在美容院花了十多万怎么办（在美容院花7K不行吗）

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今天是精读君陪伴你终身成长的第3120天

01

前两天，看到一个女生分享自己的苦恼。

女生说，自己因为在美容院买项目跟老公吵架了 。

她与丈夫新婚，两人月薪都在八千左右，目前小家庭有个小二十来万的存款。

女生指出，她与丈夫都是独生子女，她从小到大花钱都大手大脚的，结婚前就是月光，一分钱也没有存下来过。

但她的丈夫则比较有理财的思想，甚至因为未来的生活规划有些焦虑，想要攒钱应对未来。

她则认为丈夫有些多虑，“我们的父母都有房有存款，我觉得根本不用操心。”

最近，也因为两人不同的观念爆发矛盾。

而矛盾爆发的导火索，就是她去美容院消费。

她描述，最近她常去的美容院买了一个3200元的项目，在之前也跟丈夫商量过，后面买个按摩椅就不再买这个美容项目了。

但是计划赶不上变化，美容院最近搞了个活动，要先付所有的项目费用，然后一年去40次，去完之后，这笔钱就可以现金退回到美容会员卡上。

她一听，非常心动，当即就买了7000元的项目，她说自己每周都会去，可以用完这40次。

丈夫听到这个消息后，非常生气。

她哄了很久，丈夫也没有消气的意思，于是她的脾气也上来了。

“我觉得我们条件还可以，为什么要为了存钱让自己过得那么难受，我说我们这样还没有我一个同事过得舒服。”

她指出那个同事的丈夫工资比较少，条件不如她们一家。

两个人各执己见，闹掰冷战了。

面对这样的事情，网友们的态度各不相同。

有的人在这个事件中感慨，女性婚后没有了经济自由；

“难道这个也不能自己做主吗？”

“难道结了婚真的就失去花钱的自由了吗？”

有一大部分人觉得，别的不说，这个女生陷入了美容院的骗局；

“你老公的不开心可能是觉得你交了智商税。”

另一部分人则不认同女生的消费观，认为无论结没结婚，女性都应该要有自己的存款。

“合理理财跟结不结婚没关系，规划好每一笔钱是普通人都应该学会的。”

不仅是这对夫妻，连网友们也各有主张，谁也说服不了谁。

02

对于这件事，有一部分主张引起了我的注意。

很多网友说：

就算被骗了，那也不就是多花了一些自己的钱吗，“为什么要对女性这么苛刻”；

不结婚就不会有人限制你花钱的自由，“如果不结婚不就好了”；

“花自己的钱也要别人管吗？”……

我在这些话中，发现了很多危险的信号——很多人自以为在追寻自主自由，但其实却陷入了陷阱。

《刘擎西方现代思想讲义》中，阐述了马尔库塞提出的“舒适的不自由”这个概念。

马尔库塞认为，除了“强制”，还有一种比“强制”更加危险的控制方式，会让人心甘情愿地服从于制度的控制，陷入一种“舒适的”不自由之中。

刘擎分享了自己的一个经历。

1991年他到美国留学，第一次走进所谓的“超级市场”。

站在长长的货架面前，看着琳琅满目的商品，他突然明白了马尔库塞的洞见。

这码放整齐的商品，有很多他都不知道有什么用。

这里面没有什么高科技产品，而都是一些日用品。

比如他看到一个小型的木质装置，完全不明白拿来做什么。

一位美国同学告诉他，这是专门用来放厨房纸巾的“paper rowel”。

众所周知，日用品本来是满足日常生活需求的。

但当时美国超市让刘擎觉得，他本来不知道他有这种需求，而在看到这些商品后产生了需求。

也就是说，我们对一些商品的需求，其实是商品制造出来的。

这也正是马尔库塞提出的另一个概念，“虚假的需求”。

这种虚假的需求，不是源自你自然的生活需要，而是被市场营销制造出来的。

广告把产品和“生活方式”“自我形象”绑定在一起，让你心甘情愿付出十倍百倍的价格买单。

消费主义无度地刺激人的物质需求、享受欲望，让人在不知不觉中无止境地追逐不断更新迭代的虚假需求。

这看似是我们自己做出的消费选择，实际上是社会各方面的压力和引导所导致的行为。

渐渐地，大众被无尽的消费和享受所贿赂，心甘情愿地服从于这个系统的控制，丧失了真正的自由。

因此，很多人所谓的“花钱自由”其实是种伪自由。

以为是可以自我主宰生活方式的清醒，其实不过是陷入另一种形式的奶头乐罢了。

03

其实无论结不结婚、单身与否，保持清醒，不被“虚假需求”牵着鼻子走，都是每个人应该做到的。

2条建议，摆脱舒适的不自由。

①适度超前消费

超前消费是一把双刃剑，既能发挥正面价值，也能产生负面影响。

就拿买房来说，在自己可以承受的压力范围内适当超前消费，可以减轻当下的负担，还贷所带来的压力，也有条件激发按揭购房者的工作动力。

但一旦压力过大难以承受，就容易导致工作和生活“姿势”变形。

甚至过度超前消费，容易在我们心理上形成一种“消费优越感”，产生一种收入能力大于消费能力的错觉。

一旦尝到这种错觉带来的优越感后，我们便会依赖上这种方式带来的感觉，如果不加控制，就会渐渐上瘾，诱发海洛因效应，导致负债越来越多。

例如，有些人成为“剁手族”，明知不理性，仍然无法停止“剁手”。

②兼顾工具理性和价值理性

社会学家马克思·韦伯提出理性二分法，将理性分为工具理性和价值理性。

工具理性不关心目的，只关心达成目的工具是否最优、是否实现最大功效，是否达成目的。

价值理性相信有无条件价值，强调动机纯正和选择正确工具去实现目的，但不管其结果如何。

工具理性是做事实判断，有客观标准，容易评估和计算；价值理性是做价值判断，是主观评估，价值权衡相对难。

有些人觉得“花钱自由”即是经济独立，是独立自主的体现。

这个观点从韦伯理性视角来看，追求“花钱自由”工具理性，追求“独立自主”是价值理性。

如果把独立自主归结为花钱自由，这就容易让我们身陷铁笼。

只是一味地自由消费、满足享乐欲望，那么花钱本是工具，最后却变成目的。

而真正的独立自主，是清楚自己的需求，能够不被他人所迷惑地规划自己的人生，追求自己的理想生活。

总而言之，一个具有真正自由人格的人，能统筹兼顾工具理性和价值理性，让两种理性协调发展，为己所用。

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