跷二郎腿是怎么由来的(跷二郎腿的你今天才知道)
轨道交通环线二郎站开通后,二郎这个地名再次吸引了市民的注意。二郎这个地名是怎么来的呢?二郎是否就是二郎关呢?20日,记者采访了重庆市地名专家李正权,他向记者解释,二郎现属于九龙坡区,地势较为平坦,在繁华城区,高楼大厦林立,设有二郎街道和二郎社区。二郎关现属沙坪坝区,地处歌乐山上,较为偏僻,现也仅有小路相通,其周边少有人家居住。两地直线距离约4公里,若要步行,可能要走上两个小时。
▲二郎关
二郎与二郎关都得名于二郎庙
“二郎和二郎关的得名都源于二郎庙。”李正权介绍,旧时,川渝地区到处都有川主庙、二郎庙,几乎每个乡镇都有一座,或者是川主庙,或者是二郎庙。川主庙供奉的是修建都江堰的蜀郡太守李冰,二郎庙供奉的是二郎神。不过,二郎庙供奉的二郎神并不是《西游记》里的杨戬,而是李冰的二儿子李二郎。
川人供奉李冰,那是没得说的。都江堰至今摆在那儿,依然起着防洪、灌溉的作用。但为何又要供奉李冰的儿子呢?为何又只供奉李冰的二儿子呢?李正权介绍,这主要还是来自于“二郎擒龙治水”的传说。
据介绍,为了治理岷江洪水,李冰派李二郎到上游查看。“李二郎来到玉垒山,碰到骊山老母。骊山老母告诉他,要消除水患,就必须制服岷江里的孽龙。李二郎和他的梅山兄弟化装成童男童女,让骊山老母送给孽龙当贡品。孽龙吞下后,肚子痛得不得了,哇哇一吐,把李二郎吐了出来。李二郎早就用铁链拴住了孽龙的心,把孽龙拖回都江堰,丢在宝瓶口的水里面,让他把嘴巴张起往宝瓶口吐水,那地方就叫作了伏龙潭。有了宝瓶口,岷江水一分为二,有了内江、外江。李冰就此建成了都江堰,于是就有了沃野千里的天府之国。”李正权说。
▲二郎和二郎关得名于二郎庙
二郎神跷“二郎腿”
生活中,无论是坐在办公室的上班族还是在户外工作或者是休闲的人群,大部分人都有做过一个动作,那就是跷二郎腿。有些人还有一坐下来就跷二郎腿的习惯,但你知道“二郎腿”的由来吗?
“二郎的二郎庙在什么地方,有多大规模,像什么样儿,如今已经不知道了。我们只知道,二郎庙供奉的二郎神不仅像常人一样长着两只眼睛,而且额头上还长有一个竖起的眼睛,叫作纵目。他手上拿着三尖两刃刀,身边还跟着一条猎犬。”李正权解释,川渝地区供奉的二郎神有一个独特之处,就是他是架腿而坐,还跷着一条脚,大家习惯性的动作跷“二郎腿”,就是这样来的。
二郎关曾发生多次激战
《巴县志》说:二郎关在“城西四十五里,自车歇铺石磴而上,五里许抵山巅,复傍岩曲折,万仞深壑,一门洞开,斯又为佛图关之锁钥。”
“车歇铺就是现在的上桥,正处于二郎与二郎关中间。”李正权解释,旧时,二郎关关口处也有一座二郎庙,关即以庙而得名。重庆城三面环水,从巴国时开始,其威胁主要来自东西两面,例如东面的楚国和西面的蜀国。从东面来攻打,只能走水路,于是筑有捍(扦)关(湖北清江或西陵峡口)、江关(瞿塘峡)、阳关(铜锣峡)三关。为捍卫重庆城,在其西面也筑有三关,龙洞关(在白市驿坡上)、二郎关、佛图关。三关一破,剑指通远门,重庆城就岌岌可危。
历史上,二郎关曾发生多次激战,最著名的是秦良玉带兵剿灭奢崇明叛军。“秦良玉领兵在白市驿、马庙等地打败叛军,乘胜追击,夺取了龙洞关,占据了中梁山西、中两岭,进逼东岭的二郎关。”李正权解释,在秦良玉军连续攻击下,叛军统帅黑蓬头被秦军活捉,当了俘虏。秦良玉夺取二郎关,斩俘无数,取得大胜。随后,秦良玉又攻下佛图关,恢复重庆城。
据了解,清康熙年间任重庆镇中营游击的淅江人鲁岱,曾率部路过二郎关,写了一诗:“严关今不闭,自古岂虚名。峻岭碍云路,危峰触玉京。佛图郊已近,此地戍非轻。未雨终难必,绸缪空复情。”
▲二郎关位于中梁山上,上山下山都还可以走在当年的石板路上。
二郎与二郎关并不是一回事
“民国初年军阀混战,1923年,邓锡侯的第一军与杨森第二军在二郎关一带打了两天两夜。杨森不敌,二郎关失守。邓锡候占领二郎关,直趋佛图关,夺下重庆城。据说,二郎关就因此次战乱而毁。”在李正权看来,古代所谓的“关”是相当简陋的,无非是一堵城墙,中间一个城门而已。如果地形开阔,也可能建一座小城,可以据城固守。“军阀混战时已经是有炮了,虽然可能只是迫击炮之类,那关城也经不起炮弹和TNT炸药的轰击,毁弃也就很自然。”
据了解,1937年向楚在《巴县志》中将二郎关列入古迹,称“关已毁”。“不过,虽然关不存在了,但那二郎庙却还存在到上个世纪50年代,那庙宇的殿房还被当作私塾的教室。1949年后私塾停办,那房屋无人居住,因失修而垮塌无存。”李正权称,二郎与二郎关都位于东大道上。东大道是成都到重庆的官道,也称驿道。二郎关位于中梁山上,上山下山都还可以走在当年的石板路上,其景优美,可以引发人们的怀古之思。而二郎关与二郎车水马龙的繁华完全是另一码事。“对比一下,或许更有意思。”
▲二郎立交
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上游新闻·重庆晚报慢新闻记者 周小平 实习生 王子烨 受访者供图(部分图来源于网络)
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