僧扣月下门还是僧敲月下门（僧敲月下门中的）

中唐贾岛是一位著名的“苦吟诗人”，他少年时代曾经当过僧人，还俗之后一生遭际坎坷，于是把大部分的时间，都投入到文学创作上，借以平复自己的内心。

因为写诗的时候，热衷于咬文嚼字，反复琢磨，所以贾岛还得了一个“诗奴”的外号。意思是说，他整个人都成为了诗歌的奴隶。为了写诗，他失去了人生自由，完全被诗歌本身驱使。

由于在诗歌炼字上面反复吟哦，殚精竭虑，贾岛还为中国文学创造出了一个名词，叫做“推敲”，出自《题李凝幽居》。

《题李凝幽居》——唐·贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

白话翻译：

李凝幽居的地方，少有近邻。只有一条野草杂生的小径，通往无人打理的小园。皎洁的月光下，僧人敲响柴门，惊动了池边树上，酣然入梦的鸟儿。

月下的荒园景色被行经的小桥，一分为二。移步登上石山，白云便由此而生。暂时离去，改日还来访问。曾经期待留在这片幽独清美之地，他日一定不会辜负这个誓言。

野史传说，贾岛还是一名僧人时，曾经骑着驴子，吟诵着这首诗歌，冲撞了韩愈的车驾。韩愈听说之后，就把贾岛叫到自己跟前询问。

贾岛告诉韩愈，这首诗写成之后，自己为了诗中第四句，到底应该用“推”字，还是“敲”字犹豫不决。韩愈想了想，告诉他，还是用“敲”字更好，于是诗的第四句就成了“僧敲月下门”。

不过，野史里面没有交代韩愈选择这个“敲”字的理由，“推敲”一词由此成名。那么，“敲”字比起“推”字，到底好在哪里呢？关于“推”、“敲”的争论由此绵延一千多年。

韩愈是中唐举足轻重的文坛领袖，素有“百代文宗”的雅号，同时他也是“唐宗八大家”之首。由于他认为在这首诗中用“敲”字更好，所以这种看法在随后的千年来，基本上就成了主流。

但是到了现代，著名美学家朱光潜先生却提出了异议。有一回，朱光潜在《咬文嚼字》上发表文章称，贾岛这首诗中第四句，里面的“敲”字换为“推”更好。

原来，朱光潜认为：“‘推’字固然鲁莽，但是它代表孤僧步月归寺。寺门原来是虚掩的”、“他自推自掩，足见寺里只有他一个孤零零的和尚”、“如果用了‘敲’字，就显得他拘礼一些，显得寺里有人应门”。

朱光潜的这个提法，十分新颖，初看也是有一些道理的。但是仔细一品却发现，他把首句中的“僧”与“幽居”，进行了错误地解读。

首先，我们说朱光潜的第一个错误，对“僧”的错误认识。《题李凝幽居》在标题中已经写明了，这首诗歌是作者本人“题写在李凝居所”上的作品。

它写的是作者前往“幽居”，访问李凝不遇时，产生的某种感受。但是朱光潜却把诗歌的内容理解为：贾岛本人幽居于荒园，趁月色出游，兴尽而归时的感受。

朱光潜觉得“幽居”既然是贾岛自己的居处，四处又看不到近邻。那么，贾岛出门就只需要将门虚掩一下，回来再轻轻地推开就好了。

朱光潜之所以会把诗中的“僧 ”当成作者，是因为对诗人的生平缺乏了解。《唐才子传》中介绍，贾岛早年曾出家为僧，法号无本。

元和五年（公元810年），贾岛到洛阳，遇到了韩愈，因作诗得到了后者的赏识才还俗，然而“屡举进士不第”。后来在唐文宗时，又因“诽谤”被贬长江主簿，在开成五年迁任某地参军。

唐代的参军，即“参谋军事”的意思，官品大概七至九品。从贾岛的际遇来看，他这个参军可能只有八、九品的样子。贾岛虽然得到韩愈赏识，但是直到他去世前，从来都没当过大官。

由于少年时代家境清贫，贾岛才出家为僧。按野史说法，他遇到韩愈时，正在“推敲”《题李凝幽居》的用字。所以说他写诗时还是一名“僧人”，“僧敲月下门”的“僧 ”，就是贾岛本人。

即便这首诗不是贾岛为僧时所作，但是因为他曾经为僧，后来又官运不济，一直贫穷，所以他心中仍然当自己是“僧”的可能性很大。

再加上诗题中，已经表明了“幽居”属于李凝。所以无论如何，诗中的“僧”都只能是“访客”，而不是幽居的主人李凝。

既然“僧”是访客，那么“敲”字就用得理所当然了。因为岂有上朋友家不敲门，径直推门而入的道理？

其次，朱光潜先生的第二个错误，是把“幽居”理解为寺院。因为他把“僧”当成了这个“幽居”的主人，而“僧 ”往往是住寺院的，所以朱光潜就把“幽居”和“寺”划上了等号。

自朱光潜先生之后，目前已经很少有人质疑贾岛采用“敲”字的正确性了。那么，为什么大家都觉得“敲”比“推”好呢？

这主要是因为诗歌的标题《题李凝幽居》，已经表明贾岛此行的目的是访问友人。访友“敲门”，理所当然。另外，“敲”虽然不是象声词，但是它会让人顺理成章地联想到敲门的声音。

古人写诗，有一种“以动写静”的手法，譬如“人闲桂花落，月静深山空”。故意在清幽的环境中，利用自然静物、飞禽走兽制造出声响，反衬得环境更清幽。

朱光潜先生认为，用“推”字，整个画面中只有“僧”一人，会显得更加地幽静。但是又有人认为，诗歌的头两句中已经通过“少邻”、“草径”、“荒园”突出了清幽的环境。

如果接下来再用“推”来突出清幽，那么未免显得太单调了。用“敲”字打破前面的清净，会让叙事显得更加有层次。

韩愈不愧是一代文坛领袖、“百代文宗”，因为他一眼就看出了在贾岛这首诗中，采用“敲”字显然比“推”字更加合适。

尽管野史并没有告诉我们，韩愈为什么选了“敲”字，但是从古代那些诗人的创作审美习惯来看，采用“敲”是为了“以动写静”。

同时，贾岛这首《题李凝幽居》，写的是访友过程中的内心感受，所以在这里用“敲”，显得更加扣题。

不过对于贾岛的这首诗而言，其实并不存在绝对不能用“推”字的理由，只能说用“敲”字会更加好一些。否则，贾岛当初就不会那么犹疑不决了。