李玫瑾4岁女孩一说就哭（李玫瑾打脸网友）
五一假期里有这样一则新闻，讲的是一对母女插队，这本来就是一种非常不好的行为，然而这对母女还各种嚣张的反骂别人，让人毫无招架之力，随着视频被发到短视频上，这对插队母女彻底火了！
目前，事件的过程一共有三个版本。
版本一：4月30日，在浙江省东阳一景区，一对母女在景区门口插队检票时，被一男士拉了一下，以示需排除，被母女二人疯狂怒怼，女子因愤怒脸都变形了，不断地冲男士喊着：我就要插队，你凭什么拉我？
你以为你是个男的，我就怕你是不是？你就喜欢欺负弱小，我最恨的就是你这种欺软怕硬的人，你不知道，我们XX人也不是好惹的。他一下子就拉我的带子，他凭什么拉我？这种男人他动手拉人就不对！
视频截图显示，该母女二人一通疯狂输出，劝阻男子全程被怼得一句话未说，无奈地看着母女二人，素质差别立显。
版本二：4月30号，有网友曝光了这样一则画面，在浙江金华东阳市环城北路某景区的入口排队处，一对母女正面目狰狞的大喊大叫，“你凭什么拉我，我们可不是好惹的”，一直被怒怼的小伙在整个过程当中无奈的笑笑，也并没有跟对方争辩，也没有任何的过激行为，只是委屈的表达对他们插队的行为的一种不满。
于是就受到这样连珠炮的怒怼一顿，从曝光的画面当中可以看到一名年轻女子，激动的对一名男子大声的斥责，就差上去扇巴掌了。
女子的妈妈也不示弱，脾气特别的更加的暴躁，那表情就特别的狰狞。虽然妈妈年纪比较大，满头的白发，在她的脸上看不出一点老年人应该有的那种慈祥。有什么样的妈妈就能带出什么样的女儿。
版本三：4月30号，下午的6点左右，在旅游景点检票口，大家都在有序排队等着进场，突然，一对母女强行插到了队伍前面。一个年轻的穿白衣服的帅哥，就善意的跟她们讲，你们别插队，要排队的。你的时间宝贵，大家的时间也很宝贵。
帅哥可能做梦都想不到，本身这是一个很平常的提醒，没想到迎来的却是四川母女二人的狂轰滥炸。
结果母女一看这个帅哥，虽然长的人比较高，但是脾气弱爆了，立马提高火力暴力输出！老太太说你还不知道吧，我们四川人可不好惹！女儿说惹错人了吧，我告诉你，我就要插队！你能把我怎么样？帅哥只能弱弱的说，我就是提醒你们插队了。
而此时此刻，这对母女的情绪已经爆表。只见年轻戴眼镜的女儿骂得满脸通红，情绪激动！妈妈也不示弱，暴脾气上来了，表情特别的凶狠。
虽然妈妈年纪大了，满头的白发，结果在她脸上看不到一点老年人应该有的慈祥！
对于该事件，我先说我的态度：插队不对的，插队不对的，插队不对的，我反对一切插队行为，我被插队我也很生气。
但同时，我呼吁停止对这对母女一切形式的网暴，包括包括P图，二创鬼畜视频，做成表情包，做成车贴，甚至人肉地址等等的。
横店母女插队事件，当事人发长文澄清两件事第一，不是插队，而是平移；第二，不是母女，而是婆孙。
不过，很快人家横店回应了，排错队，只有重排，没有平移一说。所以，至于是母女，还是婆孙，都无所谓，反正，都是一窝没有教养的主。插队车贴，插队T裇，也都面世了，还有什么思想家，也出来发声了，婆孙插队，不应被网暴啊！
该发文，向网友解释了事情的经过，母女俩希望不明真相的很多吃瓜群众，不要再恶意诋毁自己和家人！这篇长篇大论的文章，主要内容如下：
第一。两人并不是网上所传的那样是母女关系，老太太是女子的外婆，所以应该是婆孙关系。
第二。女子说她们并没有插队，而是因为排队排错了通道才向另一条通道“平移”。
第三。女子和外婆之所以那么生气是因为后面的男子拉了她，并朝她大吼大叫，自己才冲男子大叫回击，自己的外婆看到孙女被欺负了才帮忙一起骂后面的男子。
