拾人牙慧褒义词表述 拾人牙慧说论语-学而篇

原文

1.1子曰①：“学而时习之②，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎④？人不知而不愠⑤，不亦君子乎⑥？”

注释

①子：中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。

②习：“习”字的本意是鸟儿练习飞翔，在这里是温习和练习的意思。

③说（yuè）：同“悦”，高兴、愉快的意思。

④乐(lè)：快乐。

⑤愠（yùn）：怒，怨恨，不满。

⑥君子：《论语》中的“君子”指道德修养高的人，即“有德者”；有时又指“有位者”，即职位高的人。这里指“有德者”。

释义

孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”

拾人牙慧说论语，今天我们继续来说《论语·学而篇》第1章。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

今天已经是学而篇第1章讲解的第4天了，我想讲到今天大家或许会理解，为什么我在开篇的时候说万事开头难。从古到今，所有的文章都对开头非常重视，因此《论语》的首章必然也是包含了孔子智慧乃至整个中华圣学的核心和精华，所以这一章必须要慢慢嚼细细品。

昨天我们说了有朋自远方来，不亦乐乎？这个朋是同学的意思。同学之间交流学问，分享心得，原本是一件非常快乐的事情。但是我不知道大家平时在学习和工作当中有没有这样的感觉。

我记得我原来上学的时候，因为自己学习成绩还不错，所以经常有别的同学来向我请教题目，如果这个同学的成绩名次跟我差不多，说实话，我当时是不太愿意告诉他的。为什么？因为怕他学会了就超过我嘛。

同样今天在工作当中，我们可能也会有这样的私心，我们自己假设有一个提高工作效率的方法，这个独门秘诀可能也未见得就会告诉别的同事，原因也是一样。如果由此推开去，便可以知道，这其实是我们内在嫉妒心在作怪，说到底还是个私欲炽盛。

程子在《集注》中对这个乐，还提到了一个点，叫“乐及于人”。自己在心性的明觉精察中，有了一点体悟，不会藏着掖着，而且乐于和同参道友一起分享交流。这何尝不是一种心底无私天地宽的境界。

可是，如果我们自己“虽乐于及人”，但是别人不理解或者不接受我们所说的东西，那么作为一个君子，会怎么样呢？孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎”。这里的关键词是“不愠”。愠是一种情绪状态，《集注》的解释是“含怒”。也就是怒而不发，用今天的话说，可能就是一种有气憋在心里，暗自不爽的感觉。所以程子又把这个愠叫做闷，大概是闷闷不乐的意思。

程子说：“不见是而无闷，乃所谓君子”。真正的君子在别人不知不见的时候是不会有丝毫不爽的。在对论语的解读上，通常是有两种观点，一种观点是觉得论语本身是语录体，是孔子弟子对孔子教学的记录。

说到哪儿记到哪儿，中间或许并没有特别严密的逻辑关系。另一派主张，孔子的话其实都是有上下联系的，我们今天看不出来可能是因为我们没有深入理解。

在程子眼中这章的三句话，在践行的难度上也是次第升级的，“谓及人而乐者顺而易，不知而不愠者逆而难，故惟成德者能之。”如果说有朋自远方来，不亦乐乎还不难做到。那么人不知而不愠，就真正是考察一个人是否具备君子之德的终极考题。

其实从心性的角度考察，我们大部分人都是好为人师的。这种“好为人师”的心态，细细品来，其实是我们不断维护自我意识，寻求自我认同的一种方式。

可是当我们在学习上稍有感悟就着急忙慌的到处去跟别人讲，但是别人不认同甚至不理解的时候，我们这种自我认同感就无法被满足，所以往往会感到倍受打击。甚至会在心里说，我本将心对明月，奈何明月照沟渠啊。

这种心态用居正先生的话说，就是还有“近名之累，其德未完，未足以为君子也”。我们的乐及于人并不是单纯的希望别人也好，而是贪图个名声，自然不是德行完备的君子了。

讲到这里或许有人会说，我们干嘛非要以圣人君子的标准要求自己呢？每天吃好喝好不也挺好嘛。我记得我在刚开始探索育儿之路的时候，很多老师在讲做一个智慧父母要怎样怎样如何如何。

那时我也有个疑问，难道只能当个圣人才能把孩子养好吗？有时还会举出些反例，如圣人的父母大都不是圣人，而圣人的子女也往往籍籍无名。

可是一路探索到今天，我才明白，原来教育孩子的目的，并不是要把孩子教育的多好，教育孩子的过程本身就会让我们自己人格不断完善。而恰恰是因为孩子是我们生命当中最重要的人之一，所以亲子教育才成为了我们生命中最重要的道场。

每个人终其一生的忙碌，都是为了离苦得乐。忙着赚钱的人，以为钱能带给人们快乐，忙着求名的人，以为名誉地位能带给人们快乐，但是当繁华落尽，我们才会发现，对外物的追逐，或许能带给我们一时的满足，但是无法让我们长久的愉悦。

我们之所以要把追求圣道当做我们的人生目标，也并非一定是要成为圣人，甚至圣人之道永远都只是一个理想，就像周公都会说“望道而未见”，但是我这两年，在中华圣学的熏习下，越来越清晰的体会到，只有在这条路上，我们才能真正得到快乐。

《拾人牙慧说〈论语〉》

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文稿：心塾宇尘

朗读：赖敏

审稿：弘孝、曾杰

音频制作：金霞

排版：金霞

图片来源自网络，侵删

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