火影中六道仙人的原型（六道仙人原型是太上老君）

图：六道仙人

第四次忍界大战中一下子冒出很多中国元素人物，其中以道教创始人太上老君为原型的六道仙人最为重要。六道仙人开创”忍宗“，可看做岸本对于太上老君开创道教的致敬。那么忍宗和道教思想有哪些联系呢？

- 尊道重道，唯道是求

图：鸣人在坚定的眼神

道教奉行尊道重道，唯道是求的哲学，激励信众刻骨磨练，为求道而不懈分到；而火影中，鸣人总说”blablabla,这就是我的忍道”，并且知行合一，将这句话贯彻到最后一集，最终成为火影

图：长门

本句原意是掌握公理的人才能学会宽容，宽容的才能做到公正；火影中，从忍界的战国乱世，到几次忍界，介因伤痛引出更多的伤痛，长门想要成为神，但是最终无法忘记弥彦被木叶杀害的伤痛，做出人的自私行为，将木叶夷为平地。虽然岸本在鸣人嘴遁长门那段表达的不好，但是鸣人提出“人与人终究会相互理解”，也就是忍者世界终有一天会放弃厮杀，忍者间会冰释前嫌

- 上善若水，以柔克刚

图：雏田

图：佐助

“上善若水，水善利万物而，处众人之所恶”。火影中，雏田作为颜值，身材，性格，家庭条件的第一女神，没有利用自身出色条件，处在众人目光的中心，反而总是躲在人群之外，默默看着鸣人。

“以柔克刚”：刚强的东西不一定要用跟刚强的东西去克制，以柔软的东西也可以。火影中，雏田没有一次要求鸣人爱上自己。反观佐助，佐助用贯穿整个火影的时间要使鸣人屈服于自己，但是直到最后，他还是被鸣人打败，不得不娶小樱，反而雏田的默默付出最终有了回报。

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