第四。网上流传的视频是经过剪辑的，并非完整的视频，拍摄者通过恶意剪辑来引导舆论抹黑她们。
不过有很多网友纷纷表示，排错队了竟然可以直接插队这是什么鬼逻辑？我活了这么多年还是第一次听到排错队可以“平移”到另一队的？排错队不应该是到后面重新排队吗？
众所周知，插队本来就是错误的事情，被后面的人说两句就立刻原地爆炸情绪失控，真是无法理解。
视频中只有她们祖孙两人大吼大叫，后面的人根本没有理她们，做错了事情还装作一副受害者的样子，好像被人欺负了一样，真是令人大开眼界。
事情都闹这么大了该女子还没认识到自己的错误，不好好道歉就算了，还一昧的为自己狡辩开脱，这种人真的是活该被骂。
插队母女被扒是惯犯！近日，浙江金华一对母女插队引发全网热议，虽然当事人发文否认插队，但事情并没有结束。
5月2日，有网友爆料，这对母女已经不是第一次插队了，早在2019年，她们在无锡旅游时也插队，同样是平移过来，爆料人透露，当时因为她们插队插队。差点就和对方打起来，最后被朋友拉开，事情才得以平息。
网友们纷纷表示，由此可见，她们并不是第一次插队，所以才会如此嚣张！
插队母女婚姻生活被曝光！百万富翁为其买热搜，这下全国都知道她们不好惹了
可能是因为这对插队母女的做法，太过于恶劣，所以有很多看不下去的网友，纷纷都为这一对母女买热搜。
由于很多人的关注，由于很多人为这一件事情买了热搜，由于有百万富翁为这件事情买热搜。
所以目前这个视频点赞量已经高达200多万，也就是说目前这个视频的播放量，可能已经过亿，也就是说，目前这件事情这对母女小区的人知道，全国的网友也知道。
“母女”“平移”插队事件，持续发酵，火爆全网。所以，即便“母女”插队有错在先，任何人都无权通过网暴让他人“社死”。虽然她们的表现有点“骄横跋扈”，但也完全没必要对她们进行上纲上线的批判和网暴。
我们应该理性对待这件事，因为尊重每个人的权利和尊严才是法治社会应有的态度。网络绝不是法外之地。
互联网时代，我们更应该尊重彼此的言论和权利，避免使用网络暴力和言语攻击他人，应该保持理智和冷静，避免在情绪的驱使下做出过激的行为，同时也应该尊重网络规则和公共道德。
最近，在网上看到有关母女插队的问题，在这里我想说几句，无论是谁，多大年龄，插队都是不可原谅的。别人花时间排队，你又凭什么插队呢，如果大家都不遵守排队的规则，都去插队的话，世界岂不乱了，这个规则不是为一个人制定的，是为所有人制定的。
只有一种情况，你可以插队，那就是你前面所有的人都同意你插队，像这样的插队行为才能被原谅。
很快，当地文旅局表示，已得知此事并正在跟进处理。
我觉得，在公共场所，每个人都应该遵守规则和秩序，不仅是对他人的尊重，也是尊重自己。乱插队不仅侵犯了其他游客的权利，也扰乱了景区的秩序。和环境我希望这种事件不再发生，让我们共同努力，创造一个文明和谐的社会。
之所以，这件事情引起了广泛的关注和讨论。是因为，插队行为是一种不文明行为，不仅影响了其他游客的体验，也破坏了公共秩序。这对母女强行插队，并对被阻止的男子进行恶言相向，是非常不道德的行为。
希望每个人都能遵守秩序，尊重他人，共同维护社会的良好风尚。同时，也希望相关部门能够加强对公共场所秩序的管理和维护，让大家在公共场所能够更加有序地享受生活。
近日有网友在米粉店偶遇婆孙二人，婆婆看上去打扮的很严肃，戴着帽子和口罩，根本认不出她是谁。孙女还是视频中出现的那样，进店之后，马上被网友认出来了。她表情看上去很淡定，也没有在意别人的目光。
