黄正清和汪精卫谈谈此事，汪听了后，也对拉卜楞藏民遭遇同情，也表示可考虑考虑。

当时九世班禅也在南京，对黄正清的诉求很是支持。为了争取更多人的声援，黄正清又举办了大型宴会，邀请社会各界三百多名进步人士，之后还举办了百人记者招待会，报告了拉卜楞反抗马麟军阀的经历，声明藏民不希望划入青海。

会后，媒体各界纷纷为黄正清说话，从而让整个南京形成了强有力的舆论支持，行政院听到了各界的呼声，正式下达通知：“拉卜楞仍然归属于甘肃地区，不会再划入青海。”

数十年来，黄正清一直守护着拉卜楞，成为一方守护神，直到1949年甘南解放，拉卜楞人民正式过上了幸福的生活。

晚年黄正清回忆此事，感慨道：“如果没有宣侠父的帮忙，没有共产党的领导，哪里有甘南藏民的今天啊！”

为抗日捐赠三十架飞机

1935年红军北上，西北“剿总”朱绍良让黄正清集合3个团对红军围堵，当时已接受宣侠父思想教育的黄正清，知道我党对藏民很是友好，宣扬民族平等，不愿意出兵。

同时国军上百万大军都没拦住红军，他这么点人根本不够看，还会为藏民带来灾难，并没有及时出兵。谁知，马步芳却恶意检举说：“黄正清和共匪勾结，想要图谋不轨。”后来查证并没有此事，纯属马步芳诬陷罢了。

1937年抗日全面打响后，在我党统一战线的主张下，甘南各民族进步人士也积极呼吁百姓积极参与到抗日斗争中，为前线部队捐钱捐物。黄正清也鼓励五世嘉木样去往安多藏区宣传团结抗日，同时还组建了僧俗代表团，由弟弟黄正基担任团长，制造一批锦旗，携带了慰问品，去往各大战区慰问战士。

不过因交通不顺畅，且四处征战，代表团用了一年时间才走完慰问区，黄正基也因疲劳过度，再加上感染，得了重病，救助无效死去，终年二十八岁。

1940年，五世嘉木样活佛回到拉卜楞寺，和黄正清一同投身到抗日活动，并以活佛身份，向青、川、康、甘四省边区各民族宣传抗日纲领，揭穿日军的残暴行为，并召集各族同胞一同团结抗日。

1940年抗日已持续3年，此时国军内部信心不足，很多人悲观消极抗日，黄正清听闻后内心很是憋屈，却又无法发泄出去，恨不能进入战场抗日。

当时老蒋担任国民政府主席，号召全国人民发起抗日捐赠，就这样各地同胞纷纷捐钱捐物，黄正清听闻后，决定响应加入捐赠活动中，1943年12月成立了“拉卜楞致敬团”，当时一架飞机需要三万大洋，黄正清积极号动藏区同胞们捐钱，很快筹集了九十万元大洋。

随后，黄正清率五十人奔赴重庆，其中有那格仓活佛、阿莽苍活佛、康万清等人，提出捐赠三十架飞机，老蒋听闻后很是激动，高度赞扬他们的爱国情怀，并举办了高规格的招待会，张治中、何应钦、贺耀祖等高级干部均出席。

重庆各大学听闻后，积极邀请黄正清参与抗日演讲，他借机宣传了藏民的抗日举动。而此事也因引起了媒体的广泛讨论，很快黄正清其名响彻各地。

没多久，黄正清被任命为军事参议院少将参议，还授予了拉卜楞寺“输财卫国”的匾额，肯定了其抗日壮举。不过黄正清此举并非是拉拢老蒋，谋求一官半职，只是出于爱国抗日之心。

积极起义投奔我党

解放时期，黄正清呼吁停止内战，以和平方式解决争端，然而他只是没有实权的虚职少将，所说的话并没有话语权。1947年4月，五世嘉木样圆寂，黄家守护拉卜楞的任务结束，黄正清欲携带家人回到老家理塘，不过因安多藏区各界人士的强烈请求，黄家留了下来。

1949年5月，马步芳担任西北军政司令，想要拉拢黄正清，希望他能派兵阻挡解放军。老蒋也派人前来，说：“只要你率部反抗解放军，那就可让你去往台岛，并许你高官。”

面对蒋军的诱惑，黄正清并没有动心，他对国军内部的黑暗和腐败早已知晓，不愿意和其同流合污，一直待在甘肃。

没多久，我军王恩茂写信给他，阐述了解放军朝着临夏进攻，让他派人详谈和平解放夏河事宜。黄正清接到信件后，欣然同意起义，并派出了保安副司令张子丰等人，去往临夏见到了司令兼政委王震，阐述黄正清愿意接受改编起义的想法，并表示愿意将无线电台交出来。

王震听了后大为高兴，特意批了一批弹药，让黄正清武装藏军，还给黄写了一封信。见到信件内容后，黄正清很是高兴，集合藏军投奔我党。

藏军们欢呼不已，当天2万多藏军排成了四里路，夹道欢迎解放军的到来，并举行了欢迎仪式。而此时马步芳部被全歼，黄正清立马让张子丰拿上致敬信感谢彭老总、王震司令。

不久后，黄正清亲自来到兰州，见到了彭老总等人，彭总说道：“你率部起义，加入革命队伍中，为少数民族部队做出了表率，值得学习和肯定。”

宴会上，彭老总说：“你们是草原的新主人，一定要让藏族同胞联合起来，跟着我党合作，让藏区变得更繁荣富强。”

此次起义也是黄正清人生的转折，标示着他从旧军人、旧官僚走上了新生，很快他被任命为西北军政委员会副主席，后又出任甘肃副省长。

1955年，贺龙亲自将中央军委授予他的少将军衔交到他的手里，不久后他又被任命为甘南军分区司令，还出席了国务会议，主席亲自接见他。

推动民族团结

后来陈毅率团进入西藏地区，黄正清临危受命担任副团长，负责翻译工作，被陈老总所欣赏。

解放后，黄正清又接见了草原剿匪工作、草原部落纠纷。1952年甘肃藏区访问团组建，黄正清担任团长，当时解放军提出要开垦荒地种植作物，遭到了反对，黄正清积极从中协商解决。

而当时还计划建造从阿木到郎木寺的公路，也遭到了阻止，甚至藏民还集合藏兵和解放军对峙。黄正清立马集结部落和寺院领袖，召开会议进行宣传教育，又深入阿木等地进行群众工作，在一番说服教育中，从而让藏民理解和赞同，并同意撤兵。

当时马良匪兵在甘南藏区活动，并利用谣言蛊惑拉拢了不少不明所以的藏兵入伙，结果给各地带来了骚乱，不利于民族的团结和稳定。1953年，黄正清又说服了藏兵首领阿木去乎，让其解散藏兵，随后阿木去乎知道自己的错误，率三十多人藏民连枪带马回归家庭。

后来在藏族百姓的协助下，成功将马良匪军消灭，维护了安多藏区的稳定。

自从1947年五世嘉木样圆寂后，因灵童问题闹出的矛盾很多，一直没确定最终人选。新中国后，因没有六世活佛坐床，甘南地区人心不齐，黄正清立马反映这一情况，并得到了西北局的审批，由他主持确定“灵童”，从而于1952年2月21日让六世嘉木样坐床，稳定了藏区。

特殊年间，黄正清也受到了冲击，1977年3月被平反，恢复了甘肃政协副主席一职，1979年被选为甘肃副省长，解决了草原禁区放牧等诸多草原纠纷问题，1997年10月逝世，终年九十五岁，走完了光辉一生。

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