河南老君山的文化（杨殿臣文化老君山）

杨殿臣|文化老君山

原创 奔流编辑 奔流文学 2022-09-15 18:01 发表于河南

文化老君山

● 杨殿臣

大凡山水秀美，风景秀丽的地方，必定是人世间灵气蒸腾、文化气息浓郁的地方。

洛阳栾川老君山亦是如此。

河南省奔流文学院在此举办全国作家研修班，尽管只有短短的一周，在聆听著名文学大家热情洋溢、真知灼见的讲座，游览这里如诗如画、如梦如幻的景色外，更让我领略这里山水灵气，道教文化滋养活化的一个个有特点、有个性、有魅力的每一个人。

他们有山峦的雄浑，有花木的雄性，有浮云的雄情，有山溪的雄邃，印象着文化老君山的今与古......

男人

见到他的时候，是在“十里画屏”悬空栈道上。

午后的阳光，把这山山峦峦装裹的空旷深邃。

一颗从岩石缝隙间，坚强冒出的老橿树下，他默然伫立。

在熙熙攘攘的游客中，他并不十分显眼，甚至稍显邋遢，衣着不整。一双军用胶底防化鞋，似乎最适合他那双登山爬坡、攀岩走壁的大脚。

只有他左臂那一方红袖章上“安全防火”字样，提醒人们，他并非闲散之人。卫生保洁，捡拾杂物，保护生态，安全防火，检查护栏，疫情防控、提醒游客注意安全，是他一天工作的全部内容。

他是山下寨沟村人。从他记事起，就经常跟着爷爷和父亲上山，攀山爬崖，跋高上低，像猴子一样敏捷。以后长大了，老君庙、金顶、马鬃岭、追梦谷，经常上上下下，来来往往，那可是青少年时的乐园呢。再往后，为了生计，进山挖药材，砍烧材，狩猎兽，更是离不开大山。

像祖祖辈辈的山里人一样，山上有他们不尽的衣食啊！

这就是山里人的生活，山里人的生活应该就是这样！他总惬意的常这样想。

前些年，景区进行拓展，寨沟村被纳入开发范围。

他和大多数村民一样，不以为然。感觉到还是过安稳日子好呢！

大家思想开化，是从老君山文旅集团董事局主席杨植森和大家的一次座谈开始的。老杨面对在座的这些和他年龄相仿，从小在山里滚爬的人，说：“谁不想过眼前安稳日子啊，可我们的下一代，他们的下一代怎么办呢？”

山里人说话不拐弯，想法也直来直去。大家佩服老杨的睿智，也最懂得老杨对大山深深的爱！

终于，常年听着山间猫狸子叫声入睡，闻着"哗哗"流水声起床的日子没有了。

停车场早早晚晚车辆不断。民俗宾馆、农家乐一批批入驻，一批批离开，走马灯似的不停变换着客人。路边的风情商铺里，特色小吃、日用百货、旅游产品、特产山货进进出出。

导游员、讲解员、服务员、管理员和司机、保洁、保安等等工种，成为山里人工作生活的新尝试。

他每天7点钟准时出门上山，先到部门办公室报到，接受班前训示。然后走进自己的工段，每一处栏杆，每一步栈道，每一道阶梯，甚至每一个垃圾篓的悬挂，他都检查得认认真真，仔仔细细，不会放过任何蛛丝马迹，一丁点儿的纰漏。就连山上的每一棵树，每一块岩石，贴在树上静歇的黑蝴蝶，都像播放电影一样，不知在他心里过多少遍呢。

游客越来越多。他像孤鹰站立山头，警惕扫射周围，随时做好出击的准备。有游客把矿泉水瓶，扔到护栏外的松树枝杈间，他拿来一根带兜的竹竿，欠着身子捞取过来。废品没有分箱归类，他重新归整。竹篓里垃圾满了，他不厌其烦地清理收集。有人没有按防疫要求戴口罩，他立刻上前善意提醒。有人不经意抽烟了，就走过去，马上制止。

工作越做越精细，日子越过越有意思。看到神情疲劳的顾客，他会指点不远处有歇脚的椅凳，还会鼓励他们前面不远就要登顶，给他（她）鼓劲打气。有带着小孩的游客，就给小朋友投去赞赏鼓励的目光，夸赞小朋友是好宝贝，真勇敢。一句话儿，一个眼神，一个动作，满满的诚意，暖心呢。

