成都的历史背景（成都地理历史大局）

导语：在寻龙点穴中，第一寻龙，第二寻砂，第三寻水口，风水中的水口是什么呢？风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰，在风水中水口是一个地局水之汇聚处，水之汇聚处就是财之汇聚处。所以风水水口在古代被视为是财富的象征，所以很多经济发达的大城市就是建在大江大河之水交汇聚集的地方。奇妙的是很多银行、证券交易所等金融机构就开设在十字路口,三叉路口这些“水”汇聚之处。因为银行就是财汇聚之所嘛。这就是风水的相应。

因此，水口是寻龙点穴关键之一，本期专题主要给你说说关于成都风水中水口的事儿。

壹 - 风水中的天门地户

TIANMEN LAND IN FENGSHUI

什么是天门地户？

评书《杨家将》中有“穆桂英大破天门阵”的情节，听名字就知道破阵的关键就在西北部。

“天门”与“地户”的概念，自古以来在八卦、风水、兵家、奇门、中医、风水、武术、星相等理论中使用得很广泛，在民间传说与艺术作品中也经常出现。道家在用法术驱邪时，口诀中常念要“开天门，闭地户，留人形，斩鬼路”。

以阴阳及天文学的角度来看，天门地户其实是一年四季中阴消阳长的重要节点—天门的位置即夏至那天太阳落山的方向，地户是冬至那天日出的方向。

因夏至时阳气达到盛极，所以说“天门无上”；冬至时阴气已经达到盛极，所以说“地户无下”。

天门与地户作为阴阳出入的门户，在命理术与风水堪舆术等中应用十分广泛，术数家把西北方位统称为“天门位”，东南位统称为“地户位”， 天门上接天界，代表着更高维度的宇宙空间，因此还对应着贵人与财源。地户是入地之门，乃阴伏收藏之地。

常常听说的：“天门宜开，地户宜闭”，是说西北方位方地理气势宜高大开阔，而东南地理气势则宜低矮及闭藏。

西高东低

其实打开中国地图我们从地理形势上来看，

呈现西北向东南不断下降的三阶梯状，

正是这样的地理形态决定了

中国大部分河流都是自西向东流动，

和地球自转方向一致。

风水中的天门地户

一般说来，风水上水来之处称为天门，水之去处叫做地户，当然也有人把入口处也称为水口。下水口又称“地户”往往是财富汇聚之地。

同时又规定“天门”（来水口）欲其开，源远流长而穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝，地户(去水口)欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关销，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。

简单来说就是把城市里来水和去水的河道，比作一个装钱的袋子，钱袋子口宜打开，在它的上游的水流要弯曲绵长，寓意着富水长流，财源滚滚。同时钱袋子底部要能扎紧留财，这样也符合中国人重视“开源节流，手有余粮”的传统习惯。

贰 - 城市水口之辨

DISCRIMINATING URBAN WATER OUTIETS

风水中的水口,是指水流的入口和出口。古人一方面认识到水流会影响气场：“气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。”“顺阴灭阴阳之气以尊民居。”另一方面又认为水主财，所以特别注重水口，把它看作保护神和生命线。

水口吉凶

在测定水口吉凶方法上，

风水理气派又存在诸多测定方法，比如:

“十二长生水口”、

“四大就贫水口”、

“ 羊刃禄堂水口”、

“ 正神零神水口”、

“ 中火星水口”、

“ 七星打劫水口”，

“八煞黄泉水口”

等等，具体测量运算方法比较复杂，

设计大量的风水知识以及理气运算规则，

我们这里就不一一展开。

城市第一水口位

成都城区来水主要有三条，清水河，摸底河，府河（其中清水河和摸底河在郫都区“走马河段”“插板堰”处分为摸底河和清水河，而府河由毗河分出。）

因此，成都上水口（来水口）也应该有三个。关于成都来水口具体位置一直以来存在较大争议，原因在于随着城市规模不断扩大，原有的一二三外又发展有绕城高速，环线都在和水道相交，这样一个城市就会产生多处水口。

所以，我们只能按照旧成都城市格局，以第一水口位来定，它们分别是：

一、清水河水口处，位于二环路西一段，浣花溪滨河路路段，走向为“西南-东南走向”。

二、摸底河水口处，位于二道桥街桥位置附近，走向为“西北-南-东南走向”

