怎么挖掘人不重视健康的痛点 健康术语-不生不化
《素问·六微旨大论》:“帝曰:不生化乎?歧伯曰:出入废,则神机化灭,升降息,则气立孤危故非出入,别无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏是以升降出入,无器不有故器者,生化之宇,器散则分之,生化息矣故无不出入,无不升降化有小大,期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣故曰:无形无患此之谓也帝曰:善有不生不化乎?歧伯曰:悉乎哉问也与道合同,惟真人也帝曰:善”文中“不生不化”是指黄帝问有没有不生发,不变化的生命,答案是否定的,今天小编就来聊一聊关于怎么挖掘人不重视健康的痛点 健康术语-不生不化?接下来我们就一起去研究一下吧!
怎么挖掘人不重视健康的痛点 健康术语-不生不化
解读《素问·六微旨大论》:“帝曰:不生化乎?歧伯曰:出入废,则神机化灭,升降息,则气立孤危。故非出入,别无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。故器者,生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降。化有小大,期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣。故曰:无形无患。此之谓也。帝曰:善。有不生不化乎?歧伯曰:悉乎哉问也!与道合同,惟真人也。帝曰:善。”文中“不生不化”是指黄帝问有没有不生发,不变化的生命,答案是否定的。
应用领域强调中医认识生命的恒动观。
生,指生发,化,指变化。“生化”二字,总指生命现象。《素问·六微旨大论》:“帝曰:善。有不生不化乎?歧伯曰:悉乎哉问也!与道合同,惟真人也。”这一问句下面答话的含义,是用肯定语气来强调了生命现象与运动之间的必然联系。这一段如果加以直译就是说:“有没有不生长变化的生命呢?回答说你间得真详尽呀!如果没有,那只有是神仙了。”因为假设的条件是不存在的,生活中是没有真人的,所以这一回答实际上是以表面肯定的语气,表达了实际上否定的内容,即否定有不生不化的生命。这同前面“不生不化,静之期也”,“无形无患”的含义完全一样。实际上是对“无不出入,无不升降”这一卓越认识的进一步肯定。但是有人却利用这一句中的“真人”等提法而对中医学中的恒动观念加以攻击,把否定的内容当作肯定的提法来评是论非,这实际上是对中医学指导思想的一种歪曲。
参考文献1、唐雪梅,张同远.《素问白话解读》:湖南科学技术出版社,2010年
2、方药中,许家松,《六微旨大论》篇讲解(四)新中医,1981年12月27日.
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