说话间，来自四川绵阳老君山下，一对中年夫妇，徒步行走中国，慕名游览河南洛阳老君山。他肃然起敬，伸出大拇指，为两人点赞，以示敬意。夫妻俩兴奋地约他一块合影，以示友好留念。

天下老君是一家。在这千山巍峨，万木葱茏的季节，两个地方的老君山人，亲密融合，山更挺秀，天更苍茫，阳光更加灿烂！

山里人聪明智慧，干啥都会全心全意，都会毫不保留。他知道和他一样用心、用劲、用情工作的人，很多很多。

他说，像他一样在山上从事服务工作的，就有1300人。不仅有景区周围几个村子的，还有山外来的。大家每天都以普通劳动者的身份，服务游客，守护景区，打扮大山。

末了，他说，跟着老杨干“中！”

女人

早起，群山叠翠，山岚云雾升腾。天地间还是一片朦朦胧胧寂静。

大山里起床最早的一定是女人。

东沟口。那位穿着绛红色上衣的女人，急匆匆朝这边走来。天还早着呢，她要去做何事？

她要做的事情，一定与老君山有关吧？

果然，她走进了路边停车场的公厕，从贮藏室出来，已经套上了工作服，穿上雨鞋，戴上了长袖乳胶手套。开始麻利地擦玻璃，抹门窗，刷平台，冲洗男女卫生间。然后，躬身一遍一遍拖地面，像打扫自家卫生一样卖力。

西沟岔停车场上。大巴车已经停下，几十号人陆续走下来。各家农宿宾馆里，游客也向路边走过来，准备着上山。

女人们推着装满商品的小货车围拢过来。一推车的商品，可都是游客上山能够用着的呢。登山用的竹杖2元，防雨的雨披5元，乳胶底面的鞋套10元，雨伞10元……

“今天山上有雨，防雨的东西都不涨价！”有人高声喊着。

游客在导游小红旗的引导下，向山上走去。女人们又把小车推向十字路口，就安安静静地坐在摊位前，听四周鸟儿啼鸣，看云雾从山间冉冉升起，听“哗哗”自在的流水声，看红红的太阳一点点钻出云雾，照亮老君山。

南沟岔云景竹舍一侧的院落。一位慈眉善目的老者，迈着舒缓的步子，先是站在台阶上抡抡双臂，动作像是在爽筋舒骨。然后走下台阶，拿起放在绿色垃圾桶旁边的扫帚、簸萁，开始清理地面上的纸屑，杂物。

她已经76岁，家在离这儿不远的伊川县。闺女在这里上班，她是跟着闺女来这里凉快（避暑）的。

她不知道啥是志愿者，但她知道地上不能脏，有垃圾了，不管是谁都要清扫，都要捡拾。她跟闺女过来以后，就主动担当起了庭前楼后，亭台过道，停车场上的义务保洁员，像在自己家里一样，这里掠掠，那里扫扫，直到地上干净了，仿佛她的身心也干净了。

北沟的路上，女人把一辆辆电动车骑得飞快。昨夜的一场雨，山里温度低。可她们知道防身呢。已经穿上厚实的长袖袄裤，伴着渠沟“哗哗”欢快的流水声，逆向飞驰而上。

这应该是急着赶往集团的上班一族吧！

“起了？”

“干啥？”

“上班！”

“走亲！”

山里女人用最简单问答，开启新一天的美好生活。

五点钟，我出门健步的时候，铁路驿站客栈的服务员已经在厨房里忙乎。见我出去，忙过来给我打开客厅的玻璃门。

她说，这家宾馆是由铁路部门建设的扶贫项目。内部设施装修，都是按照5星级宾馆标配的。她和另外两个女人，是这家四层宾馆的服务员。负责房间卫生打扫，床单被罩调换，游客一日三餐。

原本她是和其他两位服务员轮换早起做餐的。夏季客房经常住满，宾馆还有夜晚烧烤的生意，三人就进行了分工。她负责做早餐，一个负责管理客房，另外一个负责夜里的烧烤摊。

一会儿功夫，她把早饭要上桌的番茄、豆角、青椒、洋葱、黄瓜，这些家常菜择洗干净。灶台上一锅玉糁汤乐呵呵地翻着滚儿，她拿勺子扬了扬，尽情地吮吸着诱人的香气。看汤已到火候，“啪”地一声关掉了火门。

