曹刿论战讲解(曹刿论战)

曹刿论战讲解(曹刿论战)(1)

选自 « 左传·鲁庄公 »

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?” 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。” 遂入见。

问:“何以战?” 公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:”可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:”夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

注释

(1) 曹刿(guì):

春秋时鲁国大夫

著名的军事理论家

(2) 十年:鲁庄公十年

(3) 齐师:齐国的军队。

齐:在今山东省中部。师:军队。

(4)伐:攻打。

(5)我:指鲁国。

《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。

(6)公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。

(7)肉食者:吃肉的人,指居高位、想俸禄的人。

(8) 谋:谋议、谋划

(9) 间(jiàn):参与。

(10)鄙:鄙陋,目光短浅。

(11)遂:于是,就。

(12) 何以战:就是“以何战”,

凭借什么作战?以:用,凭,靠。

(13) 衣食所安,弗敢专也:

衣着吃食这类养生的东西,不敢独自享用。

安:有“养”的意思。奉养,安身。

弗:不。专:独自专有,个人专有。

(14)必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。

以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。

(15)遍:遍及,普遍。

(16)牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。

牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。

(17)加:虚报。

(18)必以信:一定凭借实情(禀告神)。

信:信用、诚实、实情,意思是对神说实话。 以:凭借,按照

(19) 小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚:使人信服。

(20)福:名词作动词,赐福,保佑。

(21)狱:(诉讼)案件。

(22)察:明察。

(23)情:实情。

(24)忠之属也:这是尽了职分(的事情)。

忠,尽力做好分内的事。属,种类。

(25)可以一战:就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。可:可以。以:凭借。

(26)战则请从:(如果)作战,请允许(我)跟从去。从:随行,跟从。

(27)公与之乘:鲁庄公和他共坐一辆战车。之,指曹刿。

(28)长勺:鲁国地名,今山东莱芜东北。

(29)公将鼓之:庄公将要击鼓进军。之:文言虚词,无实际意义。用法类似于之、乎、者、也。

(30)败绩:军队溃败。

(31)驰:驱车追赶。

(32)辙(zhé):车轮碾出的痕迹。

(33)轼:古代车厢前做扶手的横木。

(34)遂:于是,就。

(35)逐:追赶,这里指追击。

(36)既克:已经战胜。既,已经。

(37)夫战,勇气也:作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。

夫(fú),放在句首,表示将发议论,没有实际意义。

(38)一鼓作气:第一次击鼓能振作士气。作:振作。

(39)再:第二次。

(40)三:第三次。

(41)彼竭我盈,故克之:他们的勇气已尽,我们的勇气正盛,所以能战胜他们。彼: 代词,指齐军方面。盈 : 充沛,饱满,这里指士气旺盛。克:战胜。

(42)难测:难以推测。测 : 推测,估计。

(42)伏:埋伏。

(43)靡(mǐ):倒下。

(43)曹刿论战:选自《左传·庄公十年》。

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