宜宾小众古迹（所有宜宾人宜宾十大古迹）

三江沿线新景色。（宜宾新闻网 陈忆 摄）

今年是宜宾建城2200年，悠久的历史留下来数不清的文物和文化遗迹，这里曾是交通要道，杜甫来过，苏轼来过，黄庭坚在这里住了三年，到处都有着历史的痕迹。

宜宾，拥有许多墓葬、建筑、石刻、壁画以及近现代重要史迹和代表性建筑，有着厚重悠久的历史，或是造型精美绝伦，或是别具地方特色，承载着宜宾4000余年的历史与文化记忆。除了少数为大众知晓外，它们中的大多数或隐在丛山峻岭，或匿于江岸峭壁，或在村落日渐凋敝，或在城镇街头悄然独立……

下面，就来盘点一下宜宾十大古迹吧！

旧州塔。（资料图）

宜宾三塔

“宜宾三塔”为旧州塔、东山白塔和七星山黑塔的合称，分别位于岷江的北岸和长江的北、南两岸。均为密檐式方形砖塔，层级的数量略有差异。

旧州塔位于翠屏区安阜街道，建于北宋大观三年（1109年），外形类似西安荐福寺小雁塔，通高29.5米。佛龛上有“大观三年”的题记。

据清嘉庆《宜宾县志》载，东山白塔建于明隆庆三年（1569年）。塔下有报恩寺旧址及南宋抗元登高山城遗址。

七星山黑塔因所在山由七个椭圆形山构成且塔体颜色相对较深而得名，建于明嘉靖年间，通高32米。

珙县僰人悬棺。（图据四川新闻网）

僰人悬棺

僰人悬棺主要位于珙县、兴文县和筠连县一带，建于宋至明代。该墓葬现存悬棺265具，置棺高度一般离地10—50米，最高可达110米左右。

置棺方式有三种：一是木桩式，二是洞穴式，三是岩墩式。在这些悬棺周围，保存着200多幅岩画，绘有太阳芒、人物、鸟兽及各种符号，画面多用赤色颜料绘成，色彩鲜艳。珙县悬棺葬是国内已知悬棺保存数量最多、最为集中的地方，且在悬棺周围还有众多内容丰富的岩画，它们在我国民族学、民族史和文物考古研究等方面，均具有极其重要的价值。

其实“僰人悬棺”这种称呼不是很准确，宜宾地区僰人的存在远比这些悬棺久远。僰人在春秋、战国时期十分活跃，而两晋以后史书的有关记载却很少见到。僰人没有自己的文字，汉文字系统的史籍记载又很欠缺，故对僰人的族属、社会经济状况、僰人与悬棺的关系也就显得知之甚少，议论纷纭。

资料图：世界第一立佛——龙华八仙山大佛。

龙华八仙山立佛

龙华古镇位于屏山县龙华镇，因有明代所建龙华寺而得名。龙华古镇历史悠久，始建于宋，明清时期已形成古镇现存规模，此地历为川边驻兵重镇。现存的街道、民居、院落、风雨廊桥、大小宅门、清代木门等，仍保持原来的布局、风貌及其特点。

八仙山立佛位于龙华古镇西北，明清时期所建，石窟寺由摩崖造像一尊和石窟十三窟组成，整体坐西南向东北。摩崖造像位于整体西南一崖壁上，为一尊高浮雕佛教接引佛立像，袈裟螺髻，施接引印，通高32米，现为世界第一高立佛。

龙华古镇素有“魅力小山城”之称。到了这里，你不禁会想起“水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗”之句，“游人只合江南老”的景致与闲情，在烟雨笼罩的龙华古镇亦能体会。凉桥古韵怡然，题字匾额高垂上梁，笔走龙蛇，墨意悠悠。桥下小河流水，如一条玉带环绕着古镇，将岁月的银辉飘洒成水花潺潺，似与游人诉说着古镇的点点滴滴。

真武山古建筑群航拍图。（资料图）

真武山古建筑群

真武山又名师来山、仙侣山、三台山，位于长江首城——宜宾市区西北隅，南俯金沙江，西连翠屏山，北瞰岷江，东眺长江，与宜宾三塔相对峙，占地49亩，是集山水、树木、文物古迹、三江自然景观和翠屏山为一体的整体风景区，为名山洞府，在四川道教中素有“北青城，南真武”之说。现保存有望江楼、祖师殿、玄祖殿、无量殿、斗姆宫、三府宫、文昌宫以及牌坊等建筑，是川南规模最大、保存最为完整的明清建筑精品。

明末清初，宜宾饱受战争灾害，大西政权、南明军和清军在这一带搏杀，大西军就曾以真武山作据点，真武山道教活动几近停灭。

清代以后，真武山部分庙宇改为佛道混用。民国时期，道教庙观日渐别用，部分因年久失修而荡然无存。在20 世纪40年代的抗日战争中，真武山宗教活动基本终止，庙群被辟为“荣军二十教养院”，一度成为伤兵疗养之地。

1983年，真武山古建筑群被划拨给宜宾市博物馆（宜宾市博物院前身）管理和使用。1996年，宜宾真武山古建筑群被国务院核定公布为全国第四批重点文物保护单位。2003年，真武山恢复宗教活动。