府河水口处：

三、府河水口处，位于五丁桥附近，

而城区去水位，下水口位置则在合江亭位置；

叁 - 漫谈水口风水

F A S H I O N G U I D E

上水口的贵气

今天的城西的发展离不开这三个来水口的催旺，政府机关及家属区多集中于此，西边区域有青羊宫、文化公园、锦里、宽窄巷子、武侯祠、百花潭公园、杜甫草堂、浣花溪公园、金沙遗址、清水河等，自然、人文环境都很不错。成都最纯粹的居住区域“双楠“也在城西。

西

贵

青羊宫、

文化公园、

锦里、

宽窄巷子、

武侯祠、

百花潭公园、

杜甫草堂、

浣花溪公园、

金沙遗址、

清水河、

......

清水河-浣花溪

实际上比较成都城区来水对成都发展的影响还是要以清水河•浣花溪为主，府河历史上绕成都北门而流，长期作为护城河长期存在，直到上世纪90年代，府河开始了长达20年的治理改造才有今天的发展改观。

锦江涴花溪为载体的游江活动在唐代已经产生，其规模之盛大全国闻名。

浣花泛舟

宋田况《四月十九日浣花泛舟》：

浣花溪上春风后，

节物正宜行乐时。

十里绮罗青盖密，

万家歌吹绿杨垂。

画船迭鼓临芳溆，

彩阁凌波泛羽卮。

霞景渐曛归棹促，

满城欢醉待旌旗。

长河锦绣、醉里笙歌，

虽岁月流逝，至千年以下，

尤可想见其绮丽、繁华。

九曲来朝•八字环绕

清水河如城市到浣花溪公园一段，一路曲折绵延，风水歌曰：明堂水打三弯，其家必定出状元，如果打六道弯，宰相家中出，打九道弯，出王侯神仙。

其中过弯已经远不止三弯，可以称得上“九曲朝水”，浣花溪公园巧妙的设计引水入园呈∞（8字状流动），园区中心又有“浣花溪”湖面界气，形成了一个风水极佳的气场环境。

2001年开发的金林半岛、2002年的舜苑、草堂之春、领袖别墅让这里成为成都富人区第二代表。

草堂之春

浣花溪清水河边的别墅“草堂之春”，

占地54亩，

单体包括30栋独立别墅与社交会所。

现在这里二手别墅已经超过10万元/平方米，

每栋500多个平方。

这个区域成为成都首批高知权贵聚集浣花溪豪宅区，

曾经缔造了西贵的神话。

而成都5年来推出的临河别墅不超过50栋，据说王建林在成都买的房子就在这儿。

“閂”闭水口

但是这个水口区域的风水气场缺因为一座大桥受到影响，2007年（丁亥年），在其年流年“三煞位”动工修建了一座“二环路清水河大桥”，这座桥有着成都地标之称的川剧脸谱大桥是成都市首座悬索桥，同时也是西南地区首座自锚式悬索桥。

这座大桥后被成都人戏称为“肺片大桥”，由于整座大桥高度约45米，桥体双向共6车道，远远看上去大桥很像一个繁体字的“閂”字（横插在门后使门推不开的棍子）

于是，就是这样

因桥体体积过于庞大截住了通往浣花溪乃至南河的旺气，违背了天门来水宜开阔的原理。

最后，大桥通车时间选择在2007年7月15日上午8点（丁亥年 丁未月 庚戌日 庚辰日）或许出于无意，通车时间竟然选择了一个五行“土”极旺的时间，形成克水严重。

因此，大桥建成后会对此地附近的风水局势必会造成了一定影响。

【流年三煞位】

三煞就是指劫煞、灾煞和岁煞，自古以来易学家和风水学家都认为这三煞对人是非常不利的，会发生各种灾祸和不利，因此一定要避之。亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）为其冲，为三煞（申为劫煞，西为灾煞，戌为岁煞）

下水口的财气

“合江亭”位置在府河和南河交汇处，这里是以前成都船舶出城口，大量的蜀锦、布匹、粮食、茶叶、药材等通过水运长江航线转运东南，或者北出剑门。

合江亭始建于唐代贞元年间由川西节度使韦皋，北宋重建，1989年7月仿唐时风貌重建，保持了双江拱亭的格局，并增建“听涛舫”，垒基高数尺，10根亭柱支撑着连体双亭，构思巧妙，意味隽永。

