杨万里月儿弯弯照高楼(月子弯弯照九州)
《竹枝歌》
宋 杨万里
月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
愁杀人来关月事,得休休处且休休。
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【格式】七言诗
【名句】月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
【基调】哲理
【年龄】不详
【译文】
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
【注释】
月子:指月亮。
九州:指中国。此处借指人间。
关:关联。
月事:月亮的阴晴圆缺。
处:地方。
休休:宽容,气量大。
【创作背景】
不详。
【赏析】
杨万里的这首《竹枝词》是一首饱含哲理的小诗,一句“得休休处且休休”道出了诗人的处世态度。
竹枝词,又名竹枝歌,是一种诗体,原是巴俞一带流行的民歌。唐代诗人刘禹锡把民歌变成文人的诗体,对后代影响很大。所以后来一般认为,从民歌演化为文人诗体是从刘禹锡开始的。
竹枝词在漫长的历史发展中,由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以“竹枝词”。
刘禹锡传世作品中,有竹枝词十一首,其中流传甚广的是以下两首:
《竹枝词二首》
其一
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。( 一作:唱歌声)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(却有晴 一作:还有晴)
其二
楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。
也有流传于南南宋期间的一首和杨万里的这首《竹枝词》相近的民歌,歌词是这样的是:
月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐,几家飘零在外头?
这首民歌运用对比的手法,反映了民众的苦难生活。这首民歌与杨万里的《竹枝词》虽然内容似乎相似,但基调却大不一样,杨万里的《竹枝词》因为“得休休处且休休”这一句显示了诗人积极的人生态度和豁达的人生境界,更具有教育意义。
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