长发生老窖。（宜宾五粮液集团供图）

五粮液老作坊

五粮液老作坊包括“长发升”酒窖和“利川永”酒窖。“长发升”酒窖位于东城街道鼓楼街，建于明代，其作为五粮液前身—杂粮酒的重要糟坊，有酒窖31口。

“利川永”酒窖位于北城街道长春街，建于明代。创始于明初陈三功的“温德丰”酒坊，为“利川永”老窖的前身。清同治七年，赵铭盛继承“温德丰”，改其字号为“利川永”，并扩大酿造规模。

五粮液明代老窖池群是我国现存最完整的地穴式曲酒发酵窖池群，现代五粮液仍在使用的传统酿造技艺是国家级非物质文化遗产保护项目。

赵一曼故居位于四川宜宾县白花镇一曼村白杨嘴（小地名），是一座坐北朝南的旧式川南民宅。（赵雪松 摄）

赵一曼故居

赵一曼故居位于宜宾市翠屏区白花镇一曼村一曼组伯阳嘴，是抗日民族女英雄赵一曼（1905—1936年）出生之地，也是其儿童、少年时代的居住地。建筑始建于清代，坐北向南，原为四合院，现存后堂3间，土木结构，悬山式顶，小青瓦屋面，总占地面积2072平方米，建筑面积1100多平方米。2002年被四川省人民政府公布为省级文物保护单位。

2015年10月26日，抗日民族英雄赵一曼诞辰110周年纪念日，经过复原性修复的赵一曼故居在这一天正式对外开放，成为红色旅游和爱国主义教育的一大亮点，迎来四方嘉宾的瞻仰和参观。

大观观城。（资料图）

大观楼及叙州古城墙

大观楼位于翠屏区西街口，始建于明嘉靖年间（1522—1566年），原名谯楼，后毁于战火，仅存台基。清乾隆二十年（1765年）由叙州知府托隆重建，更名为“大观楼”。第三层西侧檐下有清代华阳人顾汝修所书“西南半壁”匾额，可见宜宾在川南乃至西南地区的重要地位。

叙州城墙位于翠屏区南城街道，现存主要有以下几段：冠英街段，长220.5米，高6.3米，厚6.7米；水东门广场段，长393.8米，高6.1米，厚6.7米，均由条石错缝迭砌。此外，水东门广场与滨江路连接处尚存城门一座，以条石迭砌，门呈拱形，上设女墙。叙州城墙是宜宾古城变迁的历史见证，对研究地方史具有重要参考价值。

资料图片：长江沿岸的李庄古镇（翠屏区委宣传部供图）

李庄古建筑群

该项古迹绝大部分位于现翠屏区李庄古镇内，包括原李庄境内的整个“九宫十八庙”群体。李庄共有大小庙宇近40座，颇具规模和影响较大的便是这“九宫十八庙”。在一个总面积不到半平方公里的小镇及其周边集中修建了如此之多的庙宇，在四川乃至全国均不多见。

宜宾李庄的“九宫十八庙”的“九宫”指的是文武宫（又名慧光寺）、紫云宫（又名王爷庙）、真武宫（又名祖师殿）、桓侯宫（又名张爷庙）、巧圣宫（又名鲁班庙）、禹王宫、南华宫、天王宫和文昌宫。“十八庙”有土祖庙、苏家观、陈公庙、桂馨寺、关圣殿、昊天观、佛光寺、万寿寺、永寿寺、玄坛庙、伏虎寺、常君阁、天宫庙、龙君庙、通明观、观音洞（庙）、天台寺和东岳庙。现较完好地保存的有明代的旋螺殿（初名文昌宫）、慧光寺、东岳庙，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫等10余处。

千年古镇，李庄古建，人文荟萃，文化源远流长。抗战时期，包容开放的李庄人民，腾出“九宫十八庙”和众多民居，接纳了诸多文化机构的内迁，众多学者聚集李庄，于战火纷飞的年代寻得一方净土，成就斐然。也使得李庄蜚声海内外，成为当时全国“四大文化中心”之一，谱写了中华民族不屈外辱的历史篇章。

七个洞崖墓近景

七个洞崖墓

七个洞崖墓群位于长宁县古河镇，建于东汉延光元年（122年）。该墓群分布面积约4000平方米，其中较为集中的7座墓即“七个洞”，形制相似，均为长方形弧形顶墓。

七个洞保存了内容丰富的石刻画像和题记，可分为墓室石刻画像和墓外壁石刻画像。内容主要是神话传说、祥禽瑞兽、传统礼仪和乐舞百戏等。现为全国重点文物保护单位。

流杯池

园内著名景点流杯池是北宋大诗人、大书法家黄庭坚根据王羲之《兰亭集序》的意境，利用天然石谷而建，距今已有900多年历史。是保存完好的宜宾古八景之一，也是现存最完好的酒文化发祥地之一。池取“曲水流觞”之意，吸引了古今不少名人雅客前来饮酒赋诗。

从宋至今，流杯池周围摩岩石壁上留下了黄庭坚、杨升庵等历代名人雅士所留书法石刻100余通，琳琅满目，美不胜收。流杯池及石刻题记被列为四川省文物保护单位。流杯池景区内还有涪翁楼、涪溪、涪翁洞、山谷小憩像、味谏轩、荔红亭、妙墨亭、茗香楼、景园、吊黄楼等景点。

编辑 /菩提

责任编辑 / 庞依依

来源 /宜宾新闻网

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