只是近黄昏中近的意思（只是近黄昏里）

说到唐诗，李商隐终归是绕不开的人。如果说王勃、陈子昂是初唐诗坛的代表，李白、杜甫、王维是盛唐的标志，韩愈、白居易是中唐的领袖，那晚唐，绝对是李商隐的天下。

李商隐，是整个唐朝里为数不多的有意追求诗美的人，他的诗，读起来有种特别的美感，尤其是那些缠绵悱恻的《无题》爱情诗。此外，李商隐的七律，是整个大唐，继杜甫后的第二座里程碑。

不过，身处“牛李党争”漩涡中，李商隐的一生郁郁不得志。人生不如意的时候，就得有人倾诉；如果没有人倾诉，也得自己给自己找一个疗伤的地方。常常感到不顺心的李商隐，就找到了乐游原这个地方作为自己的疗伤地。

乐游原是长安城南地势最高的一个地方，登上此地，可以俯瞰全城。它深深地印在了我们的记忆里，原因之一就是李白那首千古绝唱《忆秦娥》：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝……”当时，乐游原是长安城有名的游乐之地，许多文人墨客都会来到这里登高聚会赋诗，留下了许多名篇佳作，其中李商隐写的两首《乐游原》是绕不开的。

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

这首诗人尽皆知，特别是最后两句，只要读了点书的中国人，都能随口说出“夕阳无限好，只是近黄昏”。

自古以来，诗人都多愁善感，登高望远，总要感慨一番。陈子昂登台，写下了“前不见古人，后不见来者”；杜甫登台，写下了“百年多病独登台”。李商隐也不例外，登上乐游原，写下了“只是近黄昏”的千古名句。

诗句前两句交代登上乐游原的原因。诗人心情不好，具体是因为什么原因导致心情不好，不得而知。每当心情不好的时候，李商隐都会来到这里，不管什么时候。“向晚”二字，正是天色将要黑了。诗人这个时候还驱车而来，可见心情的糟糕程度。

诗人来到这里，是为了疗伤的。他也确实没有失望，来到这里，他有所收获。当看到夕阳西下、余霞满天的时候，他的心情似乎好了很多。他从没有见过这种美，那一轮斜阳，把大地照耀得如此美妙，而这种美，是以将近黄昏这一时刻出现，尤其令人惊叹和陶醉。

一直以来，被人误解最深的，就是把“只是”解释成了后世人的“只不过”。“夕阳无限好，只是近黄昏”，按照这种解释，就是：夕阳这么的美好，只不过已经接近黄昏了。这种解释，充满了了悲伤的情绪。

可是，在古代，“只是”并不是这样的意思，它本来是写作“衹是”的，意思是“就是”、“正是”。这样，这句话就成了“夕阳这么美好，正是因为接近黄昏”，由原来的悲观变成了充满能量的安慰。

在古时候，“只是”解释为“正是”的例子，多得不胜枚举：

少有人知菩萨行，世间只是重高僧。——白居易

闲人只是爱春光，迎得春来喜欲狂。——姚合

时见街中骑瘦马，低头只是为诗篇。——朱庆馀

……

大家可以自行体会。

李商隐除了这首《乐游原》外，还写过另一首：

万树鸣蝉隔岸虹，

乐游原上有西风。

羲和自趁虞泉宿，

不放斜阳更向东。

许多树上的蝉都在鸣叫，对岸的断虹也浮现出来，乐游原上吹来了阵阵西风。羲和架着太阳车，从早走到晚，不肯让夕阳再向东去。

整首诗读来，给人一种时光飞逝、珍惜时光，青春不再、红颜难再的感慨。读起来，似乎充满了悲伤的情绪。李商隐曾经说过：“天意怜幽草，人间重晚晴。”正因如此，我们可以看出诗人对生活的一腔热血、对人间的一份执着，即使郁郁不得志，心中的那束光始终没有熄灭。

赏析诗文，失之毫厘，谬以千里。对于我们习以为常的一些作品，我们不妨换个角度思考，也许有新的收获。当然，这也是本人自己的想法，大家可以一起探讨，共同进步。