夏朝十四次迁都你知道几处（夏朝都城在哪里）

《史记 夏本纪 正义》引《帝王纪》：禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。

这话表明大禹被封为夏地的伯爵，夏地在豫州远方的南边，今河南阳翟。这个阳翟是古人称的地名，是今天河南省许昌市下辖的县级市禹州市，这里是大禹最初的封地，当时叫夏，古人一般有用封地名字来当国名的习俗。

禹所建立的封国就叫夏国，当禹的儿子启建立了政权之后，以封地为朝代名，被后人称为夏朝，同时夏也成为禹这一族的氏族名，叫做夏后氏，夏朝是由12个核心部落组成，以夏后氏部落为首，再加上臣服于夏的异姓部落，共同组建了夏朝。

大禹雕像

先来说说禹的都城在哪里？历来有三个说法：

一、阳翟

《水经注》：经阳翟县故城北，夏禹始封于此为夏国。

禹把自己的都城定在自己的封国，这也符合逻辑，也有不少史书是记载都城在阳翟（今河南禹州），阳翟在今天河南省的中部，阳翟在郑州的南边，两者相距84公里，阳翟在许昌的西北边，两者相距40公里。

阳翟的西北边有河南最高的山-嵩山，境内有一条颍河穿过，位置非常好。但是，禹被封在阳翟成为夏伯的时候，他还不是帝，当时的帝舜还在，根据史书的记载，舜去世后，禹正式成为帝，并迁都阳城。

夏朝始封地在河南禹州（阳翟）

二、阳城

《史记 封禅书 正义》引《世本》：夏禹都阳城，避商均也。又都平阳，或在安邑，或在晋阳。

禹成为帝后，把阳城做为自己的都城，是为了避开舜的儿子商均，因为舜把帝位传给了禹，而没有传给自己的儿子，但是，禹起初并没有接受，而是把帝位让给了商均，自己躲到了阳城，这个阳城不是山西阳城，而是今天河南省登封市告城镇。

禹让帝位的行为属于谦让，然后天下诸侯用脚投票，都来朝拜禹，而不去朝拜商均，然后禹才继承了天子之位，要知道禹是有治水大功的，威望甚高，这一点谁也比不了，况且中国历史上所有的禅让都得谦让三次以上，比如后来的汉献帝禅让帝位给曹丕，曹丕也要让三次，做做样子而已。

夏都阳城（河南登封）

禹登上帝位后，就定都阳城，阳城是舜的都城了，以历史来看，禹接的是舜的位子，理所当然在舜的都城即位，这叫一脉相传。

三、平阳

但是禹后来又把都城迁到了平阳，平阳到底在哪里？显然后来人也不知道，所以说或者在安邑，又或者在晋阳，安邑是今天的山西省运城市夏县，晋阳是今天山西省临汾市，有可能是安邑，有可能是晋阳，也有可能这两个地方都当过夏禹的都城。

山西夏县地处黄河沿岸，与河南渑池县隔黄河相望，夏县后来发掘了禹王城遗址，虽然名字叫禹王城，实际上出土的都是东周到西汉时期的遗址，并没有出土夏朝的文物。

山西临汾位于汾水流域，与夏县离得并不远，临汾在夏县的北方，两地只相距130公里左右，临汾市下辖的襄汾县出土了著名的陶寺遗址，经碳14检测，遗址中最早存在的时间是公元前2300年~公元前1900年左右，这个时期正好包括了夏禹生活的年代。

山西南部的夏县及临汾曾经是夏朝都城

陶寺遗址出土了中原地区最早的龙图腾与最古老的乐器，还有最古老的名字，以及大量的陶器、青铜器、石制工具、木制工具、玉制品、古人类及牲畜遗骸、城镇、宫墙等等，其占地面积达到280万平方米，存在时间比商都殷墟还要早七八百年时间。

中国社会科学院考古研究所所长王巍认定：

山西省临汾市襄汾县陶寺遗址，就是尧的都城，是最早的“中国”。

由此可见，禹在位时期，共有三个或者四个都城，分别是：阳翟（今河南禹州）、阳城（今河南登封）、平阳（山西夏县或者山西临汾）。

说完了禹，再来说他的儿子姒启。

今本《竹书纪年》：元岁癸亥，帝（启）即位于夏邑，大飨诸侯于钧台，诸侯从。

这里说的是姒启在夏邑即帝位，在钧台用酒食款待天下诸侯，诸侯都听从了。这里有两个关键词，一个是夏邑，一个是钧台，夏邑就是阳翟，也就是今河南禹州，邑就是封地，夏邑可以理解为夏的封地，禹的封地就在阳翟。

