为什么要去终南山隐居的原因（寿比南山不老松）

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“福如东海、寿比南山”在我国可谓是家喻户晓，妇孺皆知，那么人们口中的“寿比南山不老松”的南山到底指的是现在的那座山呢？

【寿比南山】

“寿比南山”一词出自周代的文学作品《诗经》中。在《诗经·小雅》中有《天保》篇，原文如下：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”文中“如南山之寿”正是“寿比南山”一词的出处。“如松柏之茂”正是“不老松”一词的出处。现在形容人高寿的“寿比南山不老松”正是由此而来。

【终南山】

《诗经》是春秋战国时期的文学作品，产生于周代，相传为尹吉甫采集、尹吉甫是周宣王的大臣，被尊称为中华诗祖，后孔子对此进行编订成书，是一部收集了西周初年至春秋时期诗歌的总集。《诗经·秦风·终南》对“南山”有明确记载“ 终南， 周之名山中南也。”潘岳《关中记》云：“”中南 ，言在天之中，居都之南，故曰中南。”

【南五台】

《诗经》中“小雅”部分收集的主要是西周王畿丰镐二京周边的乐调，可见《诗经·小雅》中的“南山”特指西周王都“丰镐二京”以南的中南山，也就是现在秦岭中段西安市以南素有“天下第一福地”之称的终南山，俗称“南山”。今终南山南五台有一棵传说中的“南山不老松”由此可见终南山就是“寿比南山”最早、最原始的出处。

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