历代文人墨客多汇聚于此举行各种活动，也是成都市民游乐的绝好场所。

近市利三倍

合江亭

位于老成都城八卦“巽”宫位置，

“巽”为“近市利三倍”，利于商业娱乐发展。

一个被忽略的风水局

细心的朋友会在“合江亭”对岸有一个合江亭音乐广场，广场上有一个现代钢架的白色八角亭，与对岸古建筑形式的合江亭相呼应。

其实“八角亭”在风水上还有一个作用就是“镇煞”，由于“府河”和“南河”在合江亭处交汇，这里自然会形成一个“三叉水口”，“三角地形”或多或少会对对岸风水有一定不利影响。

但这里建八角亭不仅能制约对岸煞位，而且左右岸两个亭子（合江亭与音乐广场八角亭）阴阳对称呼应，好比两根“拉网柱”，再配合2003 年修建“安顺廊桥”作“关拦”截气，无形中形成了一张“渔网”，安置在府南河上“一劳永逸”，渔猎府南河旺气。

所以，造就了这个片区诸如“兰桂坊”、“香格里拉酒店”、“九眼桥小酒馆一条街”的长盛不衰。

九眼桥•再锁财气

九眼桥古名宏济桥，又名镇江桥，始建于明万历二十一年（1593），到现在已经有400年历史，由当时布政使余一龙所建，它的修建主要用于风水“关栏”，锁紧由内江水龙带来的商气，同时据说下面有“海眼”可通大海，也用于镇成都水龙。易经上讲“六为虚极之数,九为阳极之数”，九在河图数中为金，取九金水相生，绵延不绝。

上世纪五十年代前，九眼桥一带是热闹的水码头，要从水路出成都下重庆，都得从这里搭船启程。而从外地水路运来的货物，也得在这里上岸。

老成都人都知道一段关于九眼桥的顺口溜：

石牛对石鼓，银子二万五。

有人蒙得穿，买尽成都府。

于是大约在上世纪三十年代末，竟然真有人来挖宝，据说当时真挖出了石牛和石鼓，以及不少铜钱，至于石牛和石鼓后来也不知所终。

直到今天，九眼桥合江亭附近各种酒馆酒吧云集，川大和川音学子们青春记忆的载体，是成都鬼饮食聚集区，是灯红酒绿的夜生活标志，是兰桂坊和音乐房子里的醉人歌声，是这座城市夜晚熄灭的最后一盏灯。

新九眼桥•再收余气

2001年11月，在望江公园南门，又修了一座“新九眼桥”， 仿古九眼桥仍为九孔，外部全由仿古青石块砌成，保留具有明代建筑风格的九孔石拱桥形象，作为第三道关栏再收府南河余气。

下水口的文气

愿你们总是彼此需要，帮助对方找到自己的闪光点而非缺点。愿你们彼此相爱，而非只是缺少陪伴。愿你们拥抱彼此，而非彼此禁锢。愿你们在关键时刻成为彼此的支柱，而非仅在平时给予对方小恩小惠。

望江楼

望江楼 - 催文运

望江楼又名崇丽阁，

望江楼公园最宏丽的建筑，屹立于锦江畔，

高39米，

共4 层，

建于清光绪十五年（1889）。

风水《阳宅三要》说：“凡都省府厅州县，文人不利，不发科甲者，宜于甲、巽、丙、丁四字上，立一文笔塔。只要高过别山，即发科甲。或山上立文笔，或平地修高塔，皆为‘文峰’。”

如果把而望江楼看成文峰塔的话，这里正好催生了今天的四川大学，走出了像李宗吾、朱德、杨尚昆、郭沫若、巴金、等一大批名人。

后记

POSTSCRIPT

关于成都府南河沿岸的风水故事还有很多，这里受篇幅限制我们暂时聊到这里，下期文章中我们尽可能多给读者献出更多精彩内容。

同时我们会在成都风水历史大局系列 | 水龙崛起（下）中，重点以二十年为视角浓缩为你揭开现代成都水龙的兴衰成败的奥秘。

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