终末的女武神47话解说（女武神57话情报哈迪斯版）

承接《终末的女武神》第56话的内容，千古一帝与冥界之王开战，据透露的女武神第57话的情报图来看，这一话更多的是在讲述始皇帝的背景，以及哈迪斯的反击。

蚩尤，我国上古时代神话传说中的战神，九黎部落首领，中华传说中，蚩尤最后是被黄帝斩杀。

但，真的是这样吗？

否，在女武神的世界似乎真相不是这样的。

在始皇帝嬴政登基的时代之前，王不是真正的王，只有被魔神蚩尤允许才能成为王，而在王的背后，则是中华真正的统治者——魔神蚩尤。

中华权力的顶点不是人类，而是魔神。

秦始皇完成统一六国的壮举后，前往泰山之巅执行封禅大典，并在此祭奠武神蚩尤。

然而秦始皇独自登上泰山后，眼前的景象是如地狱一般不同于人类世界的奇景，无数人的尸骨堆积如山，还有一高大野蛮的巨影正端坐其上，嘴里啃食着满是鲜血的“食物”。

泰山山顶，那以人类为食、支配人类的魔神蚩尤与千古帝王的首次会面，便是以如此的方式展开。

始皇帝不愿受到蚩尤的控制，言语之间，毫无归降之意，而这样傲慢的态度，彻底激怒了自觉为神的蚩尤。

从古至今，王都在蚩尤的支配之下，始皇帝想要的是打倒蚩尤，自己成为开始之王。

蚩尤当然不会允许一个人类，在自己面前这般狂妄，两人针锋相对，气势爆发。展开了为时六天的殊死搏斗，最终结果始皇帝杀神成功，将人类历史从暴虐的魔神手中夺回。

自此以后，秦王嬴政便开始自号“秦始皇”。

这就是女武神第57话交代的始皇帝背景，女武神世界的封禅仪式的真实面貌。

当然，始皇帝是如何与蚩尤战斗的？始皇帝原本就有着强大的武术力量吗？始皇帝在没有神器的情况下也能弑神吗？这些疑问暂时还不知晓。

在第56话的内容中，我们知晓，始皇帝的神器铠甲有着五种模式，且以蚩尤为名，而始皇帝与蚩尤的渊源在情报中已经得到补充。

蚩尤在原本的神话传说中，就有着兵主、战神一类的称呼，传闻冶炼金属的技术最早就是由蚩尤发展而成。再加上最新情报对二人背景的补充，始皇帝的神器与蚩尤有所联系是必然的。

开始之王当然要以开始之兵器来衬托。

始皇帝的神罗铠袖分为铠、矛、戟、剑、弩五种战斗模式，目前已知晓的是蚩尤铠式·承力天凤。

始皇帝用此招躲过了哈迪斯的刺击，并成功发起反击。

始皇帝虽是血肉之躯，但其生前在与蚩尤交战时，似乎领悟了一种特殊的体术，而他领悟的体术可能与蚩尤的五兵相辅相成。

说回始皇帝的能力真相，根据阿瑞斯与赫尔墨斯的交谈，承力天凤的原理可能是承受来自敌人的强力攻击，再将攻击的威力原封不动的返还给敌人。

始皇帝与哈迪斯就“王”的概念展开交谈，让人意外的是，始皇帝的回答与哈迪斯已死的弟弟波寒冬对于王的认知一模一样。

话毕，作为高洁孤高的神明，哈迪斯不能输给人类，随后高举枪戟，用异常的姿势发出了这浑身的一击。

这一击，不是突刺，而是遵照长枪类武器原本的战斗方式，用名为“流动”的握法，哈迪斯的手一边从枪柄最高处滑至枪柄下方，一边全力挥下长枪。以这样的方法来蓄力，挥出至高无上的一击。

此招名——大地破碎者，与人类最强吕布奉先的绝技“天喰”类似。

这一击，无法避开！哈迪斯看穿了承力天凤的反击技巧，从两个方向施加力道，始皇帝最终被压垮趴地，流血不止。

但这样的创伤于千古一帝始皇帝而言，还不至于落败，只见他踉跄起身，而那自出场便遮挡住面容的眼罩，也终于掀开，配合着始皇帝高亢的战斗情绪其华贵的真容也显露。

原创文章，有需要改进和补充的地方请各位小伙伴留言指明，如果能get到某位的点，就请关注和点赞吧，你们的支持就是我的动力，谢谢。

文章中图片来源于网络，如有侵权，联系删除，谢谢。