紧接着，她从面盆里扒出发酵好的面块，在面板上撒了一层干面粉。粗壮结实的胳膊一齐用力，来来回回揉搓，面团一会儿长一会儿短，一会儿扁一会儿圆，越来越孜腻润滑。然后是把面团摊圆，抹上食油，撒上盐、调料和细碎葱花，像拿捏一件艺术品一样，一层层叠落起来。

那边电饼铛控制温度的键盘上，数字闪烁着，发出“嘟嘟”的报警声音。她掀开盖子，把擀好的生面饼，匀称地平摊在饼铛内，重新盖好盖子，不一会儿又有浓郁的香味儿盈满灶间。她手不失闲，还不忘说话：“现在做饭都用电和燃气，方便又快捷，一个人顶几个人出活儿呢。”

说话间，她又从菜筐里拿来几根苦瓜，切去两头，挖掉内心，清除内壁发苦的部分，放入撒了食盐的水盆中，双手反复搅拌，浸泡出苦味。“出门在外，人容易发烧感冒，最适合吃苦瓜了！”

此刻，山岚间红红的太阳升起，一缕阳光透进灶间。她的形象是那样的漂亮耐看，感觉她更像是给自己一家老小准备饭食。

是啊，现代化的山里人生活，把一个个女人滋润的喜气洋洋，精力充沛，有用不完的劲儿。她们每天就像在打扮出阁的闺女，一丝不苟，认认真真，又像在迎娶进门的媳妇，欢天喜地，实实在在。

文人

去年（2021年），河南省奔流文学院第15期作家研修班在潭头镇拔云岭举办。我们认识了养子沟景区董事长张扎根。今年，第16期作家研修班上，我们又认识了老君山文旅集团董事局主席杨植森。

据组织者介绍，能够在不到一年的时间内，连续在一个县两个著名景区，举办两场全国性的文学活动，这是和一个叫刘万思的栾川人牵线搭桥，努力成行分不开的。

我想了解刘万思。可他再三推辞。

他说，另一个人更值得写呢。

16期作家班上，最忙碌的一个人，就是老君山文旅集团文化总监，年过七旬的张记先生。每天从课堂座位摆放，音响调试，到准备茶水，从住宿分配到生活安排，考虑缜密，布置到位。

张先生是土生土长的的栾川县人，先后在栾川县委、县政府、县政协、人大担任重要职务。长期负责栾川县文化宣传文旅工作，是一个博学多才学者型领导。2009年在正县级岗位退休，当选华夏老子学研究会理事、河南省老子学会常务理事，洛阳老子学会副会长。2018年获得栾川县旅工委“特殊贡献奖”。

2014年，追随杨植森专司文旅集团文化顾问一职。

2007年，张先生在任时，为老君山发展提出“山为基、道为根、文为魂、人为本”的建设理念。一年时间，先后组织撰写申报资料56套，完成老君山国家4A级景区创建。这期间，有张记负责的《老君山总体规划》获河南省政府批准，开始老君山文化苑建设，全国著名书法家撰写《道德经》81章雕刻上墙。

随着老君山硬件设施和文化软实力的大幅提升，仅三年时间，又完成国家5A级旅游景区创建工作。

其中，张记在创建伏牛山世界地质公园、国家5A级旅游景区、老子文化及生态旅游标准化示范点、国家文明旅游景区先进单位、中华传统文化教育基地、清华大学老君山教学科研实习基地等工作中，亲自撰写文稿策案，先后主持编印和撰写老君山历史文化内容诗集、专辑、读本、碑文等数百万字。

入职老君山文旅集团以来，先后组织策划实施旅游文化项目600多个，打造精品样板工程，形成了以老学为核心的老学六经广场展示区，以道学为内容的老子文化苑体验区，以道教为载体的金顶朝圣区，都在国内外闻名退迩。

课余饭后，我漫步在这山水和鸣、葱葱郁郁的圣洁之地，常常会发出感慨，有像张记、刘万思等一大批热衷于文化、文学、文旅有志之士牵线搭桥，热心操作；有像杨植森、张扎根等企业家大手笔，大智慧，大视野的投资建设；有像时代报告杂志社张富领、孟玉玲、郑旺盛等文化名家高屋建瓴的平台搭建，栾川文旅一定会与文化、文学高度融合。老君山的深邃、深刻、深远意义，一定会更加绚丽出彩！

