南宋最后三个皇帝（南宋末代皇帝最后的结局如何）

南北两宋的灭亡都是因为外患，不过相比于北宋的灭亡，南宋的灭亡则并没有遭受北宋皇室靖康之变那样的耻辱，而是得以保全，但这并不表示南宋的末代皇帝就得到了善终。

提起北宋的灭亡，第一个印象就是靖康之变，实际上金朝对这些被俘虏至北方的皇室成员也的确足够残忍，最终徽钦二帝也都是被摧残而死，这也成为了后来南宋在金朝岌岌可危时袖手旁观的原因，并不是南宋不懂唇亡齿寒的道理，只是靖康之耻的历史记忆难以彻底抹灭。不过有一点令人诧异地是在世界史上都出了名的残忍的蒙古人在灭亡南宋后倒是给予了南宋皇室善待，其实这也并不难理解，主要还是蒙古人被汉化的缘故，至少成吉思汗之子窝阔台，之孙忽必烈都是比较底底的汉化皇帝，因此在善后的处理上就不会显得太过极端。南宋末代皇帝一共三位，被统称为宋末三帝，宰相陆秀夫背着崖山殉国的是宋末帝赵昺，之前在流亡途中病逝的是宋端宗，而1279年杭州城破被俘的则是宋恭帝，而这位宋恭帝则又在元朝度过了四十九年的岁月，直到最终因触犯文字狱而被赐死。整个宋朝的历史开始于赵匡胤从一对孤儿寡母手中取得政权，三个世纪后又以同样的形式结局，虽然忽必烈对南宋的遗孤展示了宽大的胸怀，但锦衣玉食并不能掩盖这对孤儿寡母内心亡国情结的悲哀，最终两人也都以远离红尘作为最终的归宿，宋朝的末代皇后全皇后最终在北京正智寺出家为尼，而随着宋恭帝的长大，最终也选择了和母亲同样的道路，在成年后毅然远赴西藏弃绝红尘，不过该来的终究还是会来的，1323年，年过半百的宋恭帝还是等来了自己最终的归宿，因文字狱而被赐死，彻底告别了这个早已在无任何留恋的世事。

不过关于宋恭帝之死还有另一说，其实他一直不知道自己曾经皇帝的身份，出家也只是基于忽必烈的安排，而1323年，因为某种原因他才得知自己的身份，于是写了“寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来”以示感慨，而诗中的黄金台指得是战国时期燕昭王为了报齐宣王时期灭国的耻辱，而招纳贤士的地方，而关键是最终燕昭王也的确成功了，著名的五国伐齐将当时的齐国几近亡国，可想这个黄金台的破坏力之大，因此在元朝用黄金台这个典故无疑是触犯了元朝统治者的忌讳，最终此诗写后不久宋恭帝被元英宗赐死。其实在任何时代都一样，这些处于高位的人在时代的浪潮中总是最先被打到的，也正因此，南朝宋的刘子鸾说出的那句“来世不生帝王家”或许已道出了所有这些人的心声。