丧事摔盆几个孔（农村办丧事时有种习俗叫）

在农村，有些地方还是保留着非常传统的风俗习惯，特别是对人们来说非常重要的红白事，其中的讲究更多。在我国的人们看来，一个人去世并不代表一个人的一生就是完结，所以我们也很少用“死”这个字眼来形容，而通常通“老”表达去世的意思，代表了人们对去世之人的一种缅怀和尊敬。

在农村的一些地区，丧事的举办有着非常严格的规定流程，其中一个流程就是“摔老盆”，也就是我们常说的“摔瓦盆”，这个活动一般在逝者出殡的前夕举行，“摔瓦盆”人必须是要和逝者有着非常深的血缘关系，我们以前讲究“孝子摔瓦盆”，所以摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系。按旧例，摔盆的人可以承继死者的大部分家产，这也就是为何已婚堂侄不可摔盆的主要原因----继承别人遗产的同时也是要尽做别人“儿子”的义务的。

摔盆也是非常有讲究的，丧家儿要准备有眼儿瓦盆，有眼儿的瓦盆可将迷魂汤漏掉，打碎瓦盆以免死者误饮。盆儿在起杠时由长子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆儿没摔碎忌摔二次(由抬扛者踩碎)。而且是摔得越碎越好，因为有岁岁平安的意思。而且 这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。

不仅如此，“摔老盆”也是起棺的信号，瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。

盆的来源

旧时代，一些客居北京的外乡人，有的摔大花盆、花绿盆，有的摔治丧期间用来烧纸的大沙锅，也有的摔一块瓦，其意义各有说法。河北省三河市的人客居北京，出殡摔大泥盆，盆下钻有7个孔。为什么要钻7个孔呢？据说是诸葛亮吊孝留下的。诸葛亮至柴桑口吊祭周瑜，东吴在灵前地下埋了火药，其引芯就在丧盆底下，所以盆底特意钻了孔。等孔明一烧纸，引着炸药，必定炸死孔明。而孔明能掐会算，命赵云预先带一块新砖放在盆子下面，假说是视周瑜“财帛高升”，于是破了东吴的火药之计。摔盆时要用砖，为何用砖呢？据说可以辟邪镇宅。把砖捡回来，放在大门影壁前，任何邪魔外祟不敢侵入。如果是年高、福寿双全的老人正常死亡，捡回摔盆用的砖，称为“借寿砖”，意为借用死者的福寿。如果把砖垫在水葱花盆底下，谓之“水砖长寿”。家宅当获福、禄、寿三星的庇护，因此说拾此砖放于门前为“吉星高照”。还有的说，用这块砖给小男孩压书，孩子将来一定是“一品文章锦绣成”，可望“三元及第”。若给女孩压活(刺绣、衣服、鞋帽之类的手工活)定会心灵手巧。总之，这类传说不一而足。

旧时丧礼。主丧者摔一瓦盆，然后灵柩起杠，叫“摔丧”。亦称“摔老盆”。《红楼梦》第十三回：“又有个小丫鬟名寳珠的，因秦氏无出，乃愿为义女，请任摔丧驾灵之任。”