一个千年古山寨遗址（西乐园寺像虚老造丛林）

西乐园寺的建筑工程，从最初的筹划设计到监督施工，都由上人亲自操持；上人始终坚守他的宗旨——不攀缘，拒印通告，更没有挨家挨户去化缘筹费用……

辛卯残腊（1952年1月下旬），精舍落成，上人命名为“西乐园寺”，供奉三如来。1984年8月，香港政府征收西乐园，上人无条件交给政府，佛像及牌位则迁移到慈兴寺。原来的地点，现在都已盖了大楼。

122. 西乐园寺

宣化上人自述

建西乐园的时候，我正在讲《地藏经》——晚间七点到九点讲《地藏经》。我在中环住，每天去看两次，看建造得怎么样。从中环到筲箕湾，搭车要半点钟的时间，来回是一个小时。到那儿也帮着做工，因为建造的工程看多了，一看就知道怎么样做。

宣化上人在西乐园寺

【后记１】比丘尼恒益法师叙述于2000年9月25日：

当年兴建西乐园时也很苦，当时是恒定法师，恒越法师两人，加一位皈依弟子，再请两位工人帮忙。

比丘尼恒益法师口述于2001年1月7日：

师父建庙不容易啊！以前在整修西乐园的时候，每天都有做不完的工。那些木板上的钉子，都是师父一根根敲直再用的，一丝一毫也不浪费。

【后记２】梅妙玲居士叙述：

小时候都是母亲（袁果趁）背我上山的，路途很远，每次来回都要一天。那时候师父收了果亮师和果礼师两位出家弟子。

【后记３】谭果式居士叙述：

因为父亲生我的时候年纪很大，所以我从小体弱多病，而且每次生病都会说一些奇奇怪怪的话，我的健康一直是父母最担心的。于是，父亲就给了我一块辟邪的古龙佩佩戴着，当做保护。

有一天夜里，我全身发高烧，不停地说家里有好多人（鬼魂），有的在笑，有的做一些怪异的事情，妈妈吓坏了，全家人也都被弄得不能入睡。第二天早上醒来，那片厚厚的玉佩竟然破裂了，虽然没事了，妈妈还是迫不及待地拉我一早去见师父。

我记得爬了很多石阶才到西乐园，经过很多破旧的茅蓬和小木屋，沿途与衣衫褴褛的大人、小孩擦肩而过。我从没见过这么多的穷人，他们身上都有一股久没有洗澡的酸臭味，这就是我第一次去西乐园的经过。

好不容易到达山上，那时的西乐园是一间很简陋的屋子，屋顶是用铁皮搭着，天气热的时候，屋里像火炉一般，而且下雨时会听到滴答声，也会漏水，平时在屋里还可以听到屋外的声音。地面到处都是碎石子。那里没有什么人，除了师父，就是一位做饭的老太太。

父亲拜师之前，常带我们去荃湾东林寺，我在那里见过一些出家人，却没有什么特别的印象，我真正遇到的第一位出家人就是师父。师父坐在一张小木凳上，一开始我有些怕他，因为师父的眼睛和其他人不一样。

我很多嘴地问师父，我说：“师父，您的眼睛怎么了？您好像不能盯着人看。”师父告诉我，他读《法华经》读到眼睛流血的事，令我十分感动。

母亲把我的状况告诉师父，说：“这是我的小女儿，她总是会看到一些不干净的东西。师父，能不能帮帮她？她是不是沾到什么了？”

师父微笑地对我说：“没事的，回去好好念佛、念南无大慈大悲观世音菩萨就会好了！每天念‘南无大慈大悲观世音菩萨’，要天天持诵。”母亲还是不放心地说：“这样就行了？就这样就行了吗？”从那天起，我一直持诵南无大慈大悲观世音菩萨的圣号。

师父问我国文是不是很好？我说是的。师父说：“那我给你一些书，你拿回去读读。”接着师父给了我三本书，一本是《妙法莲华经》，一本是《六祖坛经》，还有一本是《虚云老和尚的事迹》。

师父说：“我给你这三本书，你要好好读，不可以拿回去就扔在一旁。我会考你的，你要多久可以看完呢？一个月怎么样？”“够！没问题！”我一向好胜，记忆力又非常好，老师要求背书，我只是看看或者听听就记住了，根本不知道师父给我的是那么深奥的经书，这就是我初次见到师父的经过。

转眼间，一个月的期限到了，我拿着这三本书跑上西乐园，向师父交差。师父问我：“准备好了吗？”我说：“好了！”师父问我最喜欢哪一本书，当然是《虚云老和尚的事迹》，那是连环画式的书，看着图就能猜到内容；我读的那个版本是线装的。

《法华经》是最难的，我对这部经典的理解没有《六祖坛经》多。师父说：“好吧！那我们就以《六祖坛经》来个考试。”一问一答，我通过了那次考试。

上人香港时期的藏书

师父又说了一翻经里的道理，尤其是《六祖坛经》所说的“应无所住而生其心”和“不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座的本来面目”的义理，当时我听得似懂非懂。

师父又要我持诵“大悲咒”和“楞严咒”。虽然我当时没有皈依，但是师父令我对佛教有另一番认识，所以我一有空就会去见师父，听他讲在东北时的故事，跟他学习古文，我的身体也渐渐地好了起来。

1994年，师父身体非常虚弱，我到洛杉矶去见他，很多人听过我的名字，但是从没见过我，师父介绍我跟他们认识，说：“她11岁就是我的弟子了，她在我的胳膊下长大的！”