禹州古钧台

钧台也叫夏台，是夏后氏用来举行正式活动的一座高台，比如举行国宴或者庆祝重大活动，按照《水经注》的记载，钧台就在禹州城南十里的地方，所以姒启的都城在禹州无疑，这里也是夏族的大本营。

姒启去世后，他的儿子姒太康即帝位，但是姒太康在位时，不理国政，喜欢打猎、游山玩水，导致国家都被丢了，这就是太康失国的故事，姒太康即位肯定是在都城禹州即位的，但是后来太康迁都到了斟鄩（zhēn xún）。

《史记 夏本纪 正义》引《汲冢古文》：太康居斟鄩，羿亦居之，桀又居之。

按照这个说法，姒太康是迁都到了斟鄩，其位置在伊洛平原，在今河南巩义、偃师一带，差不多就是在郑州与洛阳之间，但是，斟鄩还有另外一种说法，根据《括地志》的说法，斟鄩在青州北海县，也就是今山东潍坊。

夏朝都城及势力分布图

但是从地理上来看，夏朝的势力范围一直在河南中西部与山西南部，还没有到达山东半岛，况且山东潍坊离河南禹州有700多公里远，这要从禹州迁都到潍坊，以当时的人力物力，似乎是不太现实，所以太康的都城斟鄩应该是在河南巩义、偃师一带。

从巩义或者偃师到禹州只有一百多公里的样子，这样迁都才算是正常的，姒太康失国之后，有穷部落首领后羿占领了夏都，同样以斟鄩为都，后来代替后羿的寒浞同样以斟鄩为都。

姒太康去世后，他的弟弟姒仲康在后羿的拥立下即位为傀儡帝王，姒仲康去世后，儿子姒相即位，姒相后来逃离了斟鄩，逃到了帝丘（今河南商丘），后来又逃到了斟灌（今河南濮阳），也有人认为斟灌在山东寿光，斟灌不仅是个地名，而且还是个族名，夏朝核心部族就有斟灌氏，也许是斟灌氏这个部族在山东寿光。

夏朝势力范围

帝丘与斟灌这两地是相的临时落脚点，也不算都城吧，之后姒相又回到帝丘，姒相最终被寒浞的儿子浇所杀，其怀孕的妻子逃走，生下一个遗腹子，就是姒少康。

姒少康最终凭借夏氏宗族、夏朝遗臣以及母族、妻族部落的支持，成功诛杀了寒浞及其儿子，恢复了夏朝的统治。

今本《竹书纪年》：于是夏众灭浞，奉少康归于夏邑，诸侯始闻之，立为天子，祀夏配天，不失旧国。

姒少康复国后， 就把都城又恢复到了夏邑，也就是阳翟（今河南禹州），这里是夏族的首封地，也是启的都城，建都阳翟也有恢复夏朝的含义在内。

但是根据今本《竹书纪年》的记载，在少康即位18年后，迁都到“原”这个地方，有人考证原是今天河南省济源市。

少康去世后，他的儿子姒杼即位为帝，同样定都在原（河南济源），根据《太平御览》的记载，姒杼后来又迁都到了老丘，老丘是今河南开封县陈留镇。

夏朝地图

后来的夏后氏姒槐、姒芒、姒泄、姒不降、姒扃都没记载都城信息，应该都城没有变化，都在老丘（河南开封）。

到了姒廑（也叫姒胤甲）时期，都城迁到了西河，西河在今河南安阳，这里至今还有个叫西河的村子，就是安阳市汤阴县西河村，这里还发现了西河遗址。其后的姒孔甲、姒皋、皋发的都城也都在西河。

直到夏朝末代帝王夏桀（也叫姒履癸），又把都城迁到了斟鄩，同样在河南巩义、偃师一带。

《括地志》：故鄩城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。

《史记 吴起列传》：夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。

《括地志》上说斟鄩在河南巩义县西南五十八里，《史记》又说斟鄩的左边是河济，右边是华山，南边是伊阙，北边是太行山，斟鄩的大概位置就是河洛平原的巩义与偃师一带，河南巩义发现了裴李岗文化遗址，距今7000~8500年，偃师发现了二里头夏都斟鄩遗址，部分考古学家认定这里就是夏朝晚期都城斟鄩。