友人

作家郭进栓已经是第八次参加奔流作家研修班。

他给人的印象，不是一个成名的专业作家，更像是一个文化苦旅的奔跑者、探索者。

老郭来自于豫西南的平顶山市，祖籍汝州市临汝镇鳌头村。从小出身苦寒，痴迷看书写作。因为送稿没有路费，几次扒货车，跳车落地时，几乎丢了性命。也曾因为去郑州送稿，没有钱住旅社，被警察按盲流处理。布兜里的五元钱被小偷偷走后，只能从郑州顺着火车道，步行到洛阳，又从洛阳扒货车回到临汝。就这样，有了一个从农村“放羊娃”成长为著作等身，国家一级作家和平顶山市文联专业作家的传奇经历。

我和老郭有相似从文经历。曾经因为共同爱好，被人误解为“二球”、“疯子”和“神经蛋”。所以对老郭有似曾相识的亲切感和同样寒心的人生体会。

和老郭接触的时间长了，知道他与省内外众多大家名家、编辑记者有过深接触，保持良好师生、朋友关系，得到指导和提携。特别是汝州市、平顶山市一些时任领导慧眼识珠，在他最困难、最无助的时候，排除干扰，给予支持和帮助，为他解决实际问题。

老郭说，父亲47岁去世，这一天离他16岁生日还剩5天。两个叔叔为了教育他“改邪归正”，让他跪在母亲面前保证，以后要学好，不再干那些无用的事情！但他可以忍受拳头和脚踹，绝不可以承诺“不再看书，浪费纸张”的保证。甚至还砸了全家人做饭用的铁锅，摔了全家人吃饭用的瓷碗，以此铭志。

他记得，被临汝公社招聘为临时工，第一个月发了17元的工资。他从中给含辛茹苦的母亲买了两袋点心。但母亲一口都没有舍得吃，一块块地分送给左邻右舍的乡亲。给大家炫耀说：“栓娃有才了，栓娃有才了！”

老郭学历不高，除了自学以外，还自费到上海复旦大学作家班，北京鲁迅文学院学习。这些费用可都是一家人，从牙缝中挤出来的呀。有几个春节前，别人家都在忙忙碌碌置办年货，可他家却是清锅冷灶，为年发愁呢！

在研修班作家自我介绍环节，老郭满口的豫西腔调，带着不屈、不服、不怕和大难不死，必有后福的倔强。一个文人的雅致、傲骨、硬气，表现得淋漓尽致！

他说，要在有生之年，写一本能够“枕”着走的书。这以后，从公众号更换的频率中，就领略老郭“拼与快”劲儿。速度之快，布局之严谨，语言之老道，下笔取材之巧妙，让人真正见识一个“快手”作家的风采。

据说这部“黄河黄，长江长”的自传体小说，他已经完成了80多万字。连贯读起来，总给人一种豫西地区遭遇干旱，夏秋农作物深根土层，顽强生长，汲取水分营养，获得丰产、丰收的踏实感。淳朴的民俗、民风、民情，更是让人读起来目不暇接，爱不释手。

老郭每次来学习，都是大儿子开车几百里地，送来又接走。有时候还得住一晚，第二天再回去。

我问孩子做什么工作？

他淡淡地说：“自由撰稿人！”

听此言，我猛吃一惊！

文学创作的艰难、清贫和焦虑，老郭可能比其他人体会的更深。

当今社会，下一代本不应该再受这个“清苦”，再遭这份“罪症”，应该有更好的个人发展和前途选择。

子承父业，事实就是这样!

这种对文学的痴情不舍和延续文脉精神，让人发自内心敬佩。

其实，细想想，何止是一个老郭？奔流文学院的每一位老师，在默默地寻找着机遇，安排一场场文学活动。而我们的授课老师，为授课一次次改变行程，奉献着知识才华。李春雷、王剑冰、李炳银、刘军等文学大家名家，逢讲必到，不遗余力，力争把每一堂课讲的精彩生动。我们这些处在渴求知识，补充学习阶段的学员们，更是用宗教般的狂热和虔诚，从祖国的四面八方汇聚在老君山。明知前行道路坎坷，如临深渊，但意更决，志更坚，气更足。从文学院走向省级、国家级作家协会的同窗好友，更给我们起到了榜样引领作用，使我们无怨无悔，无所顾忌，无力动摇信仰。为着共同的目标，做着共同的努力，实现文学事业的繁荣昌盛！

