一颗清晨的太阳给彻夜未眠的人（说说重为轻根静为躁君）

老子在《道德经》第二十六章中写到：重为轻根，静为躁君。那么这句话，我们应该怎么去理解呢？尤其重要的是，我们怎么能从这句话中得到有益的启示呢？

古往今来，解读《道德经》的专家专著可以说是数不胜数，但是，对于《道德经》中有些语句，大多数人都是秉承权威，迷信专家，甚至人云亦云，让后世看解读的人，也常有“惚兮恍兮”云山雾罩的感觉。

此时的长春疫情还没有解除，还处在疫情阴霾之下，好多小区还在封控之中，蜗居在家，正好静下心来，写点关于《道德经》的东西，与大家探讨。

由于水平和时间的关系，一定存在偏颇不当之处，还请方家指正。《道德经》其它的句子咱先不讨论，今天专门研究一下“重为轻根，静为躁君”这句话的深刻含义。

对于“重为轻根，静为躁君”这句话，一般的研究者都解释为：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。还有人解释为：重是轻的根源，有重才有轻。静是躁的国王，躁由静生。说实在的，如果按照字面来解读，这些说法可能还勉强说的过去。可是，深究起来，还是有隔靴挠痒的感觉。总觉得这个解释，还是没解释透彻，没说明白清楚。我们也读不明白。

“厚重是轻率的根本”是什么意思？“静定是躁动的主宰”又是什么意思？如此解读根本就是让人云里雾里，不知所云。根据多年来，我对《道德经》的感悟，我窃以为，如果把这句话与古今人们常说的“静生定，定生慧，慧至从容”放在一起来解读恐怕就很容易理解了。

“静生定，定生慧，慧至从容”告诉我们一个道理：一个人只有静下心来，才能有“泰山崩于前而面不改色”的定力和稳定的情绪，只有这样的定力和稳定的情绪才能心不乱，只有稳定的情绪才能产生大的智慧，如此才能从容不迫地应对一切事情。

那么，老子用“重为轻根，静为躁君”这句话其实是在告诉我们：深沉厚重的心理素质，能够控制轻率冲动的行为。安静稳定的情绪，能够统御暴躁愤怒的情绪。

他老人家在告诉我们一个修行的秘籍，你读懂了吗？也许这句话正应了：真经一句话，假传万卷书。一己之见，多多指教。