十二生肖国画马（美论美唤）

尘埃万里路 2023-01-18 01:40:42

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《十二属图》齐白石

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《十二生肖图》虚谷

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《十二生肖》之《马》徐悲鸿

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马（外文名：Horse）,十二生肖之一，位居第七，与十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午时”——中午十一点至中午一点又称“马时”。

马与人类的关系亲密，是任何家畜所不能相比的。自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会以来，马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友、得力的助手，无论是在农耕、狩猎、运输、交通等方面，还是在古今中外血雨腥风的战场上，马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。

在今天，尽管由于科技发达，机械化程度的提高，马作为人类的助手这一作用的削弱，但千百年来那一幅幅老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。

马，以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同，它成为人类的生肖是当之无愧的。

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圆明园十二生肖兽首之马首

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在生肖中马排名第七的原因有如下三种说法：一是因为十二生肖马与十二地支的第七位“午”相对应，所以也叫“午马”；二是生肖马在地支为午火，马跑得快，脾气暴躁，符合五行火的特点；三是马对应的地支中午，代表着一天的十一点到十三点，这期间正值烈日当头，这种激烈，让人想起了人类得力助手之一的马，红毛烈马是良驹，但性格像正午的太阳一样火辣。

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《相马图》韩幹唐

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关于马的成语典故很多，其中“马到成功”广为人知。古代交通闭塞，出行不便，历代皇帝常下令修建驿道，以便联通天下，利于行旅出行。而古人出行时需要借助于动物，最常用的就是马、驴、牛。驴、牛速度较慢，而马的奔跑速度非常快，可以顺利快速到达目的地，所以成为不少人首选的交通工具。

古代男子常骑着骏马奔驰在大路上，女子一般选择乘坐马车，古时的骏马、马车就像现在满大街跑的汽车一样重要。只要骑上骏马，天南海北便可迅速到达。皇宫里妃子打算吃荔枝，也得借助骏马扬鞭，正如诗句所说“一骑红尘妃子笑”。

只要有骏马，办什么事情都有了胜算，鉴于马匹的重要，所以古人有“马到成功”之说，与“旗开得胜”有异曲同工之妙。

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《奔马图》徐悲鸿近代

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品画

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《照夜白图》韩幹唐

纸本设色

30.8cm×33.5cm

美国大都会博物馆藏

唐代著名画家韩幹的《照夜白图》是一幅国宝级画作，构图虽然简单，却十分大胆。画面中央直立马桩，巧妙地将立柱、横马相交错，形成画面中心。“照夜白”为唐玄宗李隆基的坐骑之一，韩幹以系在一木桩上昂首嘶鸣的腾骤动态来描绘这匹名马的神态，用笔简练细劲，微加渲染，对于马的口鼻、眼目、颈部与前胸以及四蹄、鬃毛部分格外着重敷染与动态的细致描绘，使该马的神骏个性得以充分表现。马的体态肥壮矫健，唐韵十足。

《照夜白》画面主题鲜明，构图简单大胆，将马桩直立在画面中央，巧妙地使立柱、横马相交错，形成画面中心而丝毫不觉呆板。柱、马之间，稳定与跳动相对比，细瘦与肥壮相映衬，反映出生命奔放与外来遏制在互相冲突。而马昂首长嘶，鬃毛乍立，耳朵竖直，眼睛圆睁，四蹄腾踏，急欲挣脱羁绊，驰骋疆场，充溢着“万里可横行”的气慨，使矛盾发展达到顶点。

韩幹是唐代著名画家，少年时家贫，得王维资助学画，后成为唐玄宗时期宫廷画家。擅长画肖像、人物、鬼神、花竹、鞍马等，尤以鞍马著称，师法曹霸，重视写生。代表作有《牧马图》《神骏图》《宁王调马图》等。

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