社会主义核心价值观构成内容（社会主义核心价值观的来源和组成）

西方文化也是社会主义核心价值观的重要来源西方的自由、民主、平等、法治、人权等，是他们的政治价值观在这些政治价值观背后，还有一个基础即个人主义价值观而私有制的合理性，资本对劳动的优先性，也是个人主义价值观的一个方面的要求这些东西我们当然是不会认同的，我们有自己的政治立场和价值取向，并致力于抵御西方政治价值观的强势渗透但是，我们也必须实事求是地承认，西方文化及其价值观也是我们社会主义核心价值观的思想来源之一，我们不能对其一概否定或拒绝这体现了社会主义核心价值观的胸怀和气魄，今天小编就来聊一聊关于社会主义核心价值观构成内容?接下来我们就一起去研究一下吧!

社会主义核心价值观构成内容

西方文化也是社会主义核心价值观的重要来源。西方的自由、民主、平等、法治、人权等，是他们的政治价值观。在这些政治价值观背后，还有一个基础即个人主义价值观。而私有制的合理性，资本对劳动的优先性，也是个人主义价值观的一个方面的要求。这些东西我们当然是不会认同的，我们有自己的政治立场和价值取向，并致力于抵御西方政治价值观的强势渗透。但是，我们也必须实事求是地承认，西方文化及其价值观也是我们社会主义核心价值观的思想来源之一，我们不能对其一概否定或拒绝。这体现了社会主义核心价值观的胸怀和气魄。

马克思主义文化传统更是社会主义核心价值观的重要来源。马克思主义既是一种科学体系，也是一种价值体系。社会主义核心价值观不仅要以马克思主义的科学理论为基础，而且也必须以马克思主义价值观的理念为核心要素。马克思主义不仅是社会主义核心价值观的思想来源，而且是培育和践行社会主义核心价值观的思想指导，是灵魂所在，我们必须用马克思主义去改造和阐释具有其他来源的价值理念。因此，只有吸收了马克思主义的价值理念，特别是坚持了马克思主义的思想指导和价值引领，核心价值观才能保持自己的社会主义性质并奠定在科学的基础上。

社会主义核心价值观的三个组成部分

社会主义核心价值观具有三个层面的内容：一是国家层面的价值目标，即富强、民主、文明、和谐；二是社会层面的价值取向，即自由、平等、公正、法治；三是公民层面的价值规范，即爱国、敬业、诚信、友善。这三个层面的内容其实就是三个组成部分，而这三个组成部分又与其三个来源有着一定的对应性关联。通过这种对应性关联，我们一方面可以看到社会主义核心价值观的丰富内涵和它对人类文明的继承，另一方面又可以看到其对思想来源的超越与创新。

“富强、民主、文明、和谐”，关联着社会主义思想传统，特别是中国特色社会主义的目标追求。人类对社会主义的追求源远流长，从1516年托马斯·莫尔的《乌托邦》算起，到现在也有500年的历史了。社会主义500年的历史经历了从空想到科学、从理论到实践、从理想到现实的转变，但在这个过程中，人们对美好理想社会的追求是始终一贯的，而这个理想社会恰恰体现了社会主义的价值追求。尽管到目前为止，关于一般社会主义的价值观还没有得到完整的概括，但其中一些重大的理念还是为人们所熟知的，比如，强调社会和集体，崇尚劳动，反对剥削和压迫，主张人民当家做主，追求人的自由而全面的发展，向往和谐社会等。“富强、民主、文明、和谐”是中国共产党人和中国人民所追求的社会主义理想目标，它是共产主义远大理想在当代中国的具体体现。表面看来，它似乎并没有很突出的马克思主义特色，但它作为我们建设社会主义现代化国家的奋斗目标，集中体现了中国人民对社会主义的理解和追求，体现了马克思主义对中国特色社会主义事业的思想指导。