婆孙二人各自点了一碗米粉，也没有要其他小菜，年轻女子表情看上去很郁闷，也许她的脾气就这样，看上去不苟言笑，脸上没有什么表情。俩人看起来非常的不开心，吃米粉的样子看着都楚楚可怜！
半夜在街头找旅馆！本来，一句对不起的事，非要搞成这样！
所以，这个事件给我们提出了一些思考。公共场所本应是一个和谐、文明、互相尊重的地方。我们不应该有任何不文明、不礼貌的行为，更不能侵犯他人的权益。只有每个人能够遵守这些规定，才能够营造和谐的社会环境，让每个人都能够安心、快乐地生活。
网传插队婆孙住酒店被拒？半夜只能在街头找旅馆住？有知情人爆料，目前这对婆孙因为受事件的影响，导致很多的酒店都不敢接受她们入住的办理，不知道是不是真的，我想如果是真的，酒店是有很大责任的。
不过，这则消息目前并没有证实真假。不过我觉得大概率并不是真的。因为插队婆孙虽然全国闻名，但是去住酒店也是她们的自由。她们也是正常的消费者，酒店并没有权力拒绝她们入住。我们对她们的厌恶，是对插队现象的厌恶，如果发展到对她们的跟踪和人身攻击，就有些过了。
不过，从网友们的愤怒也可以看出，我们身边必然是存在很多这样的不文明现象，所以大家才能被共情到。大家对插队现象才会如此的深恶痛绝。
这一次的事件也告诉我们，旅游是一件开心的事，如果因为自己的自私行为给他人带来不好体验，那这种难受的经历总有一天也会应验在自己身上。
李玫瑾教授：婆孙插队不属于社死！网友：普通人犯了错，就该在全国人面前社死？网友：我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利！
其实，这不是她第一次“犯错”了，去年她关于朱军性骚扰案的评论就曾引发巨大争议，最终被逼删帖，称事不关己应该高高挂起，并说要“闭关修道”。可这次她终究还是没忍住。
这次婆孙插队事件上，李教授的评论再次引起争议。
随着婆孙插队事件持续发酵，部分网友和媒体提出，这对婆孙已经“社死”，并呼吁应该保护她们的肖像权。
对此，李玫瑾教授并不认可，其提出：当事人被“社死”是罪有应得，因为他们破坏了社会基本准则，而且还不道歉，就应该被社死。所有在公共场所无视别人感受的人，都应该接受全社会的教育。
对于，李教授的这个说法，让我不寒而栗。按照李教授的逻辑，只要在公共场合不遵守规则，就应该接受被他人拍摄视频，然后不打码的全网曝光，接受全社会的教育。
那么李教授至《民法典》于何地？《民法典》第1019条明确规定：未经肖像权人同意，不得制作、使用、公开肖像权人的肖像，但是法律另有规定的除外。
本次事件中，将婆孙视频不打码传上网的是当事人，并不具有新闻采编资质，而且其上传视频时进行了剪辑，并未展现事件的起因和全貌，不具有客观性，这对于婆孙来说是不公平的。这也是法律规定新闻报道是“具有新闻采编资质”的媒体的缘由：新闻要具有客观性。
还有，在事件中，婆孙插队是否属实、是否侵害了公共利益尚不明确，这种情况下，拍摄视频的一方当然不能以维护公共利益为由上传对方未经打码的视频。
其实，根本不用说这些道理，很简单，如果婆孙插队案中婆孙的肖像权不需要保护，那意味着，只要你和任何一个人吵架，对方就可以拍摄你吵架时凶神恶煞的视频上传到网上，毕竟站在各自的立场，每个人都认为自己是对的，都认为自己是在维护所谓的“公共利益”。大家期待这个环境么？
众所周知，插队破坏了规则，如果违反了景区规定，可以由景区按规定处理，比如禁止进入景区，甚至纳入黑名单；插队也违背了公序良俗，应该被谴责，但这种谴责应被限制在当时的环境中，而不应该随意扩大。
