水浒传第43回李逵性格特点（水浒人物漫谈卢明专栏）

文/卢明 编辑|燕子 图片|网络

李逵是《水浒传》着意刻划的又一个人物。有人说李逵杀人不分对象，有人说李逵身上有这样那样的毛病。但，《水浒传》是始终把李逵作为一个正面英雄人物塑造的。

金圣叹说李逵“天真烂漫到底”，有些人不太服气，其实李逵真是这样呢！这个人，心里有什么，嘴里就是什么，全无一点隐瞒。他处事简单，思维单纯，没有那么多弯弯儿。由于性格的原因，他常常有一些搞笑的动作，但这些动作背后，还是一颗真诚的心。现在我们就从李逵的故事看他的为人。

李逵有的是孝。百善孝为先，讲孝道，是绿林好汉们遵奉的重要信条。对于不孝的人，大家都看不起。李逵的孝道，突出地体现在接老母上梁山。宋江上山后，很快把宋太公接到山上一同生活。这时候李逵眼馋了，他想，你宋大哥能接父亲上山，我李铁牛不也可以接母亲嘛，于是，就很迫切地提出要求。宋江等人自然答应他去接。李逵的家在沂水县，到家后，劝说母亲随他上山，背着瞎眼老母上路，费了好大劲。在山路上，他怕母亲渴着，就把母亲放在一个地方，自己到山涧里取水。等端着水好不容易回到母亲这边时，却发现母亲不见了，只有一堆白骨。原来他走后，来了一只老虎，把他母亲给吃掉。本来接母亲是个好事，现在却出了这档子事，李逵的恼怒可想而知。他带着刀枪，找到老虎的巢穴，一气把大小四只老虎全都杀死。李逵的孝与宋江的孝没有两样，不同的只是宋江接父亲的愿望实现了，李逵接母亲中途出了事故。

李逵有的是忠。李逵的忠，突出反映在对待宋江上。李逵与宋江是在江州牢城认识的。李逵在家乡杀了人，逃到江州，在戴宗手下当牢子。遇到宋江后，有感于宋江的义气和魅力，从此跟定他，水里火里，甚至搭上自己的性命也在所不辞。这样的忠诚，古往今来是不太多的。在江州劫法场时，李逵为了救宋江和戴宗，是最为卖力的一个。当时，刑场设在十字路口，四周围着五百多官兵，李逵从酒楼上跳下，挥舞两把板斧，首先砍倒两个行刑刽子的手，然后，一路杀到江边，为梁山将救宋江、戴宗开出一条跳出重围的道路。

以李逵的性格，梁山泊很少有人可以束缚得了他，但对于宋江的话，他是坚决执行，毫不含糊。梁山英雄排座次后，在菊花会上，乐和唱宋江的 “望天王降诏早招安”时，李逵大叫：“招安，招安，招甚鸟安！”一脚把桌子踢翻。宋江大怒，要把李逵推出去斩了。众人求情，宋江才答应把李逵监押起来。执行人员来押李逵时，李逵就说：“你怕我敢挣扎?哥哥杀我也不怨，剐我也不恨。”

最为典型的，就是在《水浒传》的尾部，蔡京高俅贪官集团谋害梁山首领，送毒酒给宋江喝，宋江怕自己死后李逵再造反，就让担任润州都统制的李逵前来宋江任职的楚州，也喝了毒酒。李逵知道实情后说：“罢，罢，罢!生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”那么，李逵是不是愚忠呢？也不能简单地这样断定。因为，李逵这话是在已经喝了毒酒的情况下说的，依他的性格，那肯定还是要拉起人马第二次造反的，从这一点上，也看出李逵起义态度的坚决。只可惜，一个农民出身的社会下层人士，只有单纯的社会感觉，没有多少社会思想，也只能听命于领袖人物的安排了。

说李逵不是愚忠，还在于，即使是在宋江这样的患难与共的大哥这里，李逵也把正义作为基础。如果他感觉这个大哥不仁不义，也绝对不会迁就。下面，我们就从义上，看李逵是怎么做的。