夏朝历任都城示意图

现在把夏朝从夏禹到夏桀时期所有的都城总结如下：

阳翟（今河南禹州）→阳城（今河南登封）→平阳（山西夏县或者山西临汾）→阳翟（河南禹州）→斟鄩（河南巩义、偃师）→阳翟（河南禹州）→原（河南济源）→老丘（河南开封陈留）→西河（河南安阳）→斟鄩（河南巩义、偃师）。

除掉重复的，由此可以看出，夏朝的都城至少有7个地方，基本上在今河南省境内以及山西省的最南部，为何夏朝迁都如此频繁呢？

1、夏都没有固定都城的概念。

都城代表了政治中心，当然也是经济中心，其重要性可想而知，但是，在当时夏朝没有固定都城的概念，跟后来的商朝一样，总是不断迁都，周朝就不一样，基本上是固定的都城，就是因为没有固定都城的概念。

二里头夏朝遗址

2、民族生活习俗导致不断迁都。

《史记 五帝本纪》：（黄帝）东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。

《史记》中记载黄帝时期的生活，四处游走，整个华夏东、南、西、北黄帝都跑遍了，黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫，还在涿鹿修建了城邑，过一段时间，又到了别的地方，又再次修建城邑。

夏朝虽然不像黄帝时期那样到处游走，但也带了一些同样的生活习俗，喜欢到处迁都，固然也有可能是自然环境的影响，比如洪水，大禹虽然治好了大水，但不代表后来就没有大水了，大洪水都是有季节性的，所以迁都也能理解。

夏朝都邑复原图

3、重大历史事件导致不断迁都。

阳翟是夏族的始封地，占据着重要地位，任何时候都是夏人的重要城邑，甚至夏人的宗庙应该在阳翟，所以禹的始都就在阳翟，后来继承了舜的帝位，所以要以舜的阳城为都城，等到禹坐稳了位置之后，就可以迁都了。

禹后来迁都到了平阳，这应该跟夏朝势力扩张与对外战争有关，禹在位时期，多次征讨南方的三苗部落，也许是为了都城的安全，才迁到了黄河以北的夏县或者临汾，远离三苗部落的侵扰。

启即位后，定都阳翟，回到了夏族的大本营，因为启的天下其实是争夺来的，禹指定的继承人益没能成功即位，反而是启即帝位，然后就发生了战争，首先是夏朝内部有人不服，启的儿子与夏核心氏族的有扈氏发生叛乱，为了安全，启选择了自己的大本营做为都城。

启建夏

启之子太康迁都到斟鄩是出于自己游玩更加方便，结果导致失国，后来仲康、相二帝在位时期，属于特殊时期，国都被占，直到少康复国，又选择了大本营阳翟作为都城，合情合理，毕竟夏朝失国好几十年了，需要在始封地重新建立起祭祀和信任。

姒少康时期把都城迁到了原（河南济源），这里已经是黄河以北了，少康复国后，夏朝有过一段中兴期，势力又开始对外扩张，又把都城迁到黄河以北，可能是为了战争原因。

后来的姒杼又把都城迁到老丘（河南开封），等于是迁到了郑州的东边了，姒杼在位期间，开始与东夷发生大规模战争，还缴获了九尾狐，这是为了战争方便，开封已经靠近山东了，姒杼在位期间，征服了东夷族以及淮泗之间的九个部落，使得夏朝的势力达到顶峰。

夏桀亡国

直到姒廑时期，将都城迁到了开封的北边，也就是西河（今河南安阳），这里已经是河南与河北的交界地带了，离山东也不远，据史料记载，姒廑在位期间，夏朝势力开始衰弱，这个时期商朝已经在强盛，商朝的势力最初在河南商丘一带，大概是为了避免与商直接冲突，夏都迁到了开封北边的安阳了。

夏朝最后一任君主夏桀迁都到了斟鄩（河南巩义、偃师），同样也是一种战略收缩，这个时候的夏朝势力已经渐渐衰弱了，斟鄩位于伊洛平原腹地，这里算是夏朝的核心地区，并且这里四面都有天险，看起来更安全，结果夏桀还是被商汤所灭亡。

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