论语第二篇的注解及翻译 理解论语第二篇第2节-诗三百

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

孔子说：“《诗经》三百多篇，用一句话来概括，就是思想纯正、没有邪恶。”

《诗》三百

《诗》：《诗经》，西周至春秋的各种诗歌集合300多篇，内涵丰富。

一言以蔽之

蔽：遮蔽、概括。

用一句话来说明。

曰：‘思无邪’

思：《诗经》里是语气词，这里指思想、内容、精神等。

邪：非正当，邪恶、邪念

“思无邪”原本出自《诗经·鲁颂·駉》，孔子借用这句话来概括《诗经》，认为《诗经》的内容纯正，没有邪念。或者说《诗经》虽情思绵绵，但纯真美好。这是对于《诗经》很高的评价。

《诗经》，是中国古代诗歌之开端，也是我们最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中期的诗歌。古时候，《诗经》不只是纯文学作品，更是提升修养和教化民众的经书。儒家所提倡的四书五经，其中五经指诗、书、礼、易、春秋，诗即《诗经》。

《诗经》有诗305篇。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》即风土之曲，即民间歌谣；《雅》是朝廷之乐，由京都官员所作，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是庙堂之音，是王室和贵族举行祭祀或重大庆典的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》，合称三颂。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

孔子对《诗经》推崇有加，评价《诗经》“思无邪”，认为《诗经》表达了一种纯正、无邪的思想，这是很高的评价。孔子认为《诗经》的诗歌蕴含了社会、政治、人生的根本意义，有着重要的积极作用。统治者如果按照《诗经》来处理君臣关系，则会君臣和睦；用《诗经》来教化民众，则会民风淳朴；用《诗经》来自我修行，则会日臻完善。因此统治者要善于利用《诗经》来治理天下，使得政治更加清明、社会更加和谐、自我更加完善。

随着儒家在中国的广泛传播，《诗经》这种“思无邪”的思想也深入人心，以致温柔敦厚、淳朴善良也成为了中国人普遍的性格特点。