圣人

查阅资料发现，全国以“老君山”为地名的，多达近百处。但大多来源于《西游记》中，被神话的太上老君故事，或者是因民间道教热，修建老君庙而得名。而洛阳栾川老君山最具史实的是，这里与老子《道德经》诞生地函谷关相邻。在唐贞观年间，老子（李耳）受皇封追认李氏始祖，有皇榜钦谕呢。

春秋末年，周王朝衰弱。老子从宋国沛地（今江苏省沛县）出发，去往西域秦国讲学。

函谷关是老子西去的必经之路，也是春秋时期秦国东途门户。

当时的守关关令叫尹喜。在老子到来时，热情相迎，好生招待，劝说这位当时最著名的思想家，留下他的聪明智慧。

于是，两人一见如故。几天沉思默想，老子将他毕生思想精华，一字一字写在简牍上。完成了81章，5300字的《道德经》。

《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，因此，两千年以来，被称赞为是中国历史上最伟大的名著之一，对后世传统哲学、科学、政治、宗教等产生着深刻影响。

也许，著述《道德经》后，使老子更加彻悟世间万物，更加离不开《道德经》酝酿产生于中原的这片土壤。据说，老子著经后，并没有西去，而是隐居在了景室山。在唐朝的时候，被唐太宗钦谕为老君山。

老子到底出没有出关呢，又是怎样隐居老君山的呢？没有确切的文字记载。但洛阳栾川老君山的古道、古迹、古庙、古建筑及坚韧、善良和睿智的人文底蕴，却处处彰显着壮美的道教文化神韵。

1600年前，北魏时期，在山顶建有老君庙；唐太宗时期，开国大将尉迟敬德曾监修老君庙；明万历23年春，赦建金顶太清观，颁赐“道经”。历朝历代皇宫达贵、文人骚客，留下的谕旨遗篇，碣石韵影，比较完整地记载了这位伟大的思想家、哲学家曾经隐居在此，广收门徒，传经论道，著书立学，把毕生的思想智慧，传授于人的经过。

这些可都是有实物记载的啊！

且不说此为老子归隐圣地，备受追崇。单就气象条件来说，早在十五亿年前的大陆造山运动中，扬子板块和华北板块碰撞挤压，造就老君山千姿百态，雄险奇秀，拔地通天，气势磅礴的峰林景观，早有“华夏绿色心脏，世界地质奇观”“秀压五岳，奇冠三山”之美誉。

这里还是八百里伏牛山脉主峰。驻足山巅，放眼四望，可西瞻秦阙，南望楚地，北眺熊耳，东瞰龙门，妥妥的天然景观。十里画屏，追梦谷，舍身崖、马鬃岭、道文化广场、老子文化苑、老君庙、金顶道观群、博物馆、伏牛第一峰等文化古迹开发建设，是现代老君山人用心思和智慧，用胆识和辛劳，用文化和古韵，验证着老君山的“古、老、厚”历史文化积淀和以“古”为媒，以“德”作文，以“厚”载物，把老子的政治思想学说一代代光大，一辈辈发扬传承，所产生的文化效应，形成了老君山独有、独到、独自的人文风情，成就了今天老君山“文旅并重”新的历史辉煌！

夏日走进老君山，如入仙境。我们会越发清晰地看到，一尊青牛背上驮着一位满头银发，胸前如瀑布般飘逸着雪白大胡子的老者，穿越2500年时空，冉冉向我们走来的时候，已注定今天这方山水的神与圣、德与道、古与雅、善与美，在延续一个个不老的故事！

为此，我们找到了解、融入老君山的金钥匙......

作者简介

……

杨殿臣，笔名遇见，男，汉族，河南省巩义市人。河南省报告文学学会会员，郑州市作家协会会员。长期从事宣传文化工作，喜欢阅读，坚持写作。曾在中央、省、市新闻媒体发表大量新闻作品。河南省奔流文学院签约作家。2017年开始，在《奔流》《中国报告文学》《时代报告》《当代文学》及网络平台发表文学作品数十万字。短篇小说《龙湾村的那些人》被亚特兰大孔子学院《阅读》教材收录选编，获二等奖。著有长篇纪实文学《康百万家风》《明月兆山乡》《雨殇》《岁月有痕》等。

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