全社会的谴责，事实上构成了“社死”，这是一种非常严厉的“处罚”。根据法律精神，对人的处罚要和他所侵犯的法益对等，婆孙插队只侵犯了现场排队的人的合法权益，并不必须要接受全国范围内“社死”这种严重的惩罚。
另外必须明确的一点是，如此严厉的处罚，必须是有法律明文规定的，对于处罚来说，“法无规定不可罚”。
综上所述，我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利！普通人犯了错，就该在全国人面前社死？网友：李玫瑾教授关于婆孙插队的评论让我不寒而栗！
李玫瑾是谁？何为是社死？百度资料显示，李玫瑾，女，1958年出生，毕业于中国人民大学，现为中国人民公安大学教授，研究生导师。长期从事犯罪心理和青少年心理问题研究，曾对许多个案进行过详细调查，由此提出预防犯罪要从未成年人教育抓起。
其主要研究领域犯罪是心理学；犯罪心理画像；公安社会心理调查研究；未成年人犯罪心理及预防；有组织犯罪问题等。
研究特长：犯罪心理分析及画像研究；未成年人犯罪心理预防研究；公安社会心理调查研究；有组织犯罪问题等。
综上所述，李玫瑾教授当然值得尊敬，其作为国内犯罪心理学的权威专家，对于犯罪行为的研究非常深刻，我很喜欢看她对于一些案件幕后的分析，那是赤裸裸的人性。可是在朱军案和婆孙插队这两件事上，我不认可李教授的观点。
未经当事人同意，任何人都无权拍摄他人照片、视频私自上传网络。
社会性死亡简称社死，是一个网络流行语；主要是指在大众面前出丑，也泛指在社交圈中做了很丢人的事情，抬不起头，没有办法再去正常地进行社会交往。
“社会性死亡”已逐渐从最初的网友自嘲流行语，慢慢演变为个体遭遇网络暴力后，陷入社交往来被阻断、社会声誉被倾轧困境的一种代名词。最常见的后果是，当事人正常生活遭受极大震荡，承受“巨大的身心伤害”。
2021年1月1日起施行的《中华人民共和国民法典》明确规定，“任何组织或者个人不得以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权”“任何组织或者个人需要获取他人个人信息的，应当依法取得并确保信息安全，不得非法收集、使用、加工、传输他人个人信息”。这将为制止“社会性死亡”提供坚实的法律支撑！
众所周知，插队是指，排队时从后面强行挤到前面破坏社会秩序。
无缘无故的插队会引发很多不良的问题。第一，引起后面排队人的不满。可能引发双方谩骂或斗殴。第二，破坏公共规则。第三，影响自身形象。
插队的坏处是引起后面排队人的不满。破坏社会秩序。引起后面排队人的不满。可能引发双方谩骂或斗殴。如果开车插队,容易追尾，上公交车插队的话，会引起人群的拥挤的，是有非常大大的安全隐患的，也是一种非常不文明的行为的。
综上所述，相互礼让是一道风景，遵守秩序是一种文明！
结语：普通人犯了错，就该在众人面前社死？李玫瑾：婆孙插队不属于社死！
我觉得这对婆孙可能是当时一时冲动，头脑发热，才做出了那样的行为，也很可能跟她们的经历有关系。
不管怎么说，目前婆孙已经被网暴，嘲讽了，在中国这个以互联网为主的时代，她们已经名垂青史了！
所以请停止吧！她就是活在自己的逻辑里出不来，但任何形式的网暴，都是加剧事态向坏的方向的发展，咱不谈什么温良恭俭让，就是可以匿名发泄情绪的时候。
所以请高高举起，轻轻放下，板子打到自己身边才知道是疼。
所以停止吧！这个世界还有更多的事情值得我们去关注！
最后，不知道大家对事件有什么自己的看法，还有你同意李教授的观点吗？欢迎评论区留言交流讨论！
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