“自由、平等、公正、法治”，关联着西方文化传统的价值理念。西方的自由、民主、平等、公正、人权等观念，主要是近代以来形成和确立起来的，带有资产阶级性质。我们要肯定自由、平等、民主、人权、法治等这些价值观念，肯定它们是人类文明进步取得的宝贵成果，吸取其中的合理因素，同时要正确理解和把握这些东西。由于西方明确提出这些价值观念比较早，他们预先给这些概念注入了特定的内涵。而这种内涵中，除了有其一般性成分外，还有一些事实上只是代表西方特定文化的内容。我们既要从一般性上去把握这些价值观念的价值，同时又要注意不要把一些西方所赋予的一些特定的含义当作一般。而且，我们还要找到我们自己的特殊，确定我们对这些价值观念的理解和界定，经过加工改造，使之成为马克思主义的东西。这样，我们才可以放心大胆地去弘扬和践行自由、平等、公正、法治的价值观，而不必担心是在传播西方价值观。

“爱国、敬业、诚信、友善”，很明显地体现了我国传统文化的特色，但它们并不是传统文化中价值理念的直接照搬，而是经过改造，具有了社会主义价值观的属性。中国传统文化主要形成和发展于封建社会中，其中所包含的传统价值观体现了中华民族的文化积淀，但同时也不可避免地具有封建社会的某些特征。比如，封建年代所讲的“爱国”就与我们现在所讲的“爱国”有很大的不同，那时的“爱国”是与“忠君”联系在一起的，往往表现为一种对封建朝廷甚至皇帝本人的愚忠，而且有时也具有一种民族主义内涵。而我们现在讲的爱国则是社会主义时期的爱国，是与爱社会主义联系在一起的，与国际主义和全球视野联系在一起的，是讲求理性规约的。

社会主义核心价值观的三个组成部分，在构成社会主义核心价值观整体的时候，形成一种内在的结构，即层次性。因此，三个组成部分就表现为国家、社会、公民三个价值层次。这就使社会主义核心价值观成为一种具有稳定结构的整体。

辩证看待核心价值观的来源与组成部分及其关系

对于三个来源和三个组成部分及其对应关系，应该辩证地理解，要有一定的弹性。否则，就既不能正确理解马克思主义的来源与组成部分，也不能正确理解社会主义核心价值观的来源与组成部分。

在列宁那里，马克思主义并不是只有三个来源，也并没有说只有三个组成部分，更没有将来源与组成部分机械地对应起来。只要我们仔细研读列宁的这篇文章，并联系他在其他论著中的阐释，就很容易看到这一点。

马克思主义的来源当然并不限于三种思潮，此外还包括古希腊罗马哲学、文艺复兴时期的文化成果、法国复辟时期的历史学等，这早已成为共识。列宁所讲的对应关系也是相对的。马克思主义从德国古典哲学特别是黑格尔那里吸取的思想营养，并不都是体现在马克思主义哲学部分中，它也体现在政治经济学和科学社会主义部分中。同样，马克思恩格斯从古典政治经济学和空想社会主义中汲取的思想营养，也并不只是存在于马克思主义政治经济学部分或科学社会主义部分中，在马克思主义哲学中也有体现。正如列宁所说，马克思主义理论是一块整钢，三个部分是融为一体的。

对于社会主义核心价值观的三个来源和三个组成部分也应这样来理解。可以看到，中国传统文化中的思想营养并不只是存在于第三个层面的倡导中，在第一个层面的价值理论中，“富强”“和谐”都有很鲜明的中国特色。特别是“和谐”，是我们传统文化中精华的东西。同样，西方文化传统的营养也并不只是体现在第二个层面中，第一个层面中的“民主”不也是西方人天天挂在嘴上的吗？当然，说的意思有所不同。马克思主义的思想营养更不是仅仅体现在第一个层面中，在三个层面的所有内容中其实都包含着马克思主义的因素，而且重要的是我们要用马克思主义的精神去理解和把握每一个价值理念。

（作者系中国人民大学马克思主义学院教授、长江学者“特聘教授”）