在东京大闹元宵灯会后，李逵和燕青返回梁山，绕了个大弯，一下子走到梁山以北六七十里路的荆门镇。住到这里，夜里听到刘太公老两口哭泣不止，一问才知道刘太公的女儿被两个强人给劫走了，太公还说那强人就是梁山泊的首领宋江。李逵一听是宋江劫了人家女孩子，立马就恼怒起来。李逵也不隐瞒，直接亮明身份：我就是梁山将李逵，同来的这位就是燕青。如果真是宋江抢了你女儿，我定不饶他。李逵同燕青一起，上得梁山来，二话不说，先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四个字撕得粉碎，斥责宋江：“我闲常把你做好汉，你原来却是畜生!你做得这等好事！”宋江喝道：“我和两三千军马回来，如果两个人单独离开怎会瞒得了众人？如果抢得一个妇人，必然只在寨里，你却去我房里搜看！”李逵道：“哥哥，你说甚么鸟闲话!山寨里都是你手下的人，护你的多，那里不藏过了?我当初敬你是个不贪色欲的好汉，你原来是酒色之徒：杀了阎婆惜，便是小样；去东京养李师师，便是大样。你不要赖，早早把女儿送还老刘，倒有个商量。你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”宋江是他十分敬重的大哥，误认为宋江做了贪恋女色的事，一样怒火中烧，这就是李逵。看到这些，你还能说李逵是愚忠？谁能不赞叹李逵义薄云天？他忠于宋江，根本的原因在于他把宋江看作仁义的化身。

宋江也是怨枉的啊，他本没有祸害良家女子的事。于是，他就和李逵去刘太公家对质，并立了军令状，谁输了就砍谁的头。宋江让李逵先行，怕他再说宋江与人串通。经刘太公及家人辩认，强抢民女的确实不是宋江，这下李逵才不再怪意宋江了。可是，难题又来了，军令状在，自己如何办？李逵是认了，他家大哥是清白的，那，即便自己被斩，也心甘情愿。这时，乖巧的燕青给他出主意：学战国老将军廉颇，负荆请罪。李逵也只好听从燕青的建议，背了一捆荆条，来到宋江跟前，说任凭宋江抽打。宋江当然不会抽打他，只是让他戴罪立功，抓住坏人，解救那良家女子，这事也就过去了，我想，宋江心里应当在夸奖他李逵的一片正义之心。

李逵和燕青，自荆门镇往北，追寻了几天，终于在一个牛头山破寺中，找到了那两个坏人。这两人，一个叫王江，一个叫董海，平时杀人放火无恶不作，这次劫了刘小姐，轮流奸宿。李逵和燕青把这两个恶人杀掉，让刘小姐骑马，自己却跟在马后，一直把刘小姐送到父母身边。这也足以证明，梁山好汉秉持正义，专门惩治那些伤天害理的人。李逵这次救美的行为，与鲁智深救桃花村刘太公的女儿，武松在蜈蚣岭救张太公的女儿，都是一样的义举。

李逵是有些不良的习惯，他也有赌博之类的行为。但，他本质是好的，在大的方面是值得肯定的。他不近女色，不偷抢财物。在回家接母亲的途中，遇到李鬼以他的名义打劫财物，他十分气愤，狠狠地教训了李鬼。如果不是李鬼骗说家有年迈老母无人供养，李逵差点把他给杀了。李鬼正是利用这点假孝骗取了李逵的同情，没想到这李鬼反倒把李逵告了官，真是恩将仇报。

李逵在梁山组织的历次战斗中，总是冲锋在前，发挥了重要的作用。为了救柴进，他跟戴宗去蓟州请公孙胜。公孙胜不想出山，故意藏起来。戴宗、李逵见不着 ，很是着急。李逵外表粗卤，内心有时却很精细，他看出公孙胜就在家中，只是不出来，就利用公孙胜对母至孝的特点，假做要砍杀公孙胜母亲的样子，逼得公孙胜不得不出来相见，并最后跟他们出山。在打高唐救柴进的战斗中，他发挥了十分神奇的作用，赢得这场战斗的胜利。打开高唐后，需要救在井底垂死的柴大官人。李逵不顾危险，自报奋勇，主动下井救人，直到把柴大官人救上来之后，他才上井来，这也说明，关键时刻他能挺得出，用得上。

当然，李逵有时也表现得有些顽劣，他就象戏剧舞台上的丑角，总会做出一些不同寻常的事来，令人发笑。比如由于他的疏失才闹了东京城，搅乱了宋江利用李师师与皇帝沟通的计划。

还有一件让人忍俊不禁的故事，就是李逵在寿张县坐衙。李逵随燕青在泰山脚下打擂后，独身一人来到寿张县。当时午衙刚散，李逵在县衙门口大叫：“梁山泊黑旋风爹爹在此！”吓得县中人手足都麻木了，动弹不得。原来这寿张县离梁山泊最近，平时听得“黑旋风李逵”五个字，连小孩子都不敢再哭，现在李逵真的来了，官衙的人咋能不怕呢!李逵直接去知县椅子上坐了，口中叫道：“来两个出来说话，如果不来，我就放火！”廊下房内众人商量：“也只得去几个人答应，要不然，咋能把他哄走？”有两个吏员出来厅上拜了四拜，跪着说：“头领到此，必有指使。”李逵道：“我不来打搅你县里人，因在这里经过，闲耍一遭，快请出你知县来，我和他厮见。”两个去了，出来回话道：“知县相公刚才见头领到来，开了后门，不知走往那里去了。”

