上善若水的七种人生境界(上善若水水是生命之源)

“上善若水”是传统文化中广为人知的一句话,很多人将它挂在嘴边,或者是作为QQ签名。这句话出自老子所著的《道德经》第八章,意思是具有最高道德的人就像水一样,那么老子为什么说“上善若水”呢?

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《道德经》说:

上善若水。水善利万物而不争,处众人所恶,故几於道矣。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。

也就是说,水有三大优秀品质:善利万物、不争、处众人所恶,所以被称为“上善”。

善利万物

水是生命之源,滋养了一切生物。不论是动物也好,植物也好,细菌也好,任何生命都离不开水。

比如人如果不吃饭,最多可以活一个月到四十天,但是如果不喝水一般情况下只能活三天。当然如果没有水,也就没有食物。

现代农业种植蔬菜可以没有土壤(水培蔬菜),但不能没有水。

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水是如此重要,所有古代文明都是沿河而生。我们说黄河是中华文明的母亲河,尼罗河的泛滥带来了埃及文明,两河流域诞生了美索不达米亚文明……一切文明的产生都是因为水“善利万物”。

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不争

水对于万物来说如此重要,但它从不争功,从不会向人夸耀自己的功劳有多大。

事实上如果不是在缺水的时候,人从来不会认为水有多重要。吃一顿饭人们愿意花几百上千元,喝一瓶水人们又愿意花多少钱呢?相信大部分人喝的都是一二元的水吧。

不争也就是无为,在老子看来是一种很宝贵的品德,只有圣人才具有。《道德经》第二章说:

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居。

不争就是养育万物却不占有它们,成就功业却不夸耀自己。人只有不争,天下才没有谁能与他争。

当然,这并不是一种阴谋权术,老子并不是要人们表面不争暗地里却无所不争。玩弄权术只是小聪明,并不是老子的大智慧。

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处众人之所恶

中国有句古话:“人往高处走,水往低处流。”老子告诉我们,水往低处流正是一种可贵的品德。

在这个世界中,人人争着往上爬,然而失败者固然跌得粉身碎骨,胜利者却要时刻警惕被别人取代,又有什么好羡慕的呢?

人哪怕居于高位,也只有保持谦卑才能天下归心。别人不愿意去的地方他愿意去,别人不愿意做的事情他愿意做,这样让人人都心悦诚服。大江大河总是奔流到海,那是因为大海最为低下。

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水正是由于具有上述三种优秀品质,才被老子用来比喻具有最高道德的人,即“上善”。上善之人具体而言就是“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”。

善于居于卑下之位,善于保持心胸平静,善于待人真诚,善于言而有信,善于精简政务,善于发挥所长,善于掌握时机。做到了这些,才是如水一般的上善之人。

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下期预告:《道德经》说的“道可道,非常道;名可名,非常名”是什么意思?

我是梦露居士,为你解读国学经典。欢迎关注,一起交流。

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