李逵不信，自己到后堂来找，却见有那幞头衣衫箱子在那里放着。幞头是古代的一种头巾，在这里应当是指官帽的主体部分。展角是官帽向两侧伸展的饰件。宋代展角比较长，到了明代，变短变阔，就成了纱帽翅。关于展角，有这样的说法：宋太祖赵匡胤取得皇位后，由于大臣们都是他原来的同事，上朝时很不严肃，经常交头接耳，赵匡胤又不好说什么，就动心思设计了长长的展角，官帽每侧展角半米长，撑开了大臣间的距离，大臣们就无法交头接耳了。看来，宋太祖真是非常聪明。

李逵扭开锁，取出幞头，插上展角，把官帽戴在头上，把绿袍公服穿在身上，再穿上皂靴，拿着槐简，走出厅前，大叫道：“吏典人等都来参见！”众人没办法，只得上去答应。李逵道：“我这样打扮好吗？”众人说：“十分相称。”李逵道：“你们这些人都给我排衙去，如果不依我，我把这县衙翻个底朝天。”众人怕他，只得聚集些公吏人来，拿了仪杖，打了三通擂鼓，向前听令。

李逵呵呵大笑，说道：“你们这些人里头，也出来两个来告状。”吏人道：“头领坐在这里，谁敢来告状？”李逵说：“我知道没人来告状，你这里自己找两个人装做告状。我又不伤他，只是耍笑一回。”公吏人等商量了一会，只得让两个牢子装做厮打的来告状，县门外百姓都放来看。两个跪在厅前，这个说：“相公可怜见，他打了小人。”那个说：“他骂了小人，我才打他。”李逵道：“哪个是被打的？”原告道：“小人是被打的。”又问道：“那个是打他的？”被告道：“他先骂了，小人是打他来。”李逵道：“这个打了人的是好汉，先放了他去。这个不长进的，咋被别人打了，给我枷号在衙门前示众。”

李逵起身，看着枷了那个原告人，号令在县门前，才大踏步走了，也不脱那身官服，看热闹的百姓忍不住笑了。

李逵的武功比较高，两把板斧砍过去呼呼生风，很难有人能抵档得住。胜过他的人不太多。他在江州和张顺有一场打斗，张顺在陆地上打不过他，却在江中把李逵搞得很被动。燕青关键时候可以控制李逵，因为相扑功夫相当高，李逵摔不过他，只好听燕青的。

当然，李逵并不是很完美的。我们不要求他完美，因为完美的人是很难存在的。我们需要的是符合艺术真实规律的人物。李逵是杀人过多。比如在江州劫法场的时候，他就不论官军还是平民，看到就砍。有人说，在那样混乱的情况下，李逵的举动，是逼不得已。这有点道理。但是，李逵还是杀人过多。在真实的历史中，滥杀的情况也不少见。在惨烈的战斗场合，往往很难冷静地分辨什么。

还有一点，就是李逵到沧州赚朱仝上梁山的时候，把沧州府尹的小公子给杀害。虽然这是吴用等人的指使，虽然这是为了梁山的事业，虽然这是为了断绝朱仝的后路，逼他同意上山，虽然沧州府尹是起义军的对立面，但，对于一个幼小的孩子，就那样轻易地杀了，这自然受到人们的诟病。

李逵是农民起义队伍中，真正从社会底层出身的一部分人员的代表，他们出身低微，受到的剥削压迫最多，对官府的仇恨最大，革命最坚决。但，他们头脑简单，性情粗暴，义气用事，纪律性差，缺少斗争的分寸感，甚至带有嗜杀的毛病。

李逵的故事见于元杂剧的很多。李逵寿张县坐衙、李逵负荆请罪双献功等故事，都是从元杂剧中搬过来的。

作者：卢明，男，1960年生人，笔名黄河入海。郓城县委退休干部，郓城县作家协会主席，县诗词学会会长。系山东省作家协会会员，菏泽市诗词学会副会长，菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员，郓城县历史文化研究学者。在《光明日报》《山东文学》《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首，其中《菏泽赋》在《光明日报》发表。著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》（三卷）文化书籍六部，主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部。在菏泽电视台主讲